
[春秋]左丘明著 常亞光評譯
《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》,以系統靈活的編纂方式,記載了自魯隱公元年至魯哀公二十七年共二百五十四年的歷史,是我國現存最早的編年體史書,也是研究先秦歷史和儒家思想的重要文獻,對後世史學影響深遠。《春秋左氏傳》根據春秋時期重大的歷史事件,主要對春秋諸國戰爭、外交、內政等各個方面加以記述。同時對各類典章制度、禮儀規範、社會風俗、民族關係、道德理念、天文地理、神話傳說、民間歌謠都有記述和評論,內容涉及到社會生活的各個方面,可以說是一部展現春秋歷史全貌的百科全書。
先秦諸子還是會常讀常新呀,想把中華歷史脈絡連起來,那就是尚書,戰國策,資治通鑑,歷代通俗演義,然後是中國通史,國史大綱。再詳細研究歷朝歷代的正史,完美~
簡單回顧, 記住了一些名士,如先軫之烈,士季之才,子罕之德,子產之政,伍氏之智。 一些君王如晉文公飽歷滄桑,楚莊王止戈爲武,越王勾踐臥薪嚐膽。 一些大國間的斡旋,如秦晉楚,還有一些周邊齊鄭衛宋等國,後期吳越等故事,一些典型大戰,如城濮(晉勝),邲(楚),鄢陵(晉),崤山(晉),槜李(越),夫椒(吳)。 以身代入,我想我會做一名謀士或輔將。
這部編年史是歷史長河中的智慧明珠,用'退避三舍'的策略性讓步暗藏殺機,以'皮之不存毛將焉附'的預見性道盡興衰。書中戰爭描寫如鄢陵之戰的恢弘畫卷,人物對話似子產論政的思辨鋒芒,每個細節都是先秦社會的活化石。
此書內容好像不全, 《左氏春秋》,一般稱爲《左傳》,曾有說法認爲,作者左丘明曾見過孔子,與孔子是同時代人,後史家從左傳中記述的史實,有的發生在孔子去世百年之後,故認爲其成書年代遠在孔子之後。 《左傳》是我國第一部長於修辭、敘事詳細的編年史。記載的歷史,起自魯隱公元年(前722年),止於魯悼公十四年(前453年),共242年。與春秋戰國時期的春秋的年代大體重合。所講的不僅是魯國的事,也把春秋時期天下大勢的演變作了記載。 左傳與孔子所著《春秋》有淵源關係。史家稱,《春秋》是我國現存的第一部史學著作,也是最早的編年史籍。孔子著《春秋》,依據了魯國國史《魯春秋》,同時又兼採了列國史料。左傳又是以《春秋》爲綱目寫的史書,取材遠比《春秋》廣博,並創造了“君子曰”等點評形式。《春秋》重在傳經,以褒貶方式,表達了孔子的政治主張,《左傳》重在敘事。兩書皆爲儒家經典。 《晏子春秋》,記述春秋時期齊國丞相晏子的活動。全書250篇,每篇均有一個完整的故事。由於寫得生動,甚至被一些人稱爲歷史小說和我國第一部短篇小說集。整部書以晏子爲中心,寫了晏子一生的政治活動,反映了晏子的政治主張。記述了春秋時期齊靈公至齊景化五十年間的事。成書年代,有說在春秋末期,有說在戰國時期,對書的作者,有說是晏子本人或其後人,也有說法是其他人。未有定論。 《呂氏春秋》成書於戰國末期,秦國強盛之時。由秦相呂不韋組織各派學者編寫而成,書中集中了儒、道、墨、陰陽家、縱橫家等所謂諸子百家的主要思想,故此書被稱爲雜家的代表作,又有類百科全書之說。全書160篇,每篇基本以兩字如“去私”“明理”“節喪”等具有說理性的意思爲題,而文章說理又多與人事相關。 這三本史籍,《左傳》爲編年史,《晏子春秋》是以個人活動反映當時國家政治的記述史,《呂氏春秋》更偏重於論著。前兩書寫的是春秋時期的事,史家認爲,既有信史,也有一些史實不實,後一書反映了春秋戰國時期的事和諸子百家的思想。三書對後世都有很大影響,由於用故事的辦法,記述了大量的人物活動,都比較好讀。由於內容各有側重,相互不能取代。如綜合起來讀,對春秋戰國時期的歷史及我國衆多典故及許多傳統思想和智慧的由來,會有一個深入的瞭解。 以上答題撰寫,參考了貴州人民出版社的《呂氏春秋全譯》《晏子春秋全譯》,中華書局的《左傳選》,上海人民出版社的《中國典籍史》等。
主要講述了春秋時期魯國的歷史,對於其發生的一些歷史事件,表明了作者本人的一些看法。喜歡歷史的還是可以簡單讀一讀的,從多個視角瞭解那段時期的歷史。
中等偏上吧,是一個節選本,不過節選的都是好文章,那些沒用的垃圾文章就沒選。還行吧
載自前言: 古之王者世有史官,君舉必書,所以慎言行,昭法式也。左史記言,右史記事。事爲《春秋》,言爲《尚書》。 《左傳》是春秋末年左丘明爲解釋孔子的《春秋》而作。全書約十八萬字,記載了自魯隱公元年(前722),到魯哀公二十七年(前468),共計二百五十四年的歷史。 《春秋左氏傳》敘事,最突出的便是對大型戰爭的描寫,如城濮之戰、崤之戰、鄢陵之戰。同時又善於刻畫人物性格,如晉文公的英明睿智;子玉的自信和驕橫;子產的善於辭令,敢作敢爲。
人性從未變過,運用、對抗的智慧卻是在不斷積累