
沈石溪
本書是一本動物小說,動物小說之所以比其他類型的小說更有吸引力,是因爲這個題材最容易刺破人類文化的外殼和文明社會種種虛僞的表象,可以毫無遮掩地直接表現出醜陋與美麗融於一體的原生態的生命。
[狐🦊][虎🐯][豹🐆] 沈石溪筆下這些動物的故事特別神奇,原來動物也是通人性的,而且特別通人性,它們有的狡猾,有的堅貞,有的知恩圖報,真是讓我懷疑這些故事是虛構的!動物不只是在叢林裏日復一日的無趣覓食,動物有自己的叢林生物圈,食物鏈法則,自己的情感生活,它們也會做出爲了親人的存活而放棄自我生命的事情!有些故事真是令人動容,裏面還有一些對人的描寫,一些使人發笑,一些引發對人的討厭。而且沈石溪描寫的動物很美,比如雌豹香格莉:香格莉銀白色的脣須,紫黛色的嘴吻,眼瞼周圍一圈金色的絨毛,兩隻豹眼亮得就像兩個小月亮,眨動起來透露出無限嬌媚。皮毛色澤淡雅,美麗的金錢斑紋像藏在雲間,有一種朦朧的意韻。 紫黛色的山峯背後露出半個太陽,胭脂色的霞光正在驅趕着殘夜的陰暗。布哈依半邊身體沐浴着晨光,半邊身體沉浸在夜色中,遠遠望去,碩大的豹頭、流線型的軀體和那根細長的豹尾被陽光鑲了道金邊,像幅優美的剪影。 文末最後書寫的是自己的創作歷程和寫作的理論支撐(生物學、動物學、動物行爲學,文化社會學,我覺得還有動物心理學),很值得一看,作者是中央直屬機構的呀,解放軍藝術學院文學系,竟然曾經跟莫言是一個班的…而且在文學系讀書的日子真是快活,有一種精神上的享受和思想上的活躍。——“懷中先生的辦學方式別具一格,也許可以歸納爲三句話:開闊眼界,廣泛比較,慎重選擇。爲此,他以開闊的胸襟邀請各界人士,爲我們舉辦名目繁多的講座。從卡夫卡的荒誕派、加繆的荒誕哲學、薩特的存在主義到人體特異功能,都可以在我們的講臺上一展風采。講課的形式也讓人耳目一新。有的老先生正襟危坐,而有的青年教師則跳到高高的講桌上,手舞足蹈,用別緻的身體語言渲染他新穎的見解。有時前後兩個講座剛好觀點針鋒相對、風格截然相反,迫使我們的思維進行全方位的急遽跳躍。 我感到了前所未有的放鬆和自由,覺得自己得到了最大限度的精神解放。文學系兩年的深造,對我的創作而言,不啻是給了一架登高的梯子。” 成年雄性真是世界上最陰險好鬥的生物,在人類世界我們稱之爲馬基雅維利和厚黑亦或者梟雄等。
如果你只是看這本書的名字,我想你可能會被欺騙,因爲它看起來比不太吸引人。我自己也是,如果不是看了書評,我並沒有想要看的衝動。 但實際呢,從狐狸到老虎,從老虎到豹子……我都不知道這書中描寫的是動物還是人了。它們的感情之濃烈,不輸於人類。 舐犢之情,爲了成就孩子,母狐蝴蝶寧可餓死也不讓孩子黑鼻頭返回狐狸窩;生死相依,即便你再也不能爲我遮風擋雨,不能獵來新鮮的事物,我依然不忍心看你獨自離去。情豹布哈依與香格莉的相依相守,感動之餘更多的是思考,思考人性,思考當下的男女之情和婚姻關係。 或許,我就是一個太過容易感動的人,這本書中描繪的那些美好的情感和可愛的動物們,絕對是你不能想象的。因爲,遇上它們,人類不是恐懼就是貪慾,反而失了純粹。不是麼?
《再被狐狸騙一次》不僅僅是一個關於狐狸的故事,更是一面鏡子,映照出人類自身的生存哲學。公狐的騙局,讓我們看到生存的智慧;它的犧牲,讓我們感受到生命的壯美;而獵人的選擇,則讓我們思考:在弱肉強食的世界裏,人性是否還能保留一絲溫柔? 或許,真正的智慧不在於永遠不被騙,而在於知道什麼時候該"心甘情願地上當"。正如獵人最終放過了狐狸一家,我們是否也能在適當的時候,對自然、對生命,保留一份敬畏與慈悲?
【34】2017年讀的第34本書 再被狐狸騙一次 沈石溪 ★★★★ ①本書包括了狐狸、虎、豹子三種動物的中短篇合集,但收錄的也只是他關於以上物種的部分作品,並沒有我喜歡的如《好老虎啊嗚》等。去網上查了查,儘管有人專門收集沈石溪的系列作品,仍然沒有人清楚沈石溪作品集的體系。 ②距離我上次閱讀《蛇雕》至今已有幾個月,中間不僅穿插了十幾本書,我還特意寫了《我們究竟該通過什麼學習歷史》,當我再次讀到沈石溪的書時,我的態度和觀念都有所改變:沈石溪的作品,都屬於文學作品而非學術或者科普讀物,裏面關於動物的所有描述,錯誤之處十之八九。對於這一點,沈石溪一開始否認,到最後也終於肯定(如我們熟知的《斑羚飛渡》就是假的)。從這一方面來說,沈石溪的動物小說和我之前論述的歷史作品一樣,只能算作引起興趣的文學作品而絕不能信以爲真。否則,我只能說你“再被沈石溪騙一次”了。 ③和歷史作品微微不同的是,沈石溪一開始的定位是兒童文學,再加上其描述極具生動性,我們不禁會感嘆,將沈石溪作品和大自然區分開來,比將歷史作品和正史區分開來難度要大太多了。當然,這一點並非其作品本身的缺陷,但他部分作品中表現出來的不正確的道德標準和價值觀,就確實是少兒不宜了。 ④儘管如此,當我們能以正確的態度去欣賞沈石溪的作品時,我們就不能不感嘆他確實是動物小說的大師,他的小說和其他小說不同之處在於,讀起來毫不費力,又非常吸引人,還能有所感悟。易中天先生曾經說:“小說是能躺下來看的書。”,大抵如此吧。 “假如從來沒有狐這種動物,我們的寓言、童話就不會像現在這樣生動有趣。因爲有了狐狸,外婆的故事才這樣引人入勝,我們的童年纔有了更多的歡笑。”
妹妹推薦我看的這本書,果然好看。這是我看的第一本動物小說。這本書生動有趣,能讓你笑,也能讓你思考,讓你瞭解你不曾瞭解的動物世界,動物也同樣重情重義!這本書從動物的角度描寫動物,所有動物的行爲都是合情合理的,人類判斷動物是不是好動物只是立足於有沒有損害我們的利益,而於動物而言那只是爲了生存。在這本書裏,動物有血有肉,有感情,這纔是它們的本來面貌,而不是人類定義的那樣!
#2017讀書計劃之NO.100# 看的是書,讀的卻是世界;沏的是茶,嘗的卻是生活;斟的是酒,品的卻是艱辛。人生就像一張有去無回的單程票,沒有彩排,每一場都是現場直播,把握好每次的演出最爲重要。要麼讀書,要麼健身;一邊養內,一邊塑外;內美了自己,外養眼了別人。從此只有行動,沒有抱怨的話。
動物並不是僅爲人類而活在這個地球上的,它們還有一個屬於自己的弱肉強食的生存圈,完全可以在叢林法則這個色彩斑斕的舞臺上塑造動物的本體形象。 此外,人類社會的許多弊病和問題,例如戰爭、種族歧視、資源掠奪、兩性差異、權力紛爭、攻擊行爲、恃強凌弱等等,既可以用社會學觀點在大文化中尋找到合理的解釋和答案,亦可用動物學家的眼光從生物層面破譯出原始起因。從這個意義上推論,動物小說的認識價值不僅可以超越科普知識,還可以超越“人還不如動物”這樣一種照鏡式懺悔,完全可以同問題小說、哲理小說相媲美。
8.16【Day136】今日完結: 沈石溪《再被狐狸騙一次》 ❤本書由幾個小故事組成,有人與動物之間的周旋與情感,也有純動物之間的生命交匯,看了一點狼王夢,發現我以前已經讀過那本書,而且還很喜歡,好似我從小都比較喜歡動物世界的擬人寫法。 ❤這裏面有些故事明顯只是文學作品的一種虛構方法,爲了用一些故事來襯托出生命力量,就好像讀者文摘裏面經常會出現的他和她的故事。當年還是很喜歡的,現在,我們都懂了,有些事情真的只是在想象中,但是在文學作品中這樣的構思會揭示一定的意義,這就足夠了。各位書友在文中的一些想法有時候太較真了,我們可以再看淡些。 ❤我算是一個正常的愛護動物的人類,不刻意不極端,但說實在的,我也碰到一些人,見了我爲了不踩死螞蟻而跳着走路因而嘲笑我,見了我爲一隻將死的兔子內疚而覺得我不可思議。我覺得很正常的心理,這些人卻覺得我的行爲不可理解,是覺得我作嗎?當然他們只是少數人,可以理解每個人都有自己的世界。 ❤小時候很喜歡看的人與自然,趙忠祥老師的聲音一響起,就覺得老虎又要發威了,鬣狗們又要笑着去偷豹子樹上藏的食物了,臭獾們又被一羣獅子圍攻了,企圖放臭屁逃生…… ❤可是,還記得八達嶺長城老虎咬人事件,你可以說,動物世界,老虎是力量的象徵,可是牽扯到人,你開始悲傷,對於布哈衣那隻公豹來說,爲了救母豹而傷害小象,可是對於母象來說,這是她的命根呀! ❤所以,自然選擇,優勝劣汰,無需贅言,更無需悲傷唏噓。
讀完沈石溪的《再被狐狸騙一次》,我的內心久久不能平靜。 公狐狸第一次裝成重傷的樣子,騙走了作者的公雞,盡顯狐狸的狡黠。可第二次騙局,卻讓人心碎。爲掩護母狐狸救出幼崽,它不惜自殘,用鮮血吸引人類的注意力。作者明明看穿計謀,卻心甘情願再上當,可這隻偉大的公狐狸,最後因失血過多死去。 原來狡猾只是它生存的手段,藏在詭計背後的,是沉甸甸的父愛。愛不分物種,動物也有親情與犧牲。這個故事讓我懂得,不能只用刻板印象看待生靈,每一個生命都值得被尊重。
沈石溪的動物小說總能讓人在精彩的故事背後,讀出生命的厚重與尊嚴。《再被狐狸騙一次》講述了一個令人動容的故事:一隻公狐狸爲了引開獵人、保護妻兒,不惜用"裝死"的老把戲再次欺騙"我",最終付出了生命的代價。 初讀時,我以爲這只是一篇關於"聰明反被聰明誤"的寓言。但細品之下,卻被深深震撼——狐狸的"騙"不是狡詐,而是偉大的父愛。它明知"我"已識破詭計,卻依然選擇用自殘的方式分散注意力,用生命換取家人的安全。這種明知不可爲而爲之的勇氣,比任何豪言壯語都更具衝擊力。 沈石溪筆下的動物,從不是人類的附庸或象徵。它們有獨立的情感邏輯和生存智慧。當公狐狸倒在血泊中時,我看到的不是"狡猾的狐狸",而是一位悲壯的父親、一個不屈的生命。這種對動物主體性的尊重,正是作品最動人之處。 合上書頁,我不禁反思:人類常以"萬物之靈"自居,卻常常低估其他生命的情感深度。狐狸的"騙"讓我明白,愛與犧牲從來不是人類的專利,而是生命共有的語言。這份來自荒野的啓示,值得被永遠銘記。