曾國藩2：野焚

如果說上冊的故事是在刻畫出一個屢敗屢戰的曾國藩，殘陽西下那顫顫巍巍的背影，老淚縱橫的望向遠方，昔日那一雙犀利的三角眼，此刻已是淚眼婆娑。那麼這一冊就給你個逆風翻盤的曾國藩，看一個人如何在逆境時，怎麼樣打個漂亮的“翻身仗”。 觀書有感其一：大柔非柔，至剛無剛。 諸如“大方無隅”“大音希聲”“大象無形”“大巧若拙”的話，曾國藩最大的人格魅力必將是來自於“吾當三日，自省吾身”，從剛正不阿與巡撫鬥、與浙江官場鬥、與帝王坐地叫價，當真是一身正氣不願伏地，結果呢？結果就是自怨自哀，看着自己一手帶出來的人，身披自己心心念唸的黃馬褂… 幸得還沒到最後，思索出老莊之道。 “大柔非柔，至剛無剛。” 進而要學會逆向思維，須臾阻礙變盾牌，還可隱射出其他信息。這纔是雙贏的結局。 人總是愛從自己的角度和利益出發，當兩個人有明顯的利益衝突時，怎麼樣做出一點小的調整甚至都算不上犧牲，讓雙方共贏？這是一種情商的表現。不是說事的對與錯，因爲事情的對與錯，只是看你站在哪個方向去看，但共贏是無論你站在哪個方向看結果都是好的。 轉變思想，換種活法。當曾國藩把所有的思維角度，稍向右偏一點點，便看到了在同一個維度的另一個全新的世界，且別有洞天。 凡事預則立，不預則廢。 當你邏輯清晰，目標明確的去做一件事的時候，那便是得天之一； 當你做好自身定位，調整戰略佈局時，便能榮升此位，那便是得天之二； 當你做好一切，等風來時，那便是得天之三。 三者齊聚，自是順風而起。 觀書有感其二：用人識人有術 古人云：讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如名師指路。 曾國藩一生謹言慎行，不光是體現在組建湘勇時，還是在後來力薦左宗棠，虛心教授李鴻章都是有點武功高強之人運氣傳功的感覺。這便是曾國藩在晚清風雲變化的詭譎之中，身爲清朝大臣在政治領導和審時度勢上真正的硬實力和能力的體現。朝廷動盪，內憂外患，官場還波詭雲譎，這是一片不見血的血雨腥風。 培養自己的團隊以及團隊將領，是曾國藩在多年征戰後的最大心得，扶持自家兄弟那是自然，但對於其他人才也是知人善任。 一如既往的老成持重，帶領着血氣方剛的李鴻章，路好像才太剛剛開始….. 就現在看起來李鴻章對曾國藩的行事方式已初見分歧，只是自己還未做大，隱芒蟄伏而已。也是蠻期待下一冊他們各自的博弈。 觀書有感其三： 禍兮福所倚，福兮禍所伏。 “清廷、太平天國、湘軍好比當年的劉、項、韓。湘軍助清廷，則清廷強；助太平天國，則太平天國興。大人何苦要爲別人出力？不如既不爲清廷，亦不爲太平天國，讓他們兩虎相爭，最後由大人來收拾殘局。這是大人你的最好選擇。” 第一個誘惑的碩果拋出來，晚清朝廷三足鼎立之勢已成，從王闓運、胡林翼、彭玉麟、左宗棠到王韜，一次一次的勸其再進一步，打破平衡的不應該是存在其中的“獎品”吧。他非近臣，無法洞悉細變，而去插足一把，實在是有點太不智了，更何況曾國藩的性子一向是謹言慎行，這得力不討好的事不像他的風格。觀其局勢，以不變應萬變纔是最好。 果不其然，從最早期的輔政大臣肅順的倒臺，順便成就了曾國藩，早期下出的一步棋，讓他穩坐兩江總督之位，榮冠加身。 天平軍在最後金龍殿前，五千將士從容就義，火光沖天。熊熊烈火燃燒了宮殿，也燒盡了最後一絲的長毛怪….. 第二個誘惑的碩果拋出來，攻克金陵，滿城寶光，空氣中都漂浮着私慾的味道。明面上太平軍失敗了，潰敗而逃，而暗地裏太平軍卻又勝利了，不用一兵一卒瓦解了湘軍的兵心。坐擁美人在懷，夜間明珠掌燈，連曾國荃都忘記了爲臣之本，叫囂着讓帝王奉上異性王位？真是被勝利衝昏了頭腦，一葉障目！也不睜眼看看，清廷現在是個什麼情形。 年少輕狂可是要付出代價的，之前朝廷內外紛爭三足之勢，現在呢？長毛已滅，朝廷把你們楚、淮、湘三軍視爲分庭，你現在因爲自己吞金，想去反？你認爲李鴻章還能向以前一樣抱着曾國藩的大腿？今時不同往日啊，那不是拿着自己的身家去賭別人怎麼站隊麼？ 如同安魂香的輕煙嫋嫋直上，越來越淡，直到淡得沒有了，曾國藩對現在的情形也越來越看清楚了，他看穿了好大喜功的胞弟，直到看穿他的五臟六腑、靈府深處。 但老謀深算的曾國藩更是看清了如今的形勢，恭親王的轟然倒臺，後面躍躍欲試的西宮太后，上書彈劾自己的浙江巡撫左宗棠，暗中窺視自己的贛巡撫沈葆楨…. 那一封封上奏的文書，讓他輾轉難眠， 那一雙虎視眈眈的眼，讓他如坐鍼氈。 曾國藩那個時代做個官真是太難了，對比你我今時今日的職場困境，簡直天冠地屨不值一提。 最後他只得選擇壯士斷腕，棄國荃，裁軍，以求自保。 所有肉眼能見的血月腥風都已焚燒殆盡， 所有看不見的血月腥風纔剛剛開始…… 酒樓妓館，畫舫笙歌，河中岸上的燈火與天空中的一輪明月互相輝映，加上各處樓館傳出的嫋嫋絲絃聲，竟然造出一個詩意盎然、韻味無窮的太平盛世的月夜來，彷彿時光已倒退到“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”的年代。 完

獵殺時刻——2023年第85本 恐高的我配不上過山車，可想象中那緩起的斜坡，垂直下落的失重感，大概意識和身體在高速運動中的某一刻被剝離，恐懼與興奮分頭行動。曾國藩就是一位在刀尖上行走的異士，兩江總督的美夢如願以償，頂着巨大壓力圍下了安慶，咸豐帝大行後一度神經衰弱患得患失，喫下天京後又遭同僚攻訐，其中甚至不乏老友。大半輩子謹小慎微，可走下來都是荊棘載途。 內憂外患枯株朽木的大清與披着宗教外衣招搖撞騙的太平天國，很難評定誰是正義的一方，尸位素餐的吉祥物洪秀全，殺人如麻急功近利的曾國荃，怎麼都讓人愛不起來。可又有石達開的義薄雲天，左宗棠的收復新疆，也許對於唐浩明先生的曾國藩系列，他們都是敲邊鼓的配角，但讀者心中總該有不一樣的英雄。 佐證上述觀點的是，也許全書最打動讀者的竟來自兩個虛構人物——康福和康祿，兩個身處不同陣容的親兄弟，天京陷落前的那段對話我認爲可以編入教科書：它解釋了何爲榮耀，何爲底線，何爲該走的路，何爲活着的形態，何爲赤子之心的光明磊落。 還有一對兒兄弟陰鷙狠絕，虛僞善變，就是曾國藩和曾國荃，我年初看電視劇《狂飆》的高啓強高啓盛時，腦海中自然而然浮現出經典模板——一個能力極強卻又有嚴重性格缺陷的弟弟不斷闖禍，一個心思縝密護犢情深大權在握的哥哥不斷擦屁股。曾國藩對曾國荃從前期的鞭策敲打，到後期的懷疑忌憚，有一個非常複雜的情感歷程，書中沒有點明，但帶給讀者的感受非常強烈，也可見作者對兩兄弟並不讚許甚至帶有鄙夷的明確立場。 食物鏈頂端的獵人李秀成一夜之間成了獵物，曾國藩自己都承認，放眼大清根本找不出李秀成這樣的年輕才俊，但曾剃頭的大號豈是徒有虛名，殺降，也是滅口，李秀成至死沒想明白，他的求生欲明明看到了效果，曾國藩無論作爲朋友或者對手都是反覆無常，一樣的令人不寒而慄望而卻步。 他，是儒家扶持正統的衛道士，也是法家笑裏藏刀的劊子手。

吾當三日，自省吾身。！！在動盪的清王朝，複雜險惡的官場，他謹言慎行的做法，或許被很多人覺得是太過於儒家做派，他當時的一個想法或者抉擇就會改寫之後的歷史，或許一切都是最好的發展，禍兮福所倚，福兮禍所伏。本該在荷葉塘好好研究文學，做一個文人，最終還是被迫投筆從戎，這一點跟王守仁很像，內心想研學，卻有更大的使命。湘軍也好，太平軍也好，於今天來看，都是歷史長河裏的一道風景，沒有誰勝誰輸，腐朽的清王朝也需要有人去敲打，缺乏文化體系的太少平軍也不能走的太遠。拋開歷史不談，曾國藩的自律，持續學習，勤于思考等都值得很多普通人去學習敬仰！

縱然湘軍攻克金陵，從金田而起的太平天國至此覆滅，然而那轟轟烈烈、慷慨激昂的大起義席捲了整個天下，撼動了那個腐朽透頂的滿清王朝，當初這些人在絕望的底層發出的吶喊回蕩在中國近代史冊之中，震耳欲聾，無人能夠忽視他們。

要說上本《血吞》是初涉兵事腹背受敵的挫敗，那麼《野焚》就是醒悟後的認清自己和立功立名。 從二次出山，到攻克南昌、安寧，到打敗太平軍攻入金陵達到兵事鼎盛。 曾國藩每逢要事，時刻不忘反省自己的言行，特別是二次出山後對於黃老之學的領悟運用，更是整個人格局見識提升，以及爲人處事方式改變的重要突破。 而特別是在每次別人勸諫自己自立，對於個人位置，對於當下時局分析，對於結果的預判，以及出於尚儒的尊崇，從這些處可見曾國藩個人見識和心胸的寬廣，時刻保持冷靜，而不被一時興奮衝昏頭腦。 特別是百戰歸來重讀書的格局，從知行合一的把每次困難當做正好鍛鍊的機會，並且能夠有成功以後釋然處之的覺悟着實高貴。 在孔孟程朱理學基礎上加持黃老之學，奠定了修身治國平天下的宏願志向，又可以有爭而不得及時退讓的心態。 曾國藩一個不斷修正自己影響他人的典範，值得我輩學習。

2020-122。第二部接上部，從在籍守父喪寫到克金陵後秦淮河送九弟開缺回籍，與初創湘勇時不同，基本上一路高舉高打，雖有部分曲折，終於力推九弟拿下攻克金陵的首功。貫穿本部始終的是曾國藩在陳廣敷的點撥下細細品讀《道德經》《莊子》大徹大悟，講黃老之術運用於各種實踐當中，終於取得不朽功勳。然而歷經千辛萬苦十多年所得來的大勝之後，“祥雲暴卒，霆軍譁變，恭王被黜，九弟開缺，雪琴辭歸，孚泗喪父，上諭嚴責，謗讀言（這個字打不出來）四起，……淒涼冷落，令人傷心失意……”手握十數萬重兵，功高震主，面對歷史上無數鳥盡弓藏兔死狗烹前例，那種膽戰心驚小心翼翼，真不如彭玉麟的“粗茶淡飯，讀書課子，對照先哲所言，細嚼十餘年舊事，倘能於人生有一番深悟頓徹，則勝過蟒袍玉帶多矣”。可謂大江東去浪淘盡，功名利祿轉頭空，多少古今事，都付笑談中……

在湖南辦團練算起，與太平軍對戰的十四年之中，只要有他親臨戰場之際，那肯定是必敗無疑，兩次分別被石祥徵，石達開打的要投江殉國。因爲他沒有像岳飛，戚繼光那樣在沙場中揮戈鐵馬，身先士卒的本領 ，他只是一個文弱書生。統帥最應具備的熟讀兵書、洞悉全局、知己知彼、多謀善斷、上知天文、下識地理、審時度勢、出奇制勝等等才能，歷次的失敗已反覆證明自己或不具備。後面他苦讀兵法史書希望可以成爲像諸葛亮，王陽明那樣決勝千里，運籌帷幄。可後來也證明他也並不具有那樣的才能，可是他又爲什麼能成功呢          要說他在這方面還有點長處的話，那就是尚有自知之明，注意網羅將才，並放手讓他們去幹。前期靠的是塔齊布、羅澤南、李續賓、胡林翼，後期靠的是彭玉麟、楊嶽斌、鮑超、左宗棠、李鴻章、曾國荃，尤其功勞巨大的就是他的這個胞弟老九曾國荃。他始終以一種謙卑的態度，永遠把別人抬的很高，好比每次戰場上獲得勝利時，他總是上奏朝廷把最高功績給予同僚或者下屬。最終雖被朝廷猜忌懷疑，可一次次再獲取信任，同時也獲得下屬的擁護與愛戴。爲什麼這本書政商必讀，可能就是想告訴我們如何爲人經世，如何做一個優秀的統帥，如果不能成爲岳飛，戚繼光，那樣在那一方面有專業才能，沒有諸葛亮，王守仁，李祕，等人的運籌帷幄的智慧。那就做曾國藩這種有恆，勤奮，吾日三省吾身，謙卑，知人善任的品德。充分發揮自己的優勢吧！

《野焚》承接《血祭》，將晚清戰事推向白熱化，以湘軍與太平軍的核心交鋒爲脈絡，展現曾國藩在權力、道義與戰局中的艱難平衡。小說聚焦三大關鍵歷史事件：一是湘軍圍困九江，曾國藩親赴前線督戰，面對太平軍悍將林啓容的頑強抵抗，從最初的急功近利到後來的穩紮穩打，最終以 “長圍久困” 之策破城；二是三河之戰的慘敗，曾國藩之弟曾國華戰死，湘軍精銳損失慘重，這場失利不僅讓曾國藩陷入喪親之痛，更迫使他重新審視湘軍的戰術與人心；三是攻佔金陵大捷，曾國荃率領湘軍圍困金陵，利用謀略和幾次關鍵戰役最終力克金陵，十多年的太平天國最終覆滅，但朝廷的猜忌、各方勢力的角逐使得金陵大捷後的曾家如履薄冰。 人物刻畫上，曾國藩的形象更顯複雜。他一面堅守 “忠君衛道” 的初心，嚴整軍紀、力拒腐敗，甚至不惜嚴懲違紀將領；一面又不得不遊走於官場潛規則之間，爲湘軍籌餉周旋於地方督撫，面對朝廷的猜忌與掣肘，隱忍求全。其弟曾國荃的 “狠厲” 與 “貪功” 也被刻畫得入木三分，他率軍攻打安慶時，不顧百姓死活的 “圍城斷糧” 之策，雖加速了戰事勝利，卻也暴露了湘軍在權力擴張中的道德困境。 《野焚》以 “焚” 爲喻，既寫戰火對城池與生命的吞噬，也寫理想在現實中的灼燒。它不再是單純的戰事敘述，而是通過人物的掙扎與抉擇，揭露了晚清統治的腐朽與人性的複雜，讓讀者在歷史的硝煙中，讀懂曾國藩及那個時代的無奈與悲涼。

“三分努力，七分運氣，一分貴人扶持”。在江西受困後，曾的事業、心情都跌入低谷。廣敷先生，一請曾出山練勇；二爲曾低谷時提供處事哲學處事方式；三在曾油盡燈枯時，爲其釋懷大義與小節；三次見面，都堪稱關鍵。有這樣的良師益友，真是幸運。恭王、同鄉幕僚的支持、九帥攻城略地，讓復出的曾，盡情發揮才華，功成名就。 野焚:野火燒不盡，春風吹又生，涅槃重生，全新自我，邁向高峰。

曾國藩的成就不僅體現在他的軍事策略上，還在於他對於教育和文化的重視，他推動了官辦學局的建立，重印經史典籍，對後世有着深遠的影響。