
埃德加·詹姆斯·班克斯
大約公元前3世紀,巴勒斯坦城市西頓(Sidon)居住着一位名叫昂蒂帕克(Antipater)的男子。他是古文物領域的貝德克爾,著有一本旅行指南。他或許不是首個試圖向旅行者指出不可錯過之景的人,但這份舉世仰慕之物的列表也許出自他手,並經其他作家轉述,直到成爲權威。昂蒂帕克有嚴格的取捨標準,將列表中奇蹟的數量限制爲神聖之數七,於是有了世界七大奇蹟的說法。
敘述的缺乏故事情節。都是公元前的建築神蹟。服也得服,不服也得服:所有七個都是中東(埃及,巴比倫),希臘和羅馬領域的輝煌建築成就,不但是建築,還是雕塑。所以不但要有金錢,更要有藝術。土豪不行。這樣一比,平心而論,中國當年的春秋戰國沒有這樣的富綽和輝煌,也沒有這樣的藝術思想。每個奇蹟,網上的照片令人嘖嘖稱奇。
奇蹟總是與苦難同生,因爲艱苦卓絕,故而卓越不凡!
古代世界的七大奇蹟,每個都是古文明的傑出代表。這些奇蹟不僅是歷史的見證,更是人類文明的瑰寶。
古蹟存在於公元前,都是毀於戰爭或者天災,沒有存留下來,後人得知這些只能從文字和相關記錄,文學的流傳性
陵墓、城牆、廟宇、神像、燈塔……在時間面前,人類與其創造的文明脆弱得不堪一擊,甚至是人類引以爲傲的看似能經受風雨的這些“奇蹟”,也會從繁華變爲荒蕪,可能只留下遺蹟與廢墟,傳說與嘆息。
行文冗長、雜亂而鋪陳,有大而譁之、言不由衷之感!
太驚歎了,比起埃及和兩河文明,中華文明起步要晚得多。
無論是歷史還是故事,看看就好!