吉川英治短篇故事集

第一次看吉川英治的小說，一本很不錯的小說集。這本短篇故事集是由若干短篇小說組成，故事的時代背景從日本戰國時代到幕末時期，跨度長達幾百年。故事的主人翁身份各異，身上的故事，性情也迥然不同。有伺機報仇的武士，風流多情而富有正義感的俠盜，爲了友情而賭上生命去打一場前途渺茫的戰爭的大谷刑部，爲藩內治理水患而不惜變成“鬼”的落魄武士……這些主人翁幾乎都是默默無聞的普通人，有着這樣那樣的缺陷：有的風流多情，有的身患奇疾，相貌可懼，有的曾經深負罪孽……一個個都是有血有肉，雖有不足卻或富有正義感，或心地善良，或有情有義，或爲一方百姓不惜化爲惡人，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁地完成造福一方的事業。小說雖然短小精悍且意味深長，值得一讀。

每一篇故事都很精彩，都值得玩味，都是對於人性的刻畫，善和惡，貪婪，誠，堅韌堅忍，俠義……小說描寫精煉但是又娓娓道來，轉折和意想不到在三言兩語中完成，不愧是日本的國民作家。

泥水裏跋涉前行的武士，宛如武林裏不知名的俠客，爲了些許希望流浪。

日本人的性情，跟春秋時期的中國人一樣，現在精緻的我們已經無法理解了

作者寫小人物缺乏細膩，寫大人物缺乏氣質和氣勢。此書中寫關原之戰的那篇，完全缺乏決戰的氛圍。作者改寫中國的《水滸》和《三國》均如此，讀後留不下什麼感覺。所以作者成不了一流作家啊。

我看到許多紅色縐綢、福草鞋、八幡黑的木屐帶、乞丐的黑腳……野狗、野狗……在時間的流逝中，各種人的腳絡繹不絕。我看到這些人的腳像野草一樣，從燒光的荒原上重新長出來…… 正是吉川英治從昏暗的時代裏窺探到了光明與希望，使之在物哀盛行的文化中獨樹一幟。本書稱爲故事集而非小說集，我相信它們是真實可信的，因此打動了我。

斷斷續續讀完… 對最後一個故事感觸頗深。 主人公與右衛門在治水期間如同惡鬼，爲了振興本藩，讓百姓受益，他不惜一切代價。即使工人喪生，他也毫不猶豫。爲了完成遠大的目標，基本的善與惡是可以突破的。然而，當他的努力最終獲得成功，百姓轉而奉他爲英雄時，他把後事備妥，切腹向百姓謝罪，爲他的所有惡行道歉懺悔，更不願接受任何榮譽。因爲那些“榮譽”是在非常時期，打破了道德的底線，以犧牲人性爲代價得來的。 一直以來，我們都認爲成大事就要有犧牲。進一步而言，只要能成大事，任何代價都可以接受，任何底線都是可以“適當”調節。對底線靈活論的支持者，我要說的是，底線不是靈活的，善和惡是一定的。我承認在非常時刻，很多人迫不得已使用非常手段，但非常手段不是正常手段，更不能轉化爲通常手段。那些由於無能被逼入絕境，通過使用道德標準以下的非常手段“反敗爲勝”的人更稱不上英雄。 回到故事裏，與右衛門贏得百姓的尊重，並不是因爲治水的成果，而是他踐行了道德準則。

幾則故事大都以日本幕府末期爲敘述背景，有普通百姓的賭注與復仇，有沒落的浪人求生，有悲壯的大名英雄視死如歸，有國家頹敗思想開化勵志救國的青年，有壯士斷腕氣魄治水的武士。這本故事集對於日本在1800s左右國家劇烈變革和社會革新動盪語境下，作者將下層和部分中層人物之命運作爲主線，對社會風氣和各階層的生活狀態做出了一個很好很詳細的顯示。

吉川英治用故事爲工具，爲所有人指出了人生的大意。在他筆下的人物，不論是豐臣秀吉還是諸葛孔明，抑或是在下頭橋上每天磕頭行禮的乞丐，在五所川原上手執竹鞭的棟方，每一個人都在孜孜不倦地思索着自己的生命大意，義無返顧地拼盡全力去實現心中的夢想。那樣的人生，實在是壯美。

一個個代表真善美的人物，帶給我的不僅僅是感動，還有對他們堅毅剛強性格的敬意，個個都是英雄，他們的死亡如櫻花般絢爛。