絕非偶然

譯者後記對社會心理學大師阿倫森作出了準確全面的評價。 這本阿倫森自傳講到一些社會心理學概念，摘錄如下: ✅自我服務的偏見 將失敗和不好的事情歸因於外部環境，將成功和好的事情歸因於自己，如個人的性格及特質。 ✅自我合理化 人們爲維護自尊而對自己的行爲進行合理化。每個人都有維護良好的自我感覺的心理需要，當人們做出負面的行爲時，往往會爲其行爲尋找理由，確保能夠從正面看待自己。 ✅自我實現預言 最初持有的某種錯誤的期望引發某些行爲，最終使期望變成現實的現象。例如人們相信某銀行即將倒閉，紛紛排隊提款，於是他們錯誤的直覺便創造出銀行倒閉的事實。 ✅自我實現 當人們最基本的生理需求和自尊被滿足後，就會追求更高層次的心理需求，是人們充分發揮潛力的動力。 ✅成就動機 一種對獲得顯著成就、掌握技能或迅速達到高標準的慾望。成就動機高的人往往願意追求高難度的目標，並且願意把大量時間花在他們追求的目標上。 ✅人際吸引得失理論 如果一開始她喜歡我，但接觸一多，對我的喜愛度減少，這最令人痛心，因爲其間有所虧損，在這種情形下我最不待見她。我把這一理論稱做人際吸引的得失理論。 ✅刻板印象 將某個羣體概括化，即將同樣的特徵分派到該羣體所有成員，而不管成員之間實際上的差異。刻板印象一旦形成，就很難因爲新信息的出現而發生改變。 ✅失態效應 指能力出衆者偶爾犯小錯，反而更討人喜歡，因爲瑕疵拉近距離；但前提是先建立“近乎完美”的印象，否則會適得其反。 ✅認知失調 由於持有兩個或多個不一致的認知而引起的不舒服的感覺，以及因爲做了一件與自己正面的自我概念不符的行爲而產生的不舒服感覺。 其中最著名的是認知失調理論。 認知失調理論存在兩種相互矛盾的認知，爲了堅持一種正面的自我認知，就要捨棄相反的認知和做法。例如一個吸菸的人，如果相信吸菸有害健康，又堅持吸菸，他就會找例證，比如某人長期吸菸卻很長壽，否定吸菸有害健康，爲吸菸行爲開脫。 一旦認知協調成功，他就會只相信一種觀點，有了這種認知觀點，根據自證預言的思想，就會加以實踐，做到知行合一。

讀《絕非偶然》之前不知道阿倫森，是書中自傳內容之外大量的心理名詞註解讓我去谷歌了一下阿倫森其人。 阿倫森： 唯一獲得美國心理協會全部三項大獎的傳奇心理學家。 他的著作《社會性動物》被譽爲“美國社會心理學《聖經》” 在其求學生涯過程中，本科師從馬斯洛、碩士期間導師是麥克萊蘭、讀博導師是費斯汀格，這三位心理學大師名列“20世紀100位最傑出心理學家”排行榜的前15位。 阿倫森並不是因爲站在巨人肩膀上才取得如此傲人的成績，他不光善於把握機會，而且勤勉、樂觀、積極向上，他的每一次人生選擇都離不開強大的自主動機驅使。成功與幸福都是不可求的，它們都只是你全身心投入一件事情並刷新自我後的副產品。 阿倫森早年並不幸福，貧困潦倒的家庭父母天天交惡，他被家族視爲沒有資質的笨小孩。但阿倫森沒有自憐自艾，而是清醒的意識到自己的短板和不足後努力嘗試改變。在成長過程中，他人生另外一個重要導師--哥哥賈森也起到關鍵性的作用。 哥哥說：“永遠不要抱怨自己手裏抓到的牌。從長遠來看，好牌、一般的牌和爛牌出現的機會均等。任何白癡抓到全家福都會贏。打撲克的樂趣就在於想辦法把手裏的牌以最佳方式打出去。如果打法得當，再爛的牌也能贏。” 推卸責任和抱怨他人是弱者爲了維護良好的自我感覺而衍生出的自我保護機制，哥哥賈森教會了阿倫森以積極陽光正面的心態去珍惜和享受人生過山車的各個環節。 32歲那年，賈森永遠停留在人生的站臺上。“哥哥抓到最爛的牌，但一直到遊戲結束，他都打得很好。”---阿倫森說。哥哥的去世讓阿倫森領悟到人生苦短，不把時間浪費在無謂的事物上。 合上這本書的那一刻，我學到了什麼呢？ 其實所謂幸運之神，一向更偏愛樂觀積極努力的人格特質，也只有那些不躑躅不抱怨的人才能握住生命中的每次機遇。 因爲人生，絕非偶然！過的好還是過的爛，最後都是自主選擇的結果。

絕非偶然又爲什麼 很偶然的，知道了《絕非偶然》這本書，知道了阿倫森（Elliot Aronson）。很久沒有這樣讀一本傳記了，一口氣又換了一口氣之後讀完，然後忍不住推薦給朋友們。 這本書之所以引人入勝，因爲阿倫森的成長經歷實在是太有意思了，年少時候居住在極端貧困的貧民窟，活得不如意而脾氣暴躁的父親，常年爭吵不斷幾無幸福可言的家庭。上了大學，從此打開人生新篇章，在大學裏完成自己的人生蛻變，不僅找到了心理學的興趣所在，而且找到了自己的愛情和一生伴侶，在大學畢業時候就一併搞明白了他認爲每個人都需要依次明白的最重要兩件事情：“第一，我將何去何從？第二，我將與誰同行？”師從馬斯洛之後又先後追隨麥克維蘭、費斯廷格，拿到了博士學位，之後隨心所願地在大學裏執教，從事自己最愛的教學和研究工作，開拓了費斯廷格創始的認知失調理論，成爲社會心理學的大師，是唯一一個在研究、教學和寫作三個方面均獲得美國心理學會最高獎的心理學家。在婚姻上他也幾乎譜寫了完滿的篇章，和薇拉相伴至今已過60年，育有4個孩子，每個孩子成年後都在各自領域裏有所成。 這讓我想起一個英國紀錄片，《56 Up》，導演Michael Apted從1964年開始追拍了14個人的軌跡，從他們7歲一直拍到了2012年的56歲，而49年的歲月似乎驗證了導演最初的設想：這個社會的階級分層已經固化，富人的孩子還是富人，窮人的孩子還是窮人。14個孩子裏好像只有1人出現了例外，出生貧苦的Nick後來成了名校教授，可稱是命運掌中的漏網之魚。阿倫森名副其實就是這樣一個漏網之魚。（前段時間被瘋傳的一篇文章：《社會即將分層，你會在第幾層？》，不明白爲什麼會被瘋傳，這個社會從來都有一直都在分層，何來“即將”？） 可是，是什麼讓阿倫森成爲漏網之魚呢？書名“Not by a Chance Alone”就表明了阿倫森的立場，他相信一個人一生所成是運氣、機會、才幹和直覺的綜合，“大部分降臨在我身上的好運，恰好是因爲我在正確的時間做了正確的事----選擇了正確的職業、找到了合適的人生伴侶、結交了有益的朋友和同行。同時我也十分善於把握機會。” 正確的時間做正確的事，聽起來可是人人都想的事兒啊，憑什麼阿倫森就做到了呢？ 從阿倫森的敘述，在他早年成長經歷裏一個最重要因素是他有個哥哥，幾乎是個奇蹟的哥哥賈森，從小就機敏、迷人、聰明和自信，總之是人見人愛、花見花開。阿倫森雖然時時被拿與哥哥對照不免氣餒嫉妒，可就是這個哥哥對他早年人生道路的改寫起着決定性作用，賈森是家裏唯一認爲阿倫森聰明能幹、潛力無窮的人，賈森幫助他克服恐懼，賈森爲他指引方向、提出建議，賈森教他要像君子一樣從容地打好自己手中的牌，無論什麼樣的牌都不要抱怨，賈森在弟弟高中畢業就去工作還是去上大學的關鍵時刻力排衆議扭轉乾坤。總之，這個哥哥似乎就是爲了與這樣一個家庭所註定的命運逆反而生的，也因此，在阿倫森已經事業有成家庭幸福之際，哥哥意外患病並且很快離世，讓他無比悲傷，那段在夢境中的火車站眼看着哥哥漸行漸遠的文字，讓人讀之愴然淚下。 如果沒有賈森，阿倫森能夠扭轉他的命運嗎？思來想去好像還是隻有一個字——懸。如阿倫森所說他的成功並非偶然的話，賈森似乎就是弟弟逆襲的人生裏最大的那個偶然，或者說運氣，有個什麼樣的哥，與父母一樣，不是阿倫森所能選擇的。 除了哥這個最大的偶然之外，剩下的人生道路似乎就更多掌握在阿倫森自己手中了。一見鍾情地選擇了心理學專業，本科畢業之後決定繼續深造並從教，而最最重要的是正確選擇了自己一生的伴侶，對他能夠從自己原生家庭帶給他的心理陰影、情感缺陷中完全走出來產生了重要影響。無疑，薇拉是阿倫森生命中出現的另一個奇蹟，在家族經歷了納粹大屠殺這樣慘痛的經歷之後，還能溫婉如常，從日常生活點滴小事中發現美好感受快樂。這時候的阿倫森已經有了足夠的鑑別力和判斷力，非常堅定地做出了正確選擇。婚後，薇拉對阿倫森有時偏執、有時暴躁的性格起到了很好的平復作用，兩人在漫長的婚姻中也會發生爭執，可是總能回到主動溝通表達、着手解決問題而不是迴避的軌道上來。 中年之後的阿倫森成爲一個溫柔親切又善於表達的人，心理學的學習和實踐讓阿倫森擁有了最大程度的內省與覺察，薇拉柔韌的性格對他是另一種耳濡目染。“對我而言，父親不擅長用肢體語言表達內心情感的事實，反而令我下定決心成爲與他不一樣的男人，父親未曾給予他妻兒的柔情蜜意，我一定要給予我的妻兒。” 讓阿倫森致力終生的社會心理學的真義就在於：人擁有成長、學習和改善自我的潛力，一個人可以走出兒時不愉快的經歷和個性缺陷的束縛，通過自我完善成就更好的自己。除了個人自我的覺醒和省察，與什麼樣的人同行，對我們的人生軌跡改變、原生家庭創傷修復至關重要，所以，不要把命運交給偶然，有意識地去尋找、去結識、去親近，最重要是去選擇與自己同行的人，無論階段性同行還是相伴一生。 回到《56 Up》，這部被劉瑜評論“比任何虛構作品都更殘忍”的紀錄片，除了看到幾乎固化鮮有突破的社會階層，我們還看到四十九年的時光裏那些社會底層的孩子們的變化，有樂觀、知足、不指責過去、肯於擔負責任、在大學裏遊刃有餘地做着行政工作的Sue；有童年不幸但找到了一個好伴侶，有個和睦幸福的家庭，性格也變得日漸開朗的Paul；有出自單親家庭，早早結婚離婚又再婚，在50歲之後和太太一起擔當寄養父母，幫助和自己有類似經歷的孩子走出困境的Symon。 無論身處哪個階層，人都是茫茫宇宙中的一個微渺顆粒，在相對時間的長河不過是一瞬的人生裏，重要的是我們有沒有走在自我完善、自我實現的路上，是不是清楚自己想要成爲怎樣的人，並且走出和自己希望的一致的人生。即便阿倫森的4個孩子也並非個個身處所謂的上流社會，有環境社會學家和太陽能專家，有消防隊員，有教育顧問，有社會心理學教授，關鍵是每個孩子都選擇和從事了自己喜愛的工作，並且篤信爲公共謀福利纔是快樂人生。 阿倫森在書中提到他的第一位心理學導師馬斯洛對他一生影響深遠，馬斯洛爲自我實現的人是這樣畫像的：自然地表露自己的情緒和思想，笑看人生的困境與煩惱，樂於解決問題，有開放的心態和無私的愛心，不持偏見，敢於自嘲，有堅定的主見，能無視那些反對意見堅持走自己的路。 通往自我實現的旅途沒有盡頭，沒有人能達到自我實現的終極目標，你只需要確保自己走在正確的路上。

其實，偶然並不存在，你必須得到某個東西時，它的出現絕非偶然，而是你自己，你自己的渴望和需求將你引向那裏。 ——赫爾曼·黑塞 從害羞靦腆不被關注的孩子長成一代大師再到慈祥包容的老爺爺，阿倫森真讓人感動吶。看兒時記憶那裏是真心疼，好賭的父親，只會諷刺抱怨的母親，幾乎天天在戰鬥的家庭氛圍，阿倫森要長成啥樣都是可以理解的。好在有長兩歲卻很照顧他的哥哥，在他被欺負時站在身邊保護，對世界有本能的迷惑與抱怨時給他解惑與引導，成了他的世界最亮也是唯一的光。父親在他十七歲時早逝，不想攬包袱的親戚們打算讓阿倫森放棄學業承擔起照顧家庭的責任，不想弟弟就此斷了求知路的哥哥堅決拒絕，將習慣了抱怨並無擔當的母親推向臺前，她可以賺錢養她和妹妹，他們兄弟倆可以自己做工供自己讀書，不受連累的親戚無理由拒絕了。 初時阿倫森學習並沒有很好，從來不曾被哥哥以外的人關注的他像是小透明，又擔心學好了也沒錢繼續，所以並不認真，哥哥用小鎮上的同齡人做警示教育，那束手束腳永無出頭之日的狀態還真起到了激勵作用，從此奮進，以相對較好的成績獲得了免費求學的資格。打假期工時對話筒男的長時間學習與模仿讓他一舉成功，使阿倫森意識到人是可以改變的，不會一直困在舊有的性格框架裏，只要他努力就可以成爲不一樣的自己。初入大學時一改以往的靦腆內向，積極和同學們互動，交了女朋友，沉迷在熱鬧裏的他幾乎忘了學習，哥哥教育他還被年輕氣盛的他以哥哥不是爸爸不要一副爹味頂回去，但內心裏還是知道求學機會的難得不敢太過放縱，調整學習方法，稍微多花了點時間，總算順利通關。大二時學校不再免費，阿倫森的假期只賺到了學費，喫飯住宿就成了游擊戰似的，喫飯就靠學習之餘做工賺點，到同學那蹭點，睡覺就是天晴睡小樹林下雨往他人車裏鑽。這樣的艱難倒讓他再不敢忽視學習，覺得課堂上的每一分鐘浪費都對不住自己的辛苦，再枯燥的學習也是改變自己命運的基石。從貧窮的現實出發，打算學經濟學的，卻在陪女友上課的時候意外發現了心理學上講的正是困擾他多年的種族歧視問題，一下子被吸引到忘了女友的存在，進入了智識的天堂。開竅的人生有了不肯放棄一心向上的內驅力，從此人生跟開了掛似的，也正是這樣的底層逆襲讓他覺得自己的經歷也許可以給普通人帶來一定的借鑑意義纔有了這本傳記，非常精彩。 後面的記錄裏有相當多的心理學知識，之前看邁爾斯的心理學時偷懶沒弄，那辛苦看過的書就跟天邊的雲彩一樣消失殆盡，所以花了五天的時間重新整理並存放在公號裏，偶爾回看，就不會拋之腦後啦！

《絕非偶然》作者 艾略特·阿倫森 （Elliot Aronson）（1932年1月9日） 何倫森，當代最傑出的社會心理學家，美國院士。美國心理協會120年曆史上唯一獲得所有三項大獎的心理學家：傑出研究獎、傑出教學獎和傑出著作獎。求學期間，他師從馬斯洛（本科學習）、麥克萊蘭（碩士學習）和費斯廷格（博士學習）三位大師級導師。在認知失調、個人吸引力等多個領域取得影響整個心理學界的重大研究成果。他還著有《社會性動物》被譽爲“美國社會心理學的《聖經》。至到晚年雙目失明，依然堅持着他所熱愛的社會心理學事業。本書是阿倫森的自傳，文字表達簡潔但內容豐滿，讀起來輕鬆、流暢、舒適。 阿倫森的原生家庭不富裕，因猶太人身份，小時候常受歧視，性格靦腆。因20世紀30年代經濟大蕭條家庭經濟遭變故，父母之間爭吵成爲常態。17歲時父親死於癌症。唯有其哥哥賈森對他影響很大，並因哥哥堅持讓他讀大學，從此改變了阿倫森的人生。 傳統心理學強調遺傳或兒時經歷的影響，不管你樂不樂意，你會成爲跟自己父親或母親一樣的人。社會心理學是一門研究環境、代際羣體、文化、理念以及政策方針如何浸淫個體並影響其行動的科學。社會心理學的各種試驗都在論證其他因素對你的影響，例如同輩羣體、你自己的經歷。通過社會心理學的理論，可以瞭解到一個原本並不幸福的兒童，可以通過後面自已與社會的鏈接如自已的生活、學習、工作環境的影響而發生改變。 關於“認知失調”，它是探討個體的態度和行爲不一致的問題。“失調”是當個體的行爲和態度不一致時，常會引起個體的心理緊張，出現令人不愉快的狀態。因兩種矛盾的認知最終一定要“調和”才得結束。比如，吸菸者既要面對煙癮，又要面對“吸菸有害健康”的說法，最終“調和”的結果通常是：吸菸是有害健康，但那是概率事件，不會發生在我身上，然後他就可以心安理得的繼續吸菸了。最早提出“認知失調”理論的是費斯廷格（博士導師），但阿倫森對它的完善起了關鍵作用。阿倫森發現認知失調和個人對自我意識和認同有莫大的關係。一個高自我意識的人更容易產生認知失調，一個人缺乏自我意識的人，自己當下的言行與過去的言行有什麼不同，他們很少思考。 關於另一個觀點：偉人的小缺點讓他更招人喜歡，庸人的小毛病讓其更招人厭惡。這個觀點，源自阿倫森的一個經典實驗：他讓一些人來評價訪談錄音中的人物，結果發現，相對於一個毫無缺點的人，人們對一位優秀但卻笨拙地打翻了咖啡的人評價更高。 關於讚美他人，阿倫森對此與卡耐基有不同的結論。卡耐基主張“要讓他人喜歡自己，最重要要讚美他人（真誠地讚美他人）” 。阿倫森對“陌生或者好無來由的讚美，能讓我們產生好感嗎？”設計了一個試驗，被試連續7天獲得陌生人評價的反應，評價分四種：①持續讚揚，②持續批評，③先批評再讚揚，④先讚揚再批評。結果表明“先批評再讚揚”的被試反應最積極，“先讚揚再批評”的被試反應最消極。對於陌生人，大家更重視對方“逐步認識自己”的過程。 因爲哥哥對他的影響很大，書中多次提到哥哥賈森對他的指導：“永遠不要抱怨自己手裏抓到的牌。從長遠來看，好牌、一般的牌和爛牌出現的機會均等。任何白癡抓到全家福都會贏。打撲克的樂趣就在於想辦法把手裏的牌以最佳方式打出去。如果打法得當，再爛的牌也能贏。” 這一點，深有啓發。 另外，阿倫森的《社會性動物》，是哈佛大學、耶魯大學等700多所大學使用的“暢銷書式的教科書”，被評價爲迄今爲止社會心理學領域無可替代的著作。值得納入學習中。

本書講述了阿倫森從一個自卑、靦腆、資質平平、在他人眼中甚至是愚笨的小男孩成長爲聞名全球的心理學大師，晚年雙目幾近失明仍有文學著作的奮鬥歷程。阿倫森的一生有着不凡的成就，不只是他個人輝煌的事業，還有他對家庭傾注的濃濃愛意，讓幾個子女在充滿溫情的環境中成長成材，將愛和智慧傳承至第三代。 再精彩的人生都不會完美，當看到阿倫森成長道路上的明燈、精神世界的導師、對他關愛備至的哥哥賈森英年早逝時，對賈森的惋惜和對阿倫森永失至親的痛苦體會讓我動容。 閱讀此書感悟最深處即阿倫森所說：“人生猶如過山車，每一段我都喜歡。如果非要我選擇最喜歡的一段，我會說：此時此刻。”

人生就像打撲克，永遠不要抱怨自己手裏抓到的牌。從長遠來看，好牌、普通牌和爛牌出現的機會均等。任何傻瓜抓到全家福都會贏。打撲克最大的樂趣就在於想辦法把手裏的牌以最佳的方式打出去，如果打法得當，再爛的牌也有機會贏。 人生最重要的是學會感受快樂，學會苦中作樂，同時也不要妄自菲薄和過於自戀。 你是誰不重要，重要的是你想成爲誰。機遇是給有準備的人，聰明人就是比別人能更準確地把握機遇——你不必聰明絕頂，只要比一般人聰明一點點就行。 閱讀文學作品是對人生的一種探索。好的作品中總含有一種對社會的觀察和人生見解，這對每個人的立身處世都有很大幫助。 閱讀也不是無所事事的消遣，而是從他人的經驗中取正確無誤的，於我有用的，藉以增加我的知識，增長我的見識，提升我的能力。 可以說，人生中讀過的每一本書，都會在某一方面給我們啓發，給予我們一些有用的人生建議，助我們應對人生風雨。 這本書讓我想到了《當你像鳥飛往你的山》、《金錢遊戲》、《自我突圍》，發現成功人士的人生道路上總有一兩個能給予他們指引的人，而這種指引往往影響他們一生。 人生需要引導，好的引導能啓示人生一條正確的道路，而缺乏引導的人生則很容易誤入歧途。阿倫森是幸運的，他有一個亦師亦友的哥哥——賈森，如果沒有哥哥的啓示，很難想象他的命運又將是什麼樣。 賈森簡直就是阿倫森的人生導師，與其說他是兄長，不如說他更像一位父親，他總能在弟弟人生的轉折點上給予正確的指引。沒有他的堅持，沒有他的引導，我相信不會有今天的阿倫森。而老天也給阿倫森開了一個天大玩笑，讓如此優秀的哥哥年紀輕輕就逝去。 這本自傳可以說是作者的回憶錄，通過回憶重新認識自己，審視自己，印證自己。回首過往，人們總能看得更加清楚，在回憶中發現自己，與過去的自己重逢，遇到不同時期的自己。這能讓我們更清楚我們是誰？我們的現狀如何？以及我們爲什麼會成爲今天的自己？ 當然，這本書給我個人最大的感受是書中那積極、樂觀、謙虛、進取的人生態度。他們好像從來不把人生中的挫折、困難、失敗當成問題。 人生中的困惑、挫折和失敗好像對他們來說都是考驗自己的題目，在較差的條件中成長起來其實是一種磨練，靠自己的努力，克服重重困難，這樣的人生不是更有意義和價值嗎？ 確實，貧者自勉，貴者自勵。貧寒考驗着人們是否具備不向命運低頭的勇氣，富貴則考驗人們是否意志堅定，不因富貴騰達而矇蔽本心。 很高興能遇到這本書，好的書籍確實能滋潤心靈，愉悅思維，排解人的負面情緒，給予我們一種內在的力量，讓我們更加積極的去面對生活。

好運氣和拼搏助力的出彩心理學宗師 艾利奧特·阿倫森的自傳，不同凡響的學術生涯，謙虛低調而精彩的人生歷程，經典實驗縝密透徹的闡述，心理學著名學院的大師們濃郁的學術氛圍…… 阿倫森的文字清新幽默，極富有親和力，我既欽佩着他豐富出色的職業生涯，也藉着他的文字走近了教科書裏經典理論研究者的有血有肉的真實存在狀態裏。 阿倫森當學生時遇到過三位導師：在布蘭迪斯大學念本科時的導師是亞伯拉罕·馬斯洛，在衛斯理大學讀碩士時的導師是戴維·麥克萊蘭，在斯坦福大學念博士時是利昂·費斯廷格。這等好運氣真是羨慕死旁人了，更令人嫉妒的是他穩準狠地把握住了每次的時機，讀完博士他被一向嚴厲的費斯延格聘用爲助理，然後是在弓街9號閣樓工作的哈佛大學教師，被明尼蘇達大學聘爲副教授和終身教授資格，此時的阿倫森只29歲，畢業後工作兩年就享受如此殊榮，多年後他跳槽到得州大學奧斯汀分校心理學系，將剛剛成立的新學校迅速培養壯大，再到他被聘爲加州大學聖克魯茲分校心理學系的教授，最後在斯坦福大學度過最後的職業生涯。人本主義心理學家羅傑斯創立的會心團體與T組織，雖然只盛行了二十幾年，但是強調敞開心扉的平靜溝通方式產生了深遠影響，我覺得這是非暴力溝通的重要淵源。他創立的拼圖式合作學習方式（拼圖教室）爲打破種族歧視帶來的教育代溝影響，雖然被政治因素忽視了，但是這個方法的價值一直閃亮存在。他因爲眼疾退休後，寫出暢銷至今的《社會性動物》《誰會認錯》。關於社會心理學，很多理論大家看完會覺得這種常識性的知識爲何去設計實驗再去證明研究，這不是白費力氣麼？米爾格拉姆的電擊實驗有一個完美的回答：“只是問問人們”如果有權威命令他們去傷害另一個人，他們認爲自己將如何行動，這種研究方式只能得出完全缺乏可靠性的答案。 阿倫森是社會心理學的鼻祖大家，他的經典著作《社會性動物》在全世界銷量逾千萬冊；他的經典實驗研究涉及認知失調、態度改變、人際吸引等多個領域；他所設計的拼圖式合作學習法對減少種族偏見具有重要意義。有人說，如果社會心理學有諾貝爾獎的話，那麼阿倫森肯定是第一位獲獎者。也有人說，他是當今美國健在的最偉大的社會心理學家。在20世紀100位心理學大師的榜單上，阿倫森赫然在列。同時上榜的還有他的三位導師：馬斯洛、麥克萊蘭和費斯廷格。 阿倫森將自己的人生故事、學術成就、社會心理學的重要人物和理論，以及20世紀美國重大歷史事件交織在一起。對學界人士而言，能夠從此書一窺美國社會心理學60年的發展脈絡；對普通讀者來說，閱讀此書能感受一位學術大師嚴謹的治學態度、高尚的心靈和不凡的人生經歷，悟出雋永深邃的人生哲理。

大學期間，埃利奧特·阿倫森偶然聆聽了馬斯洛的一堂課，從此與社會心理學結下不解之緣，將它作爲終身熱愛的事業。在亦兄亦友的賈森和三位優秀導師的鼓勵與指引下，他逐步成長爲美國傑出的社會心理學家。 他的經典實驗研究涉及認知失調、態度改變、人際吸引等多個領域；在美國心理協會一百多年的歷史中，他是唯一一位同時榮獲教學、科研與寫作三項最高獎項的學者。 童年時期，阿倫森曾經因爲猶太的身份、靦腆的性格和笨拙的行爲遭受同學的孤立，這使他對弱勢羣體的處境有着切身的理解與同情。面對上世紀七八十年代美國激烈的種族矛盾，他走出象牙塔，創立了“拼圖教室”教學法：在課堂上，他讓每個學生都持有一塊關鍵的“信息拼圖”，唯有通過合作與分享，整個小組才能完成學習任務。這一方法有效地減少了校園的歧視，增進了學生間的信任和友誼。然而，遺憾的是，由於他的理念與當時主流政治意識形態相沖突，最終沒能被廣泛推廣。 此後，阿倫森又積極進行“會心團體”的實踐，希望通過真誠互動打破人際隔閡，緩解現代社會的孤獨感。可惜的是，由於該方法被一些學者質疑缺乏科學依據，運動逐漸衰落，再一次讓他感到無比痛心。 阿倫森始終積極爲弱勢羣體發聲，他曾爲非籍與拉美裔學生的住房公平提案發表公開演講，爲此收到恐嚇電話。在“詹森事件”中，儘管他本人反對“種族智商差異論”，卻堅決捍衛詹森的言論自由權，結果他再一次遭受謾罵與威脅。 閱讀這本傳記，你不僅能看到阿倫森治學嚴謹與耀眼的學術成就，更能感受到他坦誠與正直的品格，而最令人動容的是他爲了踐行社會改革的理想，面對威脅與壓力所展現出的勇氣。這本書真心好看，值得一讀！

你的人生是一場偶然嗎？作者用書名告訴你絕非偶然。      一命二運三風水四積陰德五讀書，古代中國已經用簡短的語言告訴一個人的人生到底是由什麼決定的。這些玄而又玄的話語在今天看來有些古板和過時，但是我們也沒有更好的理論去解釋人生到底是由什麼決定的了。這裏面能控制的唯一就是積德和讀書了，至於命運風水虛無縹緲的難以控制。彷彿我們的人生是及其難以控制的。        今天西方話語中解釋人生的是基因決定論和環境決定論，一方強調人生完全由基因決定，人是沒有任何辦法去控制的，聽到第一個觀點確實令人感到悲傷，因爲這告訴我們一個悲觀的前景，努力也沒有任何意義了。而第二種則強調我們是一個主觀能動的實體，我們擁有自我意識，我們能選擇我們想要的人生。       顯然作者更傾向於第二種觀點。作者出生在一個貧民區，父親於作者17歲就已死去，家庭的困窘讓作者的性格變得內向和自卑。但是作者通過自身的努力在十年後成爲了哈佛大學的助理教授，在後來更是成爲了美國最爲出名的心理學大家和知名作家。       作者在書中主要提及了認知失調理論，認知失調理論是指自身的行爲與內在的自我概念不一致產生的衝突，人們普遍需要減輕認知失調。比如對於吸引的人來說，他們內心如果有吸引有害健康的認知，那麼他們就會產生認知失調。爲了減輕認知失調，他們可能會改變他們態度，比我喜歡吸菸，或者增加新的認知，吸菸可以使我放鬆，還可以改變行爲戒菸，使行爲與認知一致。       除了認知失調理論，作者還提了一條有趣的理論。那就是隨着獎勵的遞減，態度逐漸變得消極。例如以人際交往爲例，人們不喜歡一開始對你非常好但是隨着時間對你好的程度逐漸遞減的人，但是人們喜歡一開始對你不好然後對你好的程度逐漸遞增的人。這條理論徹底改變了我的認知，因爲一般會覺得我們肯定會喜歡一直對你好的人。       作者真的非常幸運。因爲他有一個超級好的哥哥。作者的哥哥非常的優秀，無論是成績，外貌、社交都大大強過作者，作者小時候一度還嫉妒哥哥。長兄如父，從文字中處處可見兄弟倆的真情。在被其他孩子欺負的時候，哥哥會義無反顧的保護的自己的弟弟，在弟弟學習不好的時候鼓勵弟弟繼續讀書，在家裏人都反對弟弟讀大學的時候，是哥哥力排衆議要求弟弟讀大學，這徹底改變了弟弟的命運，在弟弟在大學裏天天談戀愛鬼混不學習的時候，是哥哥嚴格要求弟弟努力學習，弟弟的命運軌跡完全被哥哥改變了。但是哥哥卻在三十幾歲的時候得了癌症，英年早逝。       哥哥常對弟弟說：永遠不要抱怨自己手裏抓到的牌。從長遠來看，好牌、一般的牌和爛牌出現的機會均等。任何白癡抓到全家福都會贏。打撲克的樂趣就在於想辦法把手裏的牌以最佳方式打出去。如果打法得當，再爛的牌也能贏。”可是哥哥卻拿了最爛的牌。      青年貧困，中年成名，而老年作者的眼睛缺瞎了。作者的人生如同過山車般大起大落，在大落的時候包含着大起的動因，在打起時也包含着大落的動因。一切絕非偶然，我們控制不了有很多我們能夠控制的也有很多，無論拿到的什麼樣的牌，哪怕是最爛的牌，也要義無反顧的打下去。