煩躁不安

王十月創作於2004年的《煩躁不安》，此時“打工文學”以及其本人已經引起一定的社會關注，得到廣泛報道與評介的同時，王十月本人也藉此進入了主流的寫作協會以，意味着相應的寫作規則。而在《煩躁不安》中，王十月將一位“打工作家”放大爲主角，展現了他在90年代末的廣深的文藝界、工廠及社會域所經歷的日常生活：這種生活，與結構的命名、理想的探索、精神的夢幻所截然不同，它並未呈現太多的[ 超越 ]性要素，即使文中加入了 [同性戀]、[靈魂伴侶]、[不明飛行物]、[道德經]等可作文章的課題。然而，這種種，卻只是反覆斡旋在現實生活的庸常中，成爲了構成其荒誕的部分，從而展現出無意義的恐慌與本色。相較於那些施加於身的評論，因慾望的躊躇所感受到的“煩躁不安”的情緒、在現實生活的染缸中所展現的“異己”與“茫然”、對正義追求的無力與困頓、以及肉身的疲軟與絕望的瘋狂，這些多半有自傳紀實色彩的怨訴，一定程度上，才真正是這位“打工作家”，或者大多數的工人羣體所要睜開眼面對的第二天。

意猶未盡！多少底層人士企圖通過文字、文學、文化這條路改變命運，改變社會！這也是他們無奈的選擇。即使他們的努力和作爲得到環境的反應社會的認可，環境和社會亦會反過來改變和淹沒他們。特立獨行和桀傲不馴者往往會受到懲罰。孫天一的命運軌跡其實早已編排，他的生存狀態就比如一個歌手對着曲譜在小心地練習歌唱。一氣呵成，但結尾似可再狠一點！ @

在這個競爭激烈的生活中，適者生存，適者淘汰，儘管社會的現實已將後文的孫天一染成彩色，但孫天一就屬於那種可憐之人必有可恨之處。當他擁有幸福溫暖的家庭時不懂得珍惜。在生活中人人都是演員與觀衆雙重角色，我們都是在看別人 表演也 都是 表演給別人看。 生活中 我們應 學會 感恩， 學會 知足， 學會 珍惜。。。。。。

孫天一的人生歷程正映射出改革開放以來打工人的惶恐與不安，他們經渴望融入城市生活，卻一次又一次的被傷害，溫志國的遭遇、黃得行的囂張跋扈，一次又一次的在外來工城市的工廠上映。他們渴望關懷、渴望平等，正是對社會生活充滿信心，才使得他們能在枯燥的流水線上爲資本家創造價值。 孫天一從打工人一步一步走上爲工人發聲的記者，在《異鄉人》雜誌闖蕩出一番天地，贏得工人羣衆的呼聲。可他無法權衡家庭關係和自我價值，深深地被情所傷，妻子謝香蘭、知己簡潔如、妓女阿涓和性工作者紅，這幾個女人伴隨着他思想變化，可以說是性靈的苦悶、精神的悲愴，深刻反映出他作爲底層打工人對生存狀態的精神反思。