美麗中國美麗浙江

美麗浙江 浙江，“人間天堂”的魚米之鄉，地處我國東南沿海，太湖以南，東海之濱，與上海及江蘇、安徽、江西、福建4省爲鄰，因境內錢塘江舊稱“浙江”而得名。 浙江地處亞熱帶季風氣候區，溫暖溼潤，四季分明。杭州西湖，那句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”記住了西湖的美。雁蕩山、普陀上，晚霞餘暉中的海天佛國，煙雨朦朧的空中畫卷。富春江，浙江境內一條主要河流，被譽爲“中國最美的河流之一”，以其奇山異水，天下獨特的風光而聞名古今。錢塘江，最負盛名的就是其“天下第一潮”--錢塘江大潮。從來沒有近距離觀賞過錢塘江大潮，但總被其壯觀的氣勢吸引。 浙江溫州，是一座極具特色和辨識度的城市，是創造中國經濟奇蹟的地方。溫州人一善於經商、敢於冒險、足跡遍佈全世界而聞名，被譽爲東方猶太人，有句話叫“有市場的地方就有溫州人，沒有市場的地方也有溫州人去創造市場。”確實是，溫州人的思維方式或許跟我們都不一樣。溫州方言，屬於吳語甌江片，以其複雜難懂而聞名，聽他們說話，可以說一個字都聽不懂。溫州是一座充滿活力、矛盾與魅力的城市。它既有現代商業社會的繁華與喧囂，又有雁蕩山、楠溪江的寧靜與秀美；既有敢闖敢拼的全球商人，也有堅守傳統的本土文化。 可以說浙江是中國最具活力、最富饒、也最具特色的省份之一。下一站美麗上海~

去年下半年去了一趟浙江，到了衢州、蘭溪、建德、金華、紹興等地，感受了一下浙江的人文氣息，也到了書中所提的江郎山、諸葛八卦村、會稽山等地，品嚐了衢州鴨頭、建德豆腐包、遊埠肉沉子、紹興臭豆腐等當地特色小喫。各個城市的感覺還是不一樣的，衢州的文化有禮、建德的宜居環境、金華的商業氛圍、蘭溪的美食特色、紹興的歷史厚重等等，還有浙江的山清水秀和浙江人的勤奮務實。 讀萬卷書後，行萬里路才更有意義！

才從浙江回來，這次去了仙居、天台、大鹿島、東陽盧宅。喜歡美麗的浙江，去過無數次。不過蔣先生的老家還沒去過，下次去嘍。

當年讀書時因爲有太多詩詞對江南的讚美而對浙江心馳神往，本科一畢業就去了浙江。除了家鄉湖北外，在浙江工作和學習的時間最長，感情也最深厚。還認真瞭解學習研究過浙江的風土人情，這裏政通人和、務實高效、思想解放，已經達到發達國家水平。浙江山水溫柔人也平和，其精緻柔美世所罕見，連一介武夫錢鏐都能說出“陌上花開，可緩緩歸矣”的溫柔話語，更何況才子佳人的吳儂軟語。當然最讓這“七山二水一分田”的資源小省浙江出彩的還是浙商，他們強烈的創業精神令人敬佩（四千精神——走遍千山萬水，想盡千方百計，說盡千言萬語，喫盡千辛萬苦）。物質的富足又反過來促進其精神的文明，袁宏道《初至紹興》:“聞說山陰縣,今來始一過,船方革履小,士比鯽魚多；小學語文課本上全是浙江紹興人；中國兩院院士浙江籍佔比嚴重超標……

西湖龍井，紹興黃酒。浙江是個美麗的城市，現在在嘉興——魚米之鄉。我喜歡這個城市，這裏有我愛的人。

選取了比較關注的章節，進行了跳躍式閱讀。 所謂比較關注的地方，一是去過，但走馬觀花，看的不用心的地方。比如雁蕩山，是中午在溫州大醉，晚上樂清繼續暢飲後，在雁蕩山住下，半夜喫完宵夜後去圈中看的，暈頭暈腦，腹部下沉，只記住月夜下，奇山多姿，造型各異，其他印象不深或無。讀書以補課。 二是準備近期拜訪的地方。大概以杭州爲中心，附近紹興、烏鎮等地，都要去看看，有閒有健康之際，多走走，多看看，多寫寫。不臨其境，無以感受。身臨其境，細加感受。多拍些照片，彌補此書圖片編輯中的不足。 此書信息量頗大，一時難以消化。把書收起，偶爾再翻翻。

去年3月讀此書，感覺作爲浙江人實在是愧對家鄉美景。於是去年10月到杭州租車自駕，先後遊了錢塘潮、富春江、千島湖、烏鎮、南潯古鎮等嚮往已久的地方，前後十天，把杭州、湖州、嘉興、金華等地區美景美食掃蕩一遍。最大的感觸就是浙江怎麼那麼多山啊！七山一水二平原。因爲讀大學前一直在寧波，期間也就去杭州、紹興旅遊過，雖然初中地理書說浙江多山，但其實是沒有那種感覺的。看來讀萬卷書，不如行萬里路。知行合一，纔是上策。 本書精美插圖太少，有點遺憾。

《美麗浙江》以地理視角串聯浙江山水人文，從西湖煙雨到雁蕩奇峯，從運河文脈到沿海風光，系統梳理浙江的自然稟賦與人文底蘊。文字平實剋制，兼具科普性與可讀性，既展現江南水鄉的溫婉靈秀，也刻畫地域發展的鮮活脈絡，是瞭解浙江風土的優質讀本，適合閒暇時淺讀，在文字中領略江南的獨特魅力。

《美麗浙江》是我讀的《美麗中國》系列叢書的第25本。聽一遍，跳讀一遍。2024年去過紹興，台州，金華，杭州，寧波，舟山等地一些著名景區，今年把沒去的湖州，嘉興，衢州，麗水，溫州遊一遍。浙江是一個有着優美的山水風景，多元歷史文化，豐富美食的省份，值得一去再去。

浙江是吳越文化的發源地，吳越文化又是吳文化與越文化在長期的爭戰與交流中逐步融合形成的，它吸收了其他文化和華夏文明的精髓，具有很高的文化成就。但在六朝前，吳越民衆仍以尚武逞勇爲風氣，相比中原地區，吳越文化很明顯是落後的。總體而言，當時吳越文化的顯著特徵是粗獷中蘊含着精雅。六朝至隋唐時期，晉室南渡，將北方文化帶到吳越大地，使兩方文化充分融合，改變了吳越文化的審美取向，逐步將“士族精神、書生氣質”注入吳越文化之中。 隋朝時期，修建了一條華夏曆史上最著名的運河——京杭大運河，浙江作爲大運河南方的起始端，經濟和文化都得到了空前的發展。隨着工商實業的萌芽，吳越文化除陰柔、精細之外，又平添了消費特徵和奢華之習。南宋至明清時期，吳越文化愈發向文弱、精緻的方向生長。到清代“康乾盛世”時期，蘇、杭已成爲人們心目中的天堂，其間不論是經濟、科技、教育，還是學術思想、文學藝術，都成爲這一文化走向高峰並在全國領先的標示，影響一直延續至今。