
求那跋陀羅
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《拔一切業障根本得生淨土神咒》 該典籍是佛教淨土類神咒文獻,以咒文形式祈願拔除業障、得生淨土。其體現了佛教淨土信仰中對業障與往生的祈願,是信衆修行、祈福的重要文本之一。讀之可感受佛教淨土法門的信仰內涵,具有宗教實踐與文化研究價值,是佛教咒語類典籍中頗具代表性的一部。
龍樹菩薩願生安養。夢感此咒。耶舍三藏誦此咒。天平寺鏽法師。從耶舍三藏口受此咒。其人云。經本外國不來。若欲受持咒法。嚼楊枝澡豆漱口然香。於佛像前胡跪合掌。日夜六時各誦三七遍。即滅四重五逆十惡謗方等罪。悉得滅除。現世所求皆得。不爲惡鬼神所惑亂。若數滿二十萬遍。即感得菩提牙生。若至三十萬遍即面見阿彌陀佛。
助成往生之志。拔一切業障根本得生淨土。神咒者乃宋元嘉末年。求那跋陀重奉制譯。合計五十九字一十五句。
無令怨家而得其便。現世常得安隱。
拔一切業障根本得生淨土神咒者,乃宋元嘉末年,求那跋陀重奉制譯,合計五十九字一十五句。龍樹菩薩願生安養,夢感此咒。耶舍三藏誦此咒,天平寺鏽法師,從耶舍三藏口受此咒。其人云:“經本外國不來。若欲受持咒法,嚼楊枝、澡豆、漱口、然香,於佛像前胡跪合掌,日夜六時各誦三七遍,即滅四重、五逆、十惡、謗方等罪,悉得滅除。現世所求皆得,不爲惡鬼神所惑亂。若數滿二十萬遍,即感得菩提牙生。若至三十萬遍,即面見阿彌陀佛。”
共,五十九字,一十五句。內有因緣,淵源走向,有方法,對應效果。#往生咒
出自小無量壽經, 與流通本句讀稍別。 --《閱藏知津》智旭大師