
威廉·艾倫·尼爾森
學習的最大成本,是時間。如何在最短時間裏瞭解更多的知識,儘可能提升自我的人文素養,培養自己的高尚品位?哈佛大學校長邀集30位世界頂級教授,就人類社會的9大核心知識領域,進行了42堂深入淺出的講座,最終集結成這部《哈佛經典講座》。此書一經問世,便風靡世界,不僅美國大學人手一冊,也幾乎成爲美國家庭的必備藏書。本書包括歷史、哲學、宗教、詩歌、小說與傳記、評論與隨筆、戲劇、教育、旅行等9個門類,囊括了3000年來的人類知識精華,涉及的原典達百部之多。讀者通過這一本書,能輕鬆踏入人類知識的殿堂,盡情汲取人類智慧的精華,使自己擁有廣博的視野、深度的思維和不凡的品位。
這本書是一部合集,涉及的知識方面比較廣泛,我個人把它分爲三類,主要是歷史,文化,教育。在文化篇中,覆蓋的內容很多例如哲學,詩歌,小說,戲劇,旅行等等。每一講每一小節的作者大都是來自於哈佛大學的教授級人物,著作很多,研究很深,相信他們的講座都是精品。 書中對於每一個講座主題都有着對其的概述以及最具有代表性的人物。例如,在第五講的小說與傳記中,威廉尼爾森就講述了小說的歷史、類型、目的以及影響小說發展的因素。代表人物塞萬提斯,西班牙作家。曾經參加過海戰,被海盜所劫持,由拯救修會救出,之後寫了最出名的小說《堂吉訶德》。這部小說成爲了17世紀初西班牙社會的偉大小說,反映了那個時代的特點感情、激情、偏見和制度,展現了民族文明發展的軌道。 在這部哈佛講座中,以西方文化爲主,介紹相關中國的文化只有一個篇章宗教。在西方,宗教分爲伊斯蘭教,基督教,佛教,儒教等等。宗教的起源:通過筆者的諸多分析後得出,人在意識到自己的無助之後,試圖與那些真正決定他命運的力量聯合起來。宗教歸根結底是一種需求感,是確信人能夠獲得的世俗之物都是不可靠不長久的,是通過與掌控自己命運的東西達成妥協找到的救贖之路。於是我們說,宗教在恐懼中產生,在希望中成型。 在西方學者的眼中,中國的佛教,儒教,道教被他們稱爲三大宗教。他們對儒教的研究也比較廣,他們稱儒教是孔子沒有建立任何宗教體系,而通過強調其學說的倫理意義傳播的一種宗教。 我並不是很同意這樣的一種觀點,佛教和道教如果算是宗教的話可以理解,他們主要讓人們解脫痛苦,對事情淡然;而儒教,是一種對中國人有前進精神的教派,個人覺得是一種教育。它教人們什麼是美德,什麼是道德,什麼是人與人的關係,而不是一種信仰。儒教,是一種哲學,它在中國的今天依然流傳,儒家的書籍依舊是中國學子必修。它依舊對育人,對社會有着巨大的影響。 不得不說的是書中最後一講的旅行。旅行,這個詞我在西方的書中算是第一次看到,以前看到的是多是探險,沒有歸結到旅行。這本書最後一章總結了“旅行”。旅行的目的分爲很多種,除了熟知的探險外,還包括朝聖,傳道,戰爭中帝國的擴張,經商,科考等等。最早時期的旅行記錄來自於公元前5世紀,希羅多德的遊歷,而他寫的《歷史》成爲享譽全球的經典之作。 現代的旅遊,個人覺得在某種意義來講,就是單純的旅遊,去某個地方,目的是爲了放鬆,放下在繁華都市中的枷鎖,去改變一下生活的方式以及心態。旅行可以給人帶來更廣闊的世界和胸襟,給人帶來不同的思考與樂趣。我希望有一天我可以去旅行,帶上自己對人生的思考,去呼吸不同的空氣。 總之,《哈佛經典講座》是一部知識全開的書籍,它可以當成一部歷史文化全集,是閱讀中不可缺少的書籍!
學習的最大成本,是時間。如何在最短時間裏瞭解更多的知識,儘可能提升自我的人文素養,培養自己的高尚品位?哈佛大學校長邀集30位世界頂級教授,就人類社會的9大核心知識領域,進行了42堂深入淺出的講座,最終集結成這部《哈佛經典講座》。此書一經問世,便風靡世界,不僅美國大學人手一冊,也幾乎成爲美國家庭的必備藏書。本書包括歷史、哲學、宗教、詩歌、小說與傳記、評論與隨筆、戲劇、教育、旅行等9個門類,囊括了3000年來的人類知識精華,涉及的原典達百部之多。讀者通過這一本書,能輕鬆踏入人類知識的殿堂,盡情汲取人類智慧的精華,使自己擁有廣博的視野、深度的思維和不凡的品位。
《哈佛經典講座》是一本人文通識讀物,分成歷史、哲學、宗教、詩歌、小說與傳記、詩歌與隨筆、戲劇、教育以及旅行一共九大板塊。每一部分有概述,接下來是按照時間順序對該領域代表人物或者作品的具體闡述。 據說本書是幾十位哈佛教授寫的,讀下來覺得名副其實,無論是文章的條理還是文筆,兼顧廣度與深度。這種文章並不好寫,因爲篇幅有限,而覆蓋的範圍太廣,需要對該領域非常熟悉,才能抓住關鍵的脈絡,舉重若輕的把這個領域講清楚、講透徹。 本書的第一個特點是,提綱挈領,主線清晰。 這本書不算厚,卻幾乎涵蓋了所有的人文領域,對於增長見識、理清知識構架大有幫助。原本碎片似的閱讀積累的知識,可以參考這本書的思路整理成串,有助於從整體來認識一個或者幾個領域。 此外,如果對某個領域有興趣,可以根據書中的推薦進行拓展閱讀。也就是說,這本書幫你打開了一扇門,給了一些線索,讓你有機會認識一個新的世界。 第二個特點是,通俗易懂,兼顧廣博與深刻。 本書覆蓋的領域中,有一些並不容易理解,比如哲學與宗教。可貴的是,作者在寫作的過程中,既注意了通俗易懂(畢竟這是一本通識讀物),也兼顧了淵博與深度(引經據典,深入發掘)。這種平衡不容易掌握,寫深了很多人看不懂,寫淺了讀者又會覺得得不到足夠多的有用信息。 對於我而言,這本書的尺度掌握得恰到好處 - 大部分可以看懂,少部分補充了原有知識的缺陷之處;作者寫作的主線,幫助自己理清了這個領域的知識結構框架;而書中提到的某些問題,讓自己進一步思考深層次的內在聯繫與原因。 第三個特點是,文筆流暢,簡潔,值得一讀再讀。 表面上看,一本書能否引人入勝,主要取決於內涵;事實上,語言是否流暢,文筆是否優美,往往纔是能否吸引人往下讀的關鍵。除了那些粗製濫造的書以外,大多數書還是能做到語句通順的,但進一步的文筆優美流暢,簡潔生動,寓意深遠,能做得的則是鳳毛麟角。 這本書是譯本,在翻譯過程中損失一些意境是不能避免的;即使如此,這本書中也有不少雋永的語句,值得反覆閱讀和體會, 如果要說這本書的缺陷,那就是無論哪個領域,都是以西方文明爲主,論述的都是西方的主要人物、研究成果和著作,很少有涉及到其它的文明。這大概就是本書的侷限所在了。 最後,以書中的一段話作爲結尾,讀書的過程與探險有異曲同工之處 - “真正的探險家被與生俱來的好奇心驅使,渴望到達新的土地,見識新的民族。他有着一顆永遠不滿足的心,前往地球最偏遠的角落,勇敢地面對危險,克服重重困難,卻從不期望世界能給予他實際的回報。對他來說,旅途中的生活,戰勝困難所付出的努力,以及面臨危險時的刺激都是他所期望得到的無價之寶。他所得到的嘉獎不在於結果,而在於這個探索的過程。”
要以柏拉圖爲友,以亞里士多德爲友,更要以真理爲友。哈佛大學以其世界罕見的綜合實力,爲世界各國培養了源源不斷的政治領袖,商界精英和學術泰斗。本書收納涉及政治,經濟,文化,社會等諸多領域。文章氣勢恢宏,思想深邃,見解獨到,如璀璨明珠,光照千古。
哈弗能短短几十年成長爲世界一流大學,跟他們在研究深度與廣度上都有關係,研究就是研究,不講起他的,純粹!
只對前兩章有興趣😂演講者的觀點確實是高屋建瓴,具有廣闊的視角和啓發性,但是好多內容說的也太粗略了點...尤其歷史部分😂
第一遍看不太明白,第二遍重點看了哲學、詩歌和教育,分別有了全新的認識:比如哲學是在人們考慮做一件事會怎麼樣,結果如何,而哲學是從根源處發問爲何要做這件事?意義是什麼?也明白了敘事詩是整個種族甚至是幾代人的結晶,抒情詩是詩人特殊情感的表達;教育根據區域、時段進行變化……看完第二遍時突然發現,其實本書把歷史放在第一位是大有深意的。我感覺所有分則都是歷史的演變,最終揭開表象後深入的只剩下歷史進化的內核。滄海桑田、斗轉星移,剩下的都是歷史。
非常好的一本書,值得一讀再讀,通俗易懂又兼具理論高度和深度,特別是哲學、小說-尤其是傳記、戲劇的部分,以前在叢林裏閒逛着有一搭沒一搭採蘑菇的人算撿到寶了。
小建議:如果第一章讓你昏昏欲睡(我就是),可以跳過,或從目錄裏選自己感興趣的章節看。這本書的每一章是獨立的,總會有你感興趣的部分。
知識類書籍。可以拓展許多知識脈絡,但侷限於歐洲。要說經典講座,持保留態度。哲學課重新燃起了我對閱讀哲學的激情和興趣。