中國超越：一個“文明型國家”的光榮與夢想

這本書距離我寫下這段點評的時間，已經過了十年，所以在我看來，張教授的理論和觀點是經得起時間推敲的，並逐步走向了現實。顯然，張教授在寫下這本書時，經過了深度的思考與調查分析，才幹在那個公知依舊把握國內話語權的時代寫下這本書。 張教授的核心觀點主要爲以下四個部分： 一、“文明型國家”。 “文明型國家”有八個特徵，亦可簡稱爲“四超”和“四特”，即超大型的人口規模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統、超深厚的文化積澱，獨特的語言、獨特的政治、獨特的社會、獨特的經濟，其中每一點都包含了傳統“文明”和現代“國家”的融合。“文明型國家”具有超強的歷史和文化底蘊，不會跟着別人亦步亦趨，不會照搬西方或者其他任何模式，它只會沿着自己特有的軌跡和邏輯繼續演變和發展。“文明型國家”崛起的勢頭和規模是人類歷史上史無前例的，它必將深刻地影響人類和世界的未來，並可能給整個世界帶來“千年未有之大變局”。 二、中國模式 即實踐理性、強勢政府、穩定優先、民生爲大、漸進改革、順序差異、混合經濟、對外開放。 三、中國崛起的八個理念 即實事求是、民生爲大、整體思維、政府是必要的善、良政善治、得民心者得天下與選賢任能、兼收幷蓄與推陳出新、和諧中道與和而不同。 四、中國超越西方的四條思路和經驗 即民本主義、組織起來、綜合創新、上下策結合。 本書的內容都是圍繞這四個方面，進行闡述的，在辯論西方制度的長短時，對國內的情況也保持了批判。 張教授並沒有像一些二流學者，一昧的捧高中國製度，也不像一些公知一昧的推崇西方制度，認爲中國的成績僅僅是借鑑了一些西方制度的有益因素。張教授通過擺事實，講道理，在深度思考批判的前提下輸出自己的觀點與理念，這也是本書受到頗多歡迎的根本原因。 我們要平視西方制度，因爲我們有挑戰西方制度的基礎與能力。平視不是傲慢，而是爲了更好的對比兩種制度，找到有利於中國發展的因素。 我們要構建中國的話語權，因爲我們和西方不一樣，我們有自己的道路，有自己的理念，用西方的話語權對中國進行解釋是解釋不通的，也容易在輿論上陷入被動。只有掌握主動權，建立中國自己的話語體系，纔能有效應對西方話語權的滲透，提高中國的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。 張教授一定是最早認識到問題，並提出解決方案的學者之一，寫出“中國震撼三部曲”，本身也是在構建中國的話語權，踐行自己的理念。 本書於2014年出版，直到我寫下書評的2024年，這十年間風雲四起，變化頗多。張教授在書中對西方制度的批判與“預言”，如今基本上都變成了我們看在眼裏的現實。西方各國幾乎陷入了債務危機，在債務壓力下難以自拔；環保勢力席捲西方；保守主義、民粹主義將西方社會搞的一團亂。有現實作爲對照，使得我讀完這本書，對張教授佩服有加，張教授敏銳的察覺到了西方制度的問題，並將問題提出，而十年過後，西方仍沒有做出實質性的改變。如近期的美國大選，特朗普的復出很大程度上便是搭了民粹主義的順風車。今人來看，這本書體現了張教授的前瞻性思維，但在張教授出版此書的年代，“歷史終結論”仍然盛行，國內仍有不少學者信奉西方那一套理論制度。這本書承載的不僅僅是張教授走訪百國、深度批判思考的結晶，也承載了張教授的勇氣與自信，讓我們瞭解中國與世界的同時，也看到了一名成熟穩重，有風度的學者。 張教授是1957年出生的，如今仍然活躍，2019年1月，張教授的全新思想政論節目《這就是中國》開播，至今仍然保持着更新。張教授以演講+真人秀的形式緊追時事熱點，在講述中國道路、中國理論、中國製度、中國文化的同時，爲觀衆答疑解惑，在節目現場與年輕人討論辯論。那些希望瞭解中國模式的朋友，可以多多關注這個節目。 在研究中國模式的道路上，我們要走的路還有很多。

本書主要探討中國對西方和西方模式的超越，特別是對美國和美國模式的超越，這包括在經濟總量上的超越，百姓資產上的超越，社會保障上的超越，科技創新上的超越，制度安排上的超越。其中，最具有意義的無疑是中國製度安排上的超越，特別是政治制度方面的超越。 作者從“文明型國家”的視角出發，探討和論述了中國自己的一整套制度安排。特別提出一個現代國家的制度安排，關鍵是要確保政治、社會和資本三種力量達到一種有利於絕大多數人利益的平衡。“美國夢”今天之所以風光不再，主因就是美國的資本力量似乎已經壓倒了政治和社會力量。相比之下，中國模式儘管還在完善之中，但中國的政治、社會、資本三種力量的平衡確實更加有利於多數人利益的實現，這應該是中國過去30多年崛起相對比較順利的主要原因，也是多數中國百姓生活水平大幅提高的主要原因。由此而推論：如果中美兩國的政治體制都按現在的邏輯繼續發展下去的話，中國夢實現的前景應比美國夢的前景更爲光明和精彩。

中國崛起是一個“文明型國家”的崛起，中國是世界上唯一的一個數千年古老文明與現代國家形態幾乎完全重合的國家。這個“文明型國家”有八個特徵，亦可簡稱爲“四超”和“四特”，即超大型的人口規模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統、超深厚的文化積澱，獨特的語言、獨特的政治、獨特的社會、獨特的經濟，其中每一點都包含了傳統“文明”和現代“國家”的融合。

是一部瞭解中國近三十年發展過程的好書，值得一讀！

看完後有一種感覺：在作者眼裏，中國已經牛的不行不行的了。他的寫作風格和《環球時報》沒兩樣。在分析上依然比較片面，常常缺乏客觀立場。比如他在文中提到和福山的一次辯論。很有意思的是，書裏只列出作者本人的回覆，福山自己說了些什麼、他如何對中國政治體制提出哪些質疑和相關論證，卻隻字未提。你只把自己的言論給讀者看，同時屏蔽了對方說辭，這也叫“言論自由”、這也叫客觀、這也能讓人信服、這也叫實事求是？ 對這本書我只能打兩分。很好奇這本書超過9分的好評是怎麼來的？

【2018 第16本 社科】：中國超越 我覺得這本書都可以讀一讀的，現在國人太需要文化自信了，太需要構建自己的話語，制定我們認爲的許多東西的標準了。從這本書裏我們可以知道，沒有完美的國家，制度，所謂發達國家，一樣有很多缺點，一樣有許多需要改進和突破的，我們國家一樣是不完美的，但是，從結果上看，我們國家是很棒的，我們的文化是很棒的，我們的發展是迅速的，所以雖然我們不完美，但是我們是有足夠的底氣去通過自己的方式改進自身而進步的，是可以不在西方的話語權，標準的控制下去走向他們，而走出一條屬於我們自己的路，找到屬於我們自己制定的幸福的標準的。

在沒看這套書之前，我只知其一，當我讀完三本時，一種自信油然而生，作爲一名政治老師，我想我的學生讀了此書，他們會更有收穫，也更有啓發。要是我能給他們講就更好了，我知道，我該這麼做，那怕只講一點點呢。因爲孩子是我們的未來，也是國家的未來。

我把中國社會的建設分爲兩步，第一步是“雪中送炭”，第二步是“錦上添花”。我們改革開放的前30年完成了“雪中送炭”，整個社會實現了相當高水平的溫飽；現在進入了“錦上添花”階段，我們應該把自己的社會建成一個“活力社會”、“溫馨社會”和“美好家園”。在這樣的一個社會里，“愛國、敬業、誠信、友善”將逐步成爲主流價值，“溫良恭儉讓”將逐步成爲社會風氣，“真、善、美”將逐步成爲社會發展的座標：“真”就是真誠；“善”就是與人爲善；“美”就是秩序和優雅，就是良好的市民文化，就是宜居的生態文明。我們把西方兩三百年走過的路，濃縮到30來年之中，但當我們的硬件全面趕上甚至超過西方的時候（這本身也是了不起的成就），我們的軟件建設也要迎頭趕上，甚至超越。我們的眼光一定要遠大。如果說過去30多年，我們已經很好地完成了“雪中送炭”的工作，建起了一個強大而繁榮的經濟，創造了世界上最龐大的中產階層，我們下一步的目標就是“錦上添花”，就是讓我們社會生活的方方面面都走向完善、精緻乃至完美，使我們的社會真正成爲一個屬於絕大多數人的“活力社會”、“溫馨社會”和“美好家園”。

這本<中國超越>比三部曲的第一本<中國震撼>思路更加清晰，視角進一步提高，現在的中國，即使還有很多需要改進，但事實上已經在很多方面超越其他國家，慢慢取得世界話語權，這種管理的成功經驗可以提供別國參考借鑑，我們爲什麼不自信呢？ 這兩天被美國總統選舉刷屏，每一場電視討論都淪爲人身攻擊，究竟美國是在選總統還是選罵街最厲害的？啊，如果我是美國公民，最後可能放棄投票吧……看他們的選舉真看不出美國未來國運有任何上升的趨勢哇

Mark12。《中國超越》這本書我認爲滿滿的一杯雞湯。我看完其實收穫還是有的，對比論證更是一方強勢，意淫和數據讓你分不清楚，但是畢竟我從來都是對此類書都是批判的。坦率地講，如此地論證，中國確實在崛起，但是我更看重的是精神靈魂，精神文明是一個民族的魂。現在看到新聞更多的還是“跪求”執政方憐憫的申訴民意方式比比皆是，竊以爲，還是有很長的一段路要走。另，此書花了我將近一月看完，實際是因爲乏味，又每時必有完結一說，堅持到結束時，如釋重負。以上個人觀點，純屬閱完而發。