張居正(全4冊)（茅盾文學獎獲獎作品）

題記：讀《張居正》，看張居正波瀾壯闊改革家的人生宿命—— 縱觀古來歷史中的改革家不乏其人，從春秋時的管仲、到戰國時秦國的商鞅、西漢的王莽、北魏孝文帝、北宋的王安石、大明的張居正，晚清的康有爲等等。 無論成功還是失敗，他們都是走在他們那個時代前沿的改革者。其中商鞅和張居正是改革者中最成功的人物，但他們的結局不可謂不悲壯…… 張居正——一個孤獨的改革家政治家。他在大明王朝風雨飄搖、風雲變幻之際，以一己之力和一個孤臣的決絕，挽明朝大廈之將傾…… 《張居正》中的張居正，他不是一個臉譜化的毫無缺陷的聖人。而是一個手腕凌厲，權謀深沉，冷麪喋血，還有些剛愎自用，到後期識人不明，他是一個豐滿的有血有肉的改革家。 張居正爲了實現自己的政治主張和抱負。他逢山開道，遇水架橋。誰擋了他改革的路，無論你是誰，清流也好，學生也罷，他會毫不猶豫搬掉那攔路虎。也許有點鐵腕喋血心狠手辣，在我看來這就是一個政治家應該有的魄力。 一個站在時代前列，超前於時代的改革家，有誰人能真正懂他呢？他的命運註定了是孤獨的！ 張居正，敢爲天下先，他爲自己義無反顧地選擇了一條充滿荊棘，艱難跋涉的路。 張居正所處的萬曆年間，已經不復明朝的開元盛世了。 萬曆時代伊始，萬曆皇帝尚幼，朝堂之上，文官集團黨爭不斷，經濟上國庫空虛，土地兼併愈演愈烈，民生凋敝，民不聊生。東南沿海倭寇肆虐，北方蒙古俺答汗，不時上內地燒殺搶掠。大明江山可以說是搖搖欲墜，岌岌可危。 張居正受命於危難時刻，他在扳倒了高拱以後，以首輔之位，大權在握。這恰恰也給了他施展抱負的機遇，實現他的政治理想：富國強兵。 張居正改革：一條鞭法。​整頓吏治、清丈土地、統一賦稅。他雙管齊下，一手抓政治改革，一手抓軍事部署，東南沿海用戚繼光，剿滅倭寇。北方用李成梁鎮守遼東 ，和蒙古達成協議。可以說張居正的改革是在內憂外患的情境下，艱難地鋪展開的。他強有力的地改革，爲明朝續命幾十年，是古代最成功的財政改革之一。 張居正的改革，在封建皇權和皇權利益的夾縫中，在文官集體圍攻下，可想而知，他的改革舉步維艱。因爲他要吏治改革必定會觸碰，那些既得利益者的蛋糕，在這條利益鏈上的人，怎麼可能乖乖就範？他們必定是要瘋狂反撲的。 張居正，爲自己選了一條難走的路。但張居正不愧爲一個，有擔當和格局的政治家，他深諳政治權謀，他雷厲風行，手段霹靂，鐵面無私，甚至冷酷無情。他不惜得罪權貴，打壓異己，和掌印太監馮寶聯手，借力打力。不惜背上獨斷專行的罵名，他甚至都預見到自己身後的結局…… 讀《張居正》，感覺張居正這個名字，再也不是歷史教課書中冷冰冰的符號。張居正是一個有着鮮活生命，真實，複雜人性的改革家和政治家。 他的過人膽識和智慧，他的勇氣和擔當，他孤絕的義無反顧地精神，讓人傾佩。他是心懷家國天下的臣子，也是身處政治漩渦無奈堅守的權臣，還是有爭議，是非功過交織的改革家。他的結局讓人爲之唏噓。其實我認爲：改革在任何一個時代，都是值得期待和關注的歷史命題…… 《張居正》不僅僅是一個人的改革傳奇，它讓我們看到，在封建皇權制約下，在封建社會制度強大桎梏下，一個改革政治家的宿命——張居正雖然不像商鞅被五馬分屍（好歹商鞅變革被傳承下去了），但在張居正死後，他強力推行的初見成效的改革，新政被廢，改革隨之夭折，他的家族慘遭清算。這說明改革不是一個人的窮兵黷武，它需要制度的支撐和社會的包容才能傳承。 合上書本，張居正這孤獨改革者的身影， 在歷史的長河中熠熠生輝。他不是一個完美無缺的聖人，但他是他的時代，捨我其誰，冒天下之大不韙孤勇的逆行者。他用一生詮釋了“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的臣子擔當。 回首萬里，斯人去了，但他不懼流言，不畏強權，爲家國天下奮力的真正改革家之精神“共三光而永光”…… 歷史就像一面鏡子，它照見了人性裏的陰暗醜陋，也照見了人性裏的光輝赤忱。憑藉一個人的力量，是改變不了歷史滾滾前進步伐的。但歷史偏偏就是一首首，前赴後繼的，明知不可違而爲之的悲壯長歌。 正如張居正這樣孤勇的改革者，他們用血肉之軀勇敢地挑戰時代的壁壘和癥結，他們的慷慨悲壯和決然堅守，不正是給了歷史一個個生動的註腳嗎？！ “雖千萬人吾往矣！”……

千古，唯此一人 ——當年明月 張居正一生縱橫政治場。從翰林院的庶吉士到次輔，最後成爲位極人臣的首輔。年少的他便看不慣不公之事，雖人微言輕，但每每看到正直的大臣被詆譭，無辜的百姓被壓榨，張居正還是會挺身而出，只是當時略顯魯莽。 後來，他收斂鋒芒，儘管恩師徐階被迫革職，他也只暗暗韜光養晦。張居正發現在這個殺人不見血的政治場，不可輕易得罪任何人，他甚至更早知道這個道理。他假意服從高拱，那樣雖他自己可以明哲保身，可是大明王朝卻搖搖欲墜了。荒淫無度的隆慶皇帝，只在意相位和巴結官員的高拱，混薪水的官員，苦不堪言的百姓，空虛的國庫，屢屢進犯的外敵……他不再瞻前顧後，於是與馮保共同開創萬曆時代。 張居正培育萬曆，當他的師長；當好首輔，兢兢業業。 “我非相，乃攝也。”這後來也是他對自己的評價。大明在他的操控下發展起來。他的改革很偉大，實行“一條鞭法”後，官員開始幹實事；和王國光一起開始充實國庫；和戚繼光與衆將士一起抵禦外敵入侵；和馮保一起守護大明皇室……他近賢臣遠小人，大明開始蒸蒸日上。 改革是很成功的，可是這成功的背後積攢了千千萬萬雙怨恨的眼睛。改革改的太徹底，無非是趕鴨子上架。他忘了人性的本質是好逸惡勞。 萬曆慢慢長大，首輔也在漸漸變老。萬曆厭倦了當張居正的隱形傀儡，人們對張居正的讚譽聲高過了萬曆，《罪己詔》是導火索，使得萬曆對張居正的恨意達到了頂峯。張居正病入膏肓離開了人世間，萬曆先是將與張居正所有相關的官員全部革職，被抄家，接着還想掘墳……張居正生前確實位極人臣，死後結局卻不好。他一生勤勤懇懇爲國爲民操勞，他的努力得益最大的是老百姓，是弱勢羣體，得罪最大是皇親國戚。所以死後民衆卻沒有太大的權力去幫他，他知道這個道理，可是他還是走了極少首輔走的“幹實事，不巴結”這條路，這是他的主動選擇。他是個歷史上接近於完人的存在：學識豐厚、相貌端莊、選賢舉能、精明能幹…… 本書也有許多文學浪漫元素，辭藻華美，讀來也是一種享受。

放眼歷史長河，改革者皆是孤勇者，企圖以一己之力撬動積重難返的沉痾，卻多以失敗收場，在史冊中留下爭議和唏噓。 十一天讀完《張居正》，深有感觸，歷史文臣巨擘中張居正當有一席之地，他的苦和悲，是無人懂的冰寒。 作爲萬曆的老師，他又當臣子又當帝師，祈盼幼主能成一代明君，卻只得帝王的猜忌與怨恨。他權傾朝野，卻無不臣之心，將所有權力都用在新政上，可朝堂上全是等着看他倒臺的人，連身邊的親信，後來也成了清算他的推手。哪怕油盡燈枯，依舊惦記的是邊防、賦稅。然而剛身死，萬曆就抄了他的家，逼死他的兒子，廢除他的新政，連他的墳都差點挖了。終其一生都護着的帝王，期望成才的學生，成了最恨他的人，一生推行的利國之策，成了他的“罪證”，最終落個家破人亡的下場，這份涼薄，難免令人嘆惋。 更讓人喟嘆的是，努力一生的新政，身死後幾乎歸零，官場回到老樣子，國庫再次空虛，王朝不久便走向覆滅。 熊召政先生以其深厚的歷史功底和對史料的嚴謹考證，構建了萬曆初期的政治生態，並將自己對歷史的深刻理解融入敘事，讓作品更加具有可讀性和感染力！對於人物的塑造和描寫同樣出彩，通過每個人物的性格、言行、命運等的敘述，讓萬曆初期的政治畫卷更加生動！ 天地有時盡，人力無窮時，然人力往往被時代、認知、身份侷限，致使人力不逮。今時人不忘舊時事、舊時人，是民族文化的繼承，也是照見今我的明鏡，推薦閱讀《張居正》，於歷史中看見改革先驅者的磨難和堅韌！

1、中國各朝代統治年數： 夏朝:450年 商朝:600年 周朝:795年 秦朝:15年 西楚:5年 西漢:210年 新朝:16年(王莽) 玄漢:3年(劉玄) 東漢:196年 三國時期:61年 晉朝:156年(兩晉) 十六國:116年 南北朝:170年 隋朝:38年 唐朝:290年 武周:15年 五代:54年 十國:89年 遼朝:218年 西遼:95年 宋朝:320年 西夏:189年 金朝:119年 大蒙古國:54年 元朝:98年 北元:121年 韓宋:11年 明朝:277年 南明:39年 清朝:268年# 2、明朝存續300年左右，除了朱元璋，朱棣以後的皇帝大多都懶政，後面因積勞成疾，無力迴天。 3、每個朝代的更替大多想通，國窮民窮，官腐敗，民不聊生，國庫空虛，無力強國，官逼民反。 4、整體看下來，張居正的很多措施真的很厲害，是在挽救整個朝代，在政期間，國運和民生都有很大改善，讓整個大明朝衰退減緩。當時國庫空虛到發不出銀兩，發實物。國家都這樣，普通農民的生活肯定更難。

讀完張居正的一生，難受了好幾天，不知道心裏不痛快的到底是什麼，那麼就把張先生對於國家抱負，對於人生追求的洗禮暫時性地放在心裏的某個角落，或許某天它自己會生根發芽。 （讀書筆記： 1：循吏一詞，本爲太史公所創，意指那些勤政利民，剛正不阿，執法無私的官員。而清流者，是指那些遇事不講變通，一味尋章摘句的雕蟲式人物，這些人講求操守，敢與官場惡人抗抵，這是好的一面。但他們好名而無實，缺乏慷慨任事的英雄俠氣。大凡年輕士子，甫入仕途，都願作循吏，想幹一番偉業。但隨着涉世日深，他們不免兩極分化，一部份薰染官場腐朽之氣，日漸墮落，另一部份人則潔身自好，歸到清流門下，除了空發議論，也就無所作爲了。真正堅持初衷，執着循吏之途，則屬鳳毛鱗角，少之又少。 2：論人品，海大人清正廉明無懈可擊。論作官，他卻不懂變通之道，更不懂‘水太清，則無魚’這一淺白之理。做官與做人不同，做人講操守氣節，做官首先是如何報效朝廷，造福於民。野有餓殍，你縱然餐餐喝菜湯，也算不得一個好官。如果你頓頓珍饈滿席，民間豐衣足食，笙歌不絕於耳，你依然是一個萬民擁戴的青天大老爺。3：“這正是你叔大兄一貫的主張，魚和熊掌不可兼得。”一番動情的話，王國光深以爲是，因此答道，“做事與做人，若能統一，可謂差強人意。若有牴牾，則只能把做事放在第一了。”4：“玉娘啊，你一個弱女子，哪裏真正懂得什麼叫爾虞我詐，又哪裏見過真正的鐵馬金戈！方纔，你說我搶了高閣老的首輔之位，焉知這堂堂宰輔，上有皇上的把握，下有百官的監督，是搶得來的麼？”5： 男歡女愛之事，應有四個層次：皇上之歡，當是游龍戲鳳；君子之歡，應當憐香惜玉；文人之歡，屬於尋花問柳；市井小民之歡，大多是偷雞摸狗。6：“以道事君，士君子之通願也。居正不才，卻不該也懷了一顆匡時救世之心。7：（當你因爲某種原因左右爲難的時候，不妨拖一拖）當年嘉靖皇帝要殺海瑞，三法司問讞會審就用了一年多時間，時過境遷，當事人慢慢淡忘這事兒，解決起來就容易多了。辦案的人要是性子急，十個海瑞都沒命了。 8：大凡對手要想扳倒朝中某位重臣，必欲先讓級別較低的言官寫一份彈劾摺子上呈御前試試風向。如果聖意反對，則不過犧牲了一個馬前卒。如果聖意猶豫，則讓級別稍高的官員題折再上；若聖意仍是不決，則再讓高官上折，直至目的達到方鳴金收兵。9：這些時的事實已經證明：他什麼都可以碰，惟一不能碰的是皇權；他什麼都可以更改，惟一不能更改的是皇室的利益。這樣一來，他的富國強兵的願望就不得不大打折扣。但他不肯接受這一現實，仍試圖在夾縫中實現理想。 10：榆木腦袋棒槌腿，鱔魚眼睛狐狸嘴。 如此做法在官場上也有一說，叫“反制”。知道你要整治我，我便搶在你下手之前，先抓住你的問題大做文章，務求痛快淋漓大白天下。這時候如果你再利用手中大權對攻擊者彈劾罷免，勢必引起公憤。當事者投鼠忌器往往作罷。一般情況下，這種“反制”的鬥爭策略，大都會收到功效。11：他覺得不僅是莫文隆，就是整個官場，都存在着不知如何審時度勢掌握通變之法的問題。12：“對馮保，只能施以羈縻之法，一方面要籠絡他，另一方面，還得牽制他。”“這多累啊！”“惟其累，纔有樂趣嘛，不然，老子爲何要說‘治大國若烹小鮮’呢。”13： “置身於帝王之鄉能屈能伸，遊戲於溫柔鄉中能進能出，方爲大丈夫也。”14：“不穀早就說過，爲朝廷、爲天下蒼生計，我張居正早就作好了毀家殉國的準備，雖陷井滿路，衆鏃攢體，又有所懼？惟其如此，方能辦得成一兩件事體。”15：防人之口甚於防川，吳中行艾穆等既然甘冒風險犯顏上書，就是因爲他們抓住了官員們的普遍心理——不回家守制就是不孝，不孝之人，安能號令天下？一想到這一點，張居正就會陷入深深的痛苦與惆悵之中。他可以行使威權使國家走上富民強兵之路，但他卻沒有辦法讓那些固守迂腐人品操守的讀書人改變觀念。他深切地感到立功立德可以兼而有之，立功立人卻是魚和熊掌不可兼得。這次奪情風波，其強大的反對力量不是來自那些已被他深深得罪的勢豪大戶，而是來自他深爲倚重的士林，這猶其讓他寒心。 16：至於詩後附言，特別是“若能守制，何必奪情”八個字，已道出了玉娘對他的規勸與怨望。玉娘作爲一個與官場無涉的小女子，也希望他守制，可見孝治觀念，並非士林獨擅，它已深入民間植根人心。想到這一點，張居正不覺有一點後怕。“破山中賊易，破心中賊難”，王陽明的這句名言，再一次在他的心中捲起怒濤。 17：戚繼光聞訊，更是派來一百名鳥銃手作爲前導以壯聲威。首輔南歸，享受的待遇規格如此之高，直與帝王無異。但這一切都是來自萬曆皇帝的旨意，上行下效，凡張居正經過之地，官員們莫不全力以赴誠惶誠恐安排接送，生怕有所疏忽被好事者奏本上去，惹怒聖上喫罪不起。18：當官有多種當法，有的人沖虛淡泊，謙謙有禮，遇事三省其身，雖不肯與邪惡沆瀣一氣，卻也不敢革故鼎新，勇創新局，此種人是清流，眼中的第一要務是個人名器，其次纔是朝廷社稷；有的人大醇小疵，這樣那樣的毛病，讓人一揪一個準，但他心存朝廷，做事不畏權貴，不避禍咎，不阿諛奉上，不飾僞欺君，這樣的官員，是循吏……”19： 數十把鐵鏟都一同揚起，往坑道里填土。就在這一刻，張居正忽然意識到這是他最後一次爲父親盡孝。去冬“奪情風波”發生以來，他所承受的所有詈罵、侮辱、傷害和誤解，都一齊湧上心頭。百感交集，他再也隱忍不住，終於失聲痛哭起來。20：大凡勝利者，對無力反抗的弱者總是表現得寬宏大量。秀才造反，三年不成。”21：鳥之溯風，魚之溯流，皆是逆行。唯其逆行，可得生氣。人處逆境，必能自強不息。所謂置之死地而後生，說的就是逆處取順的道理。陰陽家看風水，用沙水取逆，爲的是迎生氣。敬重的是張居正作爲顧命大臣，十年來把個混亂潰敗的朝政治理得井井有條，憎恨的是張居正對他要求太嚴，特別是萬曆六年的那道《罪己詔》，讓他臉面丟盡；依賴的是張居正作爲他的師相，十年來不僅事無鉅細一一施教於他，而且替他排除所有的艱難險阻。22：精於治國，疏於防身。（他不是疏於防身，而是不屑防身。整治吏治，清理財政，推行的一系列重大舉措，雖然利於朝廷，利於百姓，但是得罪了勢豪大戶。自古忠臣，未必都有好報。23： 就算張先生再活一次，他還是有勇氣像先前那樣不避權貴料理國事。

張居正這人，說他是老實人，那就是見鬼，老實人坐不到他這個位置；說他是好人，也不太靠譜，畢竟他幹了很多好人都幹不出的事情，確切地說，他是個猛人。一句話，他不是好人，也不是壞人，而是一個複雜的人。但在明代浩如煙海的人物中，最打動我的，卻正是這個複雜的人。數年前，當我在大學某一次課，在一個極爲特殊的場合，有一個人對我說過這樣一番話：你還很年輕，將來你會遇到很多人，經歷很多事，得到很多，也會失去很多，但無論如何，有兩樣東西，你絕不能丟棄，一個叫良心，另一個叫理想。我記得，當時我礙於形勢，連連點頭，雖然我並不知道這句話的真實含義。一晃幾年過去了，如他所言，我得到了很多，也失去了很多，所幸，這兩樣東西我還帶着，雖然不多，總算還有。當然，我並不因此感到自豪，因爲這並非是我的意志有多堅強，或是人格有多高尚，唯一的原因在於，我遇到的人還不夠壞，經歷的事情還不夠多，喫的苦頭還不夠大。 我也曾經見到，許多道貌岸然的所謂道學家，整日把仁義道德放在嘴邊，所作所爲卻盡爲男盜女娼之流。我並不憤怒，恰恰相反，我理解他們，在生存的壓力和生命的尊嚴之間，他們選擇了前者，僅此而已，雖不合法，卻很合理。 我不知道，是否所有的人在歷經滄桑苦難之後，都會變成和他們一樣的人。 直到我真正讀懂了張居正，讀懂了他的經歷、他的情感，以及他的選擇。我才找到了一個答案，一個讓人寬慰的答案。他用他的人生告訴我們，良知和理想是不會消失的，不因富貴而逝去，不因權勢而凋亡。 不是好人，不是壞人，他是一個有理想、有良心的人。

這部小說承襲了中國古代章回小說的優秀傳統。文風古樸典雅，四卷皆用宋詞詞牌定名。兼具歷史真實性和文學藝術性，作者學識淵博，對明朝的官場百態、社會生活和民間習俗進行了細緻入微的描寫。借張居正十年改革的起落，書寫封建時代能臣改革的宿命悲劇，探討皇權、官僚體系與變法之間的深層矛盾，當下中國也在進行改革，遇到的阻力和困難在書中都能找到對應答案。因此這部書還具有一定的現實意義。

明朝後期，朝廷綱常朽壞，官員對上獻媚爭寵，閣臣爭鬥，黨同伐異，政治腐敗，帝國大廈在風雨飄搖中。 萬曆登基後，張居正聯合宦官馮保，在與首輔高拱閣臣爭鬥中勝出，受顧命於主少國疑之際，並得到李太后及小皇帝的信任及宮內大宦官馮保鼎力支持。 張居正上任首輔伊始，他審時度勢，面對官員貪腐成風，武備廢馳，官紳皇族大肆兼併土地，國庫空虛，對百姓橫徵暴斂，民不聊生的混亂局面，制定出政治，經濟，軍事上等一系列行之有效的改革措施。 一.推出了考成法，朝廷對官員考覈政績，查處貪官污吏，整飭吏制。增強了中央集權制，重振綱紀。 二，任用戚繼光，李成梁等忠勇邊帥，增強邊境防禦措施，整飭武備，使大明高枕無憂。 施行一條鞭法。用循吏能吏對天下土地重新丈量（清巨室利庶民）。爲朝廷多增加了300萬頃土地，多收稅銀900萬兩。極大程度增加了明朝的經濟收入和軍事實力。 張居正以至誠至公之心，勵精圖治推行改革，柄國十年，權傾朝野，聖眷優渥，無以復加，終勞疾過度，瘁於國事，人亡而政息。在隆葬之際，即遭清算，殃及老母，禍及子孫。 海瑞認爲張居正：“工於謀國，拙於謀身”。 張居正縱橫宦海三朝三十餘載，高瞻遠矚，將滿腹經綸於指點江山，施展抱負，勵精圖治，革新除弊，以至誠至公之心推行改革，拯救了大明王朝將頃大廈，使萬曆朝成爲大明朝最爲富庶的時代。 封建家國天下，君臣間的利益交換，宰相，首輔是一個最光榮的職業，也是一個最危險的職業。 張居正對萬曆皇帝嘔心瀝血，像嚴父般管教，高位久居，專權獨斷，眷戀權柄，給萬曆帝留下了心理陰影。而在改革後期，張居正貪圖享樂，生活奢靡，與教導皇帝做人之道相背（表裏不一），功高蓋主，我認爲是萬曆帝及政敵清算張居正的主要原因。 功在社稷，罪在身家。但張居正是厲行改革而彪炳史冊的傳奇宰相！

從文學角度看，值得推薦；但從歷史角度看，問題不少，別當真！ 因歷史小說主要從小說角度去看，我最終選擇推薦，對不合史實的部分在最後也會給予說明。 【文學角度】 （1）作品目的 作者作爲太嶽的擁躉二熊之一，他寫作此書的主要目的是向世人介紹太嶽以及他的改革，爲太嶽正名。 拋開歷史真實性看，本書作爲一本小說，成功描繪了萬曆時期社會風土人情，在重重社會危機下張居正及其進行的改革，表現了其不避艱險的變法改革精神。 這部小說作爲一部文學作品，使得更多人加深了對張居正這一歷史人物的瞭解（真實與否暫且不論）。從這一點上來說，它是極其成功的。 （2）作品本身 構思別具匠心。以“木蘭歌”、“水龍吟”、“金縷衣”、“火鳳凰”四捲來講述張居正變法改革始末，每一卷裏又能恰當點題，可謂精妙。沒有具體筆墨來描寫大明中期的社會危機，但是種種事件細節串聯起來卻給人一種確確實實的危機感。 遣詞造句典雅。陌生字詞和成語較多，時不時需要查閱。金句較多，下面僅列出部分： 1.南京爲六朝故都，素有“北地胭脂，南朝金粉”之譽。衣冠文物，甲於江南，白下青溪，桃葉團扇，冶豔名姝，不絕於史。（這段話非作者原創，來自清代餘懷的《板橋雜記序》） 2.春風得意之時，亦是隱憂蘊釀之日。 3.爲主貪，必喪其國；爲臣貪，必亡其身。 4.花能解語添煩惱，石不能言最可人。 5.臧否古人並無不可，但並不是以半桶水譏笑滿桶水，更不是以無知批駁有知。 6.國家興亡，重在吏治；朝廷盛衰，功在財政。 7.一朵美麗的花才能真正理解另一朵花的美麗；當一個女人因愛而生創痛時，惟有另一個女人才真正知道這創痛何其深刻。 8.腐儒不可與論道，貪官不可與論德。 9.人生自古誰無死，天道無窮地有涯。 10.忍看聖賢皆寂寞，誰醉長安風月。寒夜裏，故園蕭瑟。 11.賞當其功，則賞一人而天下知所勸；罰當其罪，則罰一人而天下知所懲。（這句是歷史上張居正說的） 【歷史角度】 從歷史角度看，本書少不了作者對太嶽的過度吹捧以及洗白，至於踩一捧一更是常規手段。 （1）“高拱改革”在書中一字未提，直言張居正改革是一切從頭開始。如果未曾讀過高拱改革相關的學術論文，很容易被糊弄過去。 歷史上高拱在重回內閣後，在銓選人才、強軍安邊、俺答封貢、發展商業等方面都有所建樹，是張居正後來改革的先聲。高視張爲副手，偶有摩擦，但並未成心排張出閣。直到他參劾馮保時,還想與副相合作，特意“使人報居正,居正陽諾之,而私以語保”，從而加速了他的失敗。而小說中的高拱與此相反，其行爲中心就是打擊張的勢力。 （2）玉娘是虛構的，屬於惡俗視角下的產物。她之於張居正類似於白雪之於商鞅，純粹的工具人。正史上張居正的史料幾乎全是關於ZZ生活的，作者旨在刻畫張居正冷峻之外的另一面，但效果不盡人意。虛構之後張居正的個人情感是有了，讀來總給人一種不倫不類的感覺。 （3）邵大俠是加戲的。歷史上張居正上臺後就把他殺了，並連帶全家老小都沒放過。 （4）抹黑殷正茂。重用殷正茂本是高拱的美點，而小說卻寫成高撥銀20萬兩給“性貪”的殷正茂，作爲打擊排擠張的陰謀詭計。顛倒了歷史和美醜。 （5）抹黑李遷。高拱信任的兩廣總督李遷，本是廉吏，也非其門生，小說把他改名爲李延，寫成鉅貪墨吏。此人喫兩萬軍卒的空額餉糧，對“上百位”京官大行其賄。還用贓銀購買5 000畝良田,以三張田契行賄給“座主”高拱，使高成爲衆多鉅貪的後臺。 （6）高拱被抹黑的史實。小說第一卷裏無時無刻不在抹黑高拱，杜撰殷正茂和李遷的卑劣僅僅是爲了在卷尾突出張居正的虛懷若谷。書中王希烈魏學曾帶頭抵制張居正推行京察制度，也是子虛烏有的事。作者爲了突出歷史上張居正改革的艱辛，順帶抹黑了這兩位。 （7）何心隱和張居正的關係。歷史上他們並不熟，關係並不好，他們初次見面就發生了爭執。 （8）抹黑湯顯祖，給張居正洗白。歷史上張居正在科舉考試裏給自己兩個兒子走後門，想讓湯顯祖陪襯，湯顯祖拒絕了，因此在張居正當權時期湯顯祖的科舉路是斷絕的。而小說裏抹黑了湯顯祖，把他塑造成一個自命不凡的清流形象； （9）關於萬曆和張居正的關係。小說前三卷裏對萬曆和張居正的關係描述的相當和睦溫馨，第四卷萬曆漸漸長大，突然就因罪己詔憎恨張居正了，極其生硬。據《明史·張居正傳》可知，張居正在教小萬曆的時候極其嚴苛，冷着臉動輒呵斥，因此萬曆從小就害怕憎恨張居正，對其懷有心理陰影。只是迫於李太后的壓力，他將仇恨埋在心底。因此萬曆親政後作風大變，和張居正不正常的教育方式是分不開的； （10）張居正的污點。據《張居正傳》記載，經歷奪情風波後張居正行事作風大變，傲慢恣睢，用人全憑一己好惡，對此小說裏通過金學曾的一句話就輕飄飄地帶過；對張居正改革過程中出現的問題，如用人不當官員追求虛假Z績等問題，僅僅用了一章內容輕飄飄帶過； 對張居正毀書院禁止講學帶來的負面影響閉口不談； （11）金學曾其人。歷史上的他因反對張居正奪情，被劾歸鄉里，在張居正死後才被重新啓用。而在本書中把他塑造成了張居正改革的得力助手，並用了較多筆墨來塑造渲染這個人物。 其他問題期待大佬們補充🍵🍵 【整體評價】 不錯的小說，對傳播歷史有積極作用，類似於易中天品三國、明朝那些事兒之等作品。但由於作者的非專業性和主觀意圖，其中夾帶了不少私貨。看可以，但須擦亮雙眼！

人生中有的遭遇是沒有安慰也沒有補償的，只能全盤接受。無法超脫的悲苦，除了忍受，我們別無辦法。只有哲學、宗教所啓示給我們的那種宏觀的超脫仍有一種作用，就是幫助我們把自己從這痛中分離出來，不讓這痛把我們毀掉。