音樂：悠揚古樂音韻

音樂是一種境界觸發者的開始邁入屬於自己的旋律！古人留下來的文字描述、各個朝代詩書禮樂、都有它的興衰退減的過程，通過本書瞭解一些那個年代音樂作品的抒發；悠揚古樂音韻表述穿插人民的生活感受，音樂取之人民最直接最能夠領悟其中的狀態；也代表那個階段的生活習慣、對愛恨情仇的生活方式方法的直接表達。

因爲某種原因翻找了這本書來看，書的內容與簡介不能說大相徑庭，但，確實有出入。或許由於只是簡單的介紹，存在很多的知識漏洞，但也有了大框架。 不只是音樂，任何事情的發展都是一脈相承，都有因果之根本，或者承襲了前者，又或是啓迪了後者。大言不慚之稱爲書評，寫起來對我來說確實有點難度，雖然跟我所學專業有關，但卻要簡單概述出中國古代音樂的發展，實屬不易。人常說，難的不是看你把文章寫了多少字，而是如何用有限的字數做出準確論述。 言歸正傳，古代音樂可以大體分爲三個時期，先秦時期、中古時期、近古時期。因受社會、經濟、政治、文化等多方面的影響，每個時期，乃至每個朝代的音樂發展方向多多少少都有所轉移，但似乎目的大體一致，起初起源於宗教祭祀，後來爲了維護和鞏固統治，這麼看來，音樂起源於人心所向之信念。 先秦（從遠古歷經夏商周到春秋戰國時期），可以說是樂舞時代，是我國最早出現的音樂形式，因爲是最初形成的，所以更能從音樂中體會到當時人們最初對神靈的一種心靈寄託。不像現代的音樂是爲了放鬆身心，先秦時期更多是出於政治目的，大多隻限於正式場合，比如教廟祭祀、朝會典禮、歌頌偉大事蹟等。當然春秋戰國時期，社會動盪，出現百家爭鳴的繁榮局面，不免引起音樂上的變化，爲後來秦漢時期音樂中心從宮廷轉向民間提供了一個合理的契機。 中古（秦漢時期到隋唐五代），伎樂時代。雖說周代開始已經有了所謂的音樂教育機構（大司樂），但真正的發展卻是漢承秦制的樂府音樂機構，到唐時期的大樂署、鼓吹署、教坊和梨園，這一正規音樂機構的出現，無疑培養了大量的優秀音樂人，通俗地說，爲後來宮廷音樂、民間音樂的繁榮發展產生了深遠的影響。 任何事物發展到一定階段就需要外來某種事物的配合來促使其更好的發展，要麼生長要麼死亡，可音樂這麼頑強生命力的東西，怎麼甘於就此駐足。 近古（宋元明清時期），音樂中心從宮廷轉向民間，稱爲俗樂時代。中心的轉移，不代表宮廷音樂的衰敗，只是發展到一定階段的事物想要再次快速上升一個高度，也許有點“強人所難”了。並非一無是處，大概是下一次質變的一個量變過程，或者是爲了促成另外一個新事物的產生而需要的必不可少的一個環節。 對於民間音樂來說，個人認爲，質的變化是出現了說唱音樂和戲曲音樂，雖然前期有雛形，卻是在宋元明清時期得到繁榮發展。中心爲什麼會轉移，先秦時期，人們靠天喫飯，溫飽問題不能解決，唯一能想到的解決的辦法就是寄希望於神明，百姓寄託統治者，統治者寄託神明。後來，生活水平提高，溫飽問題解決，人民安居樂業，閒暇時間想想怎麼樂一下，民間音樂勢在必得，中心必將轉移。 雖然不恰當，但卻很想說，特別有種“溫飽思淫慾”的感覺。想想爲什麼現在廣場舞這麼盛行，原因不想而知。 僅爲個人之拙見，有所不足望各位書友海涵。

自古到今，音樂是生活必須品。如果人生沒有音樂，那就太過慘白了，慘白的不知道什麼是真美。這是一本好書。

有點雞肋，摘錄簡介的感覺，但沒成系統。趣味性也有限，列舉的事例又不知道要說明什麼問題。初學者看了會片面的理解

明白了音樂的發展史，感謝老師！

禮樂崩壞，王朝更替。但經典永遠值得紀念和流傳。

簡明中國音樂史🎶有故事，也有仕女圖 真照片 搭配中國文學史看也蠻好的🌼🌼主要是詩詞歌賦曲劇，原本也是用於歌詠表現思想情感的，音樂和文學相輔相成✨✨✨