
安世高
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可得為世間事,不可得為世間意。 起心動念,無不是罪,無不是業。但因實信於奉行佛事,持戒清淨,誦經迴向,處處行善,不使他人苦惱,更拔他人煩惱。不傷道德之人,寧自傷而不傷道人,持此淨心,諸天擁護,鬼神恭敬。雖然生於五濁惡世,但於此修得身口意三業清淨,生於何處又何妨? 又指真俗兩諦,二諦圓融,借假修真,以虛假之世間,修得真如清淨之心,此乃真福也。
福禍由心,善惡爲基 《阿難問事佛吉凶經》借阿難之問,直陳事佛之人吉凶差異根源。它打破對擇日、方位等吉凶的迷信,點明“心行善惡”纔是禍福關鍵,爲善者諸事順遂、得衆人敬,作惡者衰耗不寧 ,盡顯因果不爽。 經文語言質樸,無晦澀說教,以直白之語闡釋持戒修善的道理,爲大衆指明處世修心方向。短短篇幅,卻精準回應大衆對吉凶的困惑,讓人們明白修心養性纔是立世根本,極具現實意義。
恩大莫過佛,世祐轉法輪。 願使一切人,得服甘露漿。 南無本師釋迦牟尼佛🙏🙏🙏
道不可不學。經不可不讀。善不可不行。篇幅雖短,內容廣博。
末法時代,佛弟子當警醒,珍惜佛法因緣,好好修學。
世人有三大罪因:愚迷,驕誑,嫉妒,去此三惡何其難也!深感色身宿業障重!難超三界,更不識大善知識,唯有今世盡力迴歸本心,今世不成亦有來世,更有來來世,覺解大道,共生死與虛無之中!
阿難白佛言。有人事佛得富貴諧偶者。有衰耗不諧偶者。云何不等同耶。願天中天普爲說之。佛告阿難。有人奉佛。從明師受戒。專信不犯。精進奉行。不失所受。形像鮮明。朝暮禮拜。恭敬然燈。淨施所安。