
肖廣嶺編著
《自然辯證法》的主題究竟是什麼?不是單純作爲一部著作,而是作爲一種哲學學科或學說,“自然辯證法”應當怎樣來研究自然界的問題。本書以經典原著的寫作背景、成書過程、結構內容和觀點及其歷史影響和現實意義爲脈絡,對《自然辯證法》進行了細緻入微的解讀。
原著讀不動,長難句太難讀了,先看這個導讀也挺好。
直接讀《自然辯證法》有困難,先看一看大體解讀,有了瞭解,再去讀原著。
非常好的導讀,原著有點零散和晦澀
我覺得這本研讀爲我們瞭解《自然辯證法》提供了很多幫助。 摘錄文中的一段話: 我們曾提到過馬鈴薯以及隨之而來的瘰癧症的蔓延。但是,同工人降低到以馬鈴薯爲生這一事實對各國人民大衆的生活狀況所帶來的影響比起來,同1847年愛爾蘭因馬鈴薯遭受病害而發生的大饑荒比起來,瘰癧症又算得了什麼呢?在這次饑荒中,有100萬喫馬鈴薯或差不多專喫馬鈴薯的愛爾蘭人進了墳墓,並有200萬人逃亡海外。當阿拉伯人學會蒸餾酒精的時候,他們做夢也想不到,他們由此而製造出來的東西成了使當時還沒有被發現的美洲的土著居民滅絕的主要工具之一。以後,當哥倫布發現美洲的時候,他也不知道,他因此復活了在歐洲早已被拋棄的奴隸制度,並奠定了販賣黑奴的基礎。17世紀和18世紀從事製造蒸汽機的人們也沒有料到,他們所製作的工具,比其他任何東西都更能使全世界的社會狀態發生革命,特別是在歐洲,由於財富集中在少數人一邊,而另一邊的絕大多數人則一無所有,起初使得資產階級贏得社會的和政治的統治,爾後使資產階級和無產階級之間發生階級鬥爭,而這一階級鬥爭的結局只能是資產階級的垮臺和一切階級對立的消滅。但是,就是在這一領域中,我們也經過長期的、往往是痛苦的經驗,經過對歷史材料的比較和研究,漸漸學會了認清我們的生產活動在社會方面的間接的、較遠的影響,從而有可能去控制和調節這些影響。
生命的意義不在於滿足希望,而在於擁有希望。