曾國藩1：血祭

穆彰阿說：“足下以三甲進翰苑，實不容易。老夫讀足下詩文，以爲足下勤實有過人之處，然天賦卻只有中人之資。但自古成大事立大功者，並不靠天賦，靠的是勤實。翰苑爲國家人才集中之地，雍正爺說過：國家建官分職，於翰林之選，尤爲慎重，必人品端方，學問純粹，始爲無忝厥職，所以培館閣人才，儲公輔之器。足下一生事業都從此地發祥，願好自爲之。” 可以說穆彰阿纔是曾國藩人生開啓時最大的伯樂，他不僅一眼看透了曾國藩的本，還看透曾國藩的偏，這樣一位人生導師爲其指明方向，此乃奇遇也！ 世人眼中的曾國藩更像一個普通人，他讀書天賦不夠高，所以特別努力，他考取功名多次才中（其中還有些許曲折）。他乃一文人卻帶領武將，軍事領導完全依靠人才輔佐出力，才建立起自己大本營。他乃漢人在朝爲官，不得不顧及權衡大權和小命。他比不上那些天生的蓋世英雄。如項羽、曹操、關羽、成吉思汗……但他身上特有的韌勁卻深深地吸引着我。 友人問我，你心中崇敬何人？我眼球轉動思緒在大腦飛轉，我想我是喜歡李白的，我喜他的自由不羈和灑脫就像天外之仙；我想我是喜歡蘇軾的，我喜他樂天知命的人生觀，就像塵世之塵。 觀古望今，歷史從不缺有才之人，但我更加欣賞一個遇到逆境時一個人的扛打能力，這種自省,難能可貴，是一個人不管身處何境都能逆風飛行的質地。 觀書有感其一：官道無情 大家笑臉相迎背後謀的豈止是十步？ 謹言慎行且心思城府才能在官道之中生存下來，謀略之生存本能。這就像各種後宮爭鬥的豔俗劇，只是這些牽扯又更加複雜，可說是蛛網密佈。 爲君爲臣，也不過是時時博弈，雙方拉扯欲拒還迎，所有歷史上能看透人性的人，就能看透事物的本質然後利用人性的弱點，在強權面前明哲保身。可惜到本冊的結束，曾國藩還只擁有識人之道，還未真正看透帝王心。所以才謹言慎行步步爲營，因心中之大義，棄近臣之安逸，卻換來如履薄冰，步步驚心。所以也換來寒心。 哀嘆“唉！虹貫荊卿之心，見者以爲淫氛而薄之；碧化萇弘之血，覽者以爲頑石而棄之。看來我死之日將不久矣。” 每個人都有自己的小心思， 當你順風時，前呼後擁實爲平常事，大家跟隨你也是爲自己建功立業； 當你逆風時，各自飛也視爲平常事，不落井下石便是君子。 這便是人性，就如曾國藩早期遇貴人穆彰阿，有情有義自然也有利在其中。沒有穆彰阿的賞識，哪有後面曾國藩的七年連升十二級。有時候跟對人，比做對事更加重要。 觀書有感其二：敗而不死 孫子云，‘善勝不敗，善敗不亡。’經得起失敗，纔會有勝利。失敗不可怕，怕的是敗後一蹶不振，缺乏不屈不撓的氣概。 忽然想起曾國藩寫的屢敗屢戰和屢戰屢敗之差別。 敗了陣，卻不敗戰之心！其勇，可佳也。 感覺曾國藩從最早的嶽州之敗、靖港之敗、九江、湖口……這一敗，再敗，這敗而不死，從跳江到自刎，直到現在還活得好好的，練就鋼鐵般的心。所以人還是要活得久，活久見。萬不可一敗就義氣尋死，畢竟命只有一條，要保存的不止是實力，還有不服輸的堅韌之氣！ 看天上白雲浮動，誰又知道明日風從何起。 天上浮雲如白衣，斯須改變成蒼狗。所有的教訓，都將以血爲祭。 何爲城府？何爲大義？ 也許只不是官場的生存之道矣！ 古往今來，多少能人雅士， 有懷纔不得遇，有功高不得善； 一個人不可能活出一個世界， 一人面面臨各方面的權衡與利弊， 進一步，險一步； 實一步，虛一步； 當一切都以三思謀定而出， 老謀深算亦不是生存之道也。 有人肝膽窮極一生，也不可尋乎； 有人義薄雲天，常把世界活成一個團體； 世界是夾溝且溝壑縱橫， 在你不知的犄角旮旯都會生出膈腳的花。 其名，可塑； 其人，可鑄； 其心，可煉； 其遠，可達! 完 曾國藩仍舊在撫摸着鬍鬚，彷彿那是一個智囊，可以給他以啓迪和智慧，又彷彿那是千軍萬馬，可以給他以勇氣和膽量。終於，他將鬍鬚向右邊一甩，霍地站起來，兩道陰森森的目光朝周遭掃了一眼，然後一言不發地走進臥室。這是一個經過反覆考慮後而決定的殺人的信號，曾國藩身邊的人都清楚。

天降大任——2023年第77本 任何一個書店裏都有上百版本的曾國藩，成功學、厚黑學、管理學、歷史學……他自己可能都想不到，在他仙逝150年後，作爲後輩楷模，影響了幾乎每一個領域，但這些書質量良莠不齊，絕大多數都是未加葷腥的雞湯文，營養價值有限，還缺了點兒編排故事的靈性。 迄今爲止，唐浩明版本是唯一能吸引住我，並且紙質與電子齊飛的曾國藩，八成史實兩分臆造，文法細緻，主題深邃，心理描寫與側翼表述尤爲通透，如果單憑熱愛或缺少熱愛，都註定無法完成相似鉅著。 書架朝陽，紙質書太陽射久了有些掉色，從明黃色掉成了鵝黃色，但它們依然是當初一見傾心的老朋友。也許每天都有人誇有趣，偶爾有天被誇踏實，瞬間心安卸了包袱，文字的優勢之一在於源源不斷的輸送想象力，繪成影像後就相當於想象力的安全着陸，唐浩明對人物形象的整體把控能力，準確又平和，遠超我的期待值。 創業之初從零到一，最難的質的跨越，曾國藩39歲造民間團練，最後陰差陽錯成了只聽命於一人的私人武裝，200處團練任命，只有曾國藩做出了顯著業績，並在實戰中不斷實踐升級，最終一越成爲扶大廈之將傾的虎狼之師，一掃八旗與綠營的頹態。 個人的躍進來源於師從唐鑑後，研習程朱理學修得處亂不驚的理性，身處焦慮後的迅速自我修復，對計劃外緊急事務的判斷與處置，遠勝硬骨頭左宗棠，這也是曾國藩安身立命的根本所在。 艱難困苦處，總是比安逸自在更直接更高頻，曾國藩面對聖上質疑，同僚擠兌，外敵圍剿，想過跳河了結自己，可一旦過了最低谷，自會柳暗花明一路向陽。 近悉《哈利波特》中鄧布利多的扮演者邁克爾甘本去世，不知女兒知道後會不會有些傷心，有些生命如同堅如磐石的圖騰，信仰過，翻滾過，燃燒過，激盪過，致力於將有限澆築成永恆。第一冊的曾，是打破束縛的小試牛刀而已，大任披身有如箭在弦上，蓄勢如虹不得不發。

所有耀眼成就的背後，都是無人知曉的自我消耗與妥協成長。曾國藩從來不是天賦異稟的天才，他資質平庸、生性笨拙，年少背書不如小偷，做官屢屢碰壁，打仗連連慘敗。他的強大，從來不是與生俱來的鋒芒，而是屢敗屢戰的堅韌、絕境不破的自省、負重前行的隱忍。

還可以，在看了白馬嘯西風后看這一本！曾國藩，這是我讀的第三本關於他的書，他身上有太多值得學習的東西，最關鍵的是，能從他的身上，看到方法、看到信心，每個人都可以學習，每個人經過努力，都有機會走上一條不平凡的人生道路！

表面上，曾的五年得而復失，無功勞業績。但帶給別人的甚多，也體現出曾的魄力，和處事原則，政治敏銳，識人得當，但也體現了曾的一番無奈，環境壓力大過自己所能控制之力，只可通過內心的堅定信仰，面對未知問題，解決問題。

2020-119。第一部《血祭》以曾國藩奔母喪爲起、奔父喪爲止，五年練勇，滿把心酸：滿清皇室不信任，地方官員懶政、不作爲、使絆子、各種嫉妒排擠，部下僚屬各懷心思、各有問題，長毛英勇善戰，沒錢沒權沒勢，朝裏無人……起步練勇，何其難也！練勇初始殺羸弱老牛血祭軍旗，是不是意味着諸多不順呢？難難難，又委屈滿腹，以曾國藩送別郭嵩燾詩爲證： 域中哀怨廣場開，屈子孤魂千百回。幻想更無天可問，牢愁寧有地能埋。 夕陽亭畔有人泣，烈士壯心何日培？大冶最憎金踊躍，哪容世界有奇材！ 好書！

全文一口氣讀下來頗有酣暢淋漓之感，從曾國藩母親去世奔喪回籍，到太平軍起義迅速蔓延，在大清朝廷昏暗無能、官場腐敗不堪、社會動盪不安的大背景下，曾國藩處處碰壁、人人詆譭頂住壓力創辦湘勇，窮盡辦法裝備堅船利炮、廣納賢人志士、籌備軍餉、嚴明軍紀，從一兵一卒拓展到水陸兩軍。從湘水出發，收復武昌，圍困南昌，湘勇雖有別於旗軍和綠勇，但一路下來，也是勝少敗多，被太平軍圍剿追殺，狼狽逃竄，羞辱難堪跳江兩次。在此困局下，戰友一路死傷一路離去，唯有自己苦苦支撐，因曾父去世暫時逃離。 曾國藩所處濁世，學絕道喪、人慾橫流，內心堅守卻處處難容，一生得力在立志自拔於流俗。肩擔道義心有仁義，處江湖之遠憂君，登廟堂之上憂民。立志不爲聖賢，即爲禽獸。無人理解無人分憂堅持打脫牙和血吞。爲臣、爲父、爲兄、爲子、爲友和帶兵，皆是忠、孝、仁、義、勇的楷模，是儒家優秀思想培育出來的典範。爲人爲學爲道，歷百千艱阻而不挫屈，不求近效，銖積寸累，大清王朝沒落的中興之臣，他帶着血淚完成了三不朽之功績。一代偉人毛主席也感嘆道，予於近人，獨服曾文正。 此文雖是小說，但不可當做小說讀，讀過之後，可以反芻回味，跟着曾國藩走一遭，設身處地遊一次，將會頗有心得。

曾國藩作爲清朝的名臣，之前早有耳聞，不過對他的印象就是勤奮，記得有個故事，他晚上苦讀，來了一個賊，那個賊想着等曾國藩睡後行竊，想不到曾國藩背一篇文章始終背不下來，那個賊無可奈何，直接出來了，背給曾國藩聽。 他經歷清朝4個君主，嘉慶、道光、咸豐和同治。如果不容易記的話，那就想着這些朝代爲乾隆之後的4個朝代。一個朝代說長也長，說短也短，不過兩三百年，兩三百年也就三四代人（一個人80歲左右計算）。著名的人，也不是那種什麼都順的人，在這本傳記的上冊，他也是屢敗屢戰，多次自殺未成。有幾點他不太尋常，其一，作爲一個進士出身，善於識人用人。他創建湘軍（文中提到的是湘勇，我感覺一樣，只不過如果稱之爲軍隊，會被皇上猜疑），就有很多人幫助過他。其二，有一股狠勁，作爲文官，帶兵不會那麼軟弱，該殺還是去殺的。抓到太平天國的俘虜都是剜目凌遲。有一次爲了穩軍紀，就殺了一個對自己家有恩的下屬。 另外，左宗棠比曾國藩大兩歲，有才華，四十多歲才慢慢起勢。想想《三國演義》中提到幾百萬軍隊那是要有多少人（可能這就文學作品中的寫法，往往這些都是量詞，而不是實際數量），在曾國藩創建湘勇時，幾千人就算多的。

我記得20年前我上高中的時候，曾國藩在網上特別火，被稱爲曾聖人！這本書給我們展現出來的真實的曾國藩，並不是平步青雲，天選之人那樣，反而命運坎坷，全盤逆風。不過機會是留給有準備的人，曾國藩在屢敗屢戰的失意下，一直堅持着。這或許是給我們當下的人最重要的啓示！

以前只知道曾國藩是“聖賢”，看完《血祭》才發現，他這一路上走過來也是非常不容易的，在長沙練勇，得罪同僚被排擠；親自帶兵打仗，輸得稀里嘩啦，氣得跳河自殺。但他狠就狠在，輸了不認命，回家寫日記反省，慢慢磨出一套自己的章法。這本書寫的不是成功學，是一個普通聰明人在亂世裏扛事的過程。