百丈懷海禪師廣錄

一切諸法本不自言，空不自言，色亦不言，是非垢淨亦無心繫縛人，但爲人自生虛妄系著，作若干種解會，起若干種知見，生若干種愛畏。但了諸法不自生，皆從自己一念妄想顛倒，取相而有，知心與境，本不相到，當處解脫；一一諸法，當處寂滅，當處道場。 ——《百丈懷海禪師廣錄》 此版本缺3卷，只1卷。

歇心，放下，如如不動，方可自在 想來諸行無常，諸法皆苦，又不能撼動別人的意志，也更不能撼動自然的規律，一個人人若要自在，最有可能的簡便的方式，就是調服自己的心，因爲它可以爲自己左右。 卻也並不容易，因爲人有惰性，有貪嗔癡，即使明知戒定慧可以約束，卻也做不到。 那至少有方法，而方法之一，也在這篇語錄中可以看到。 字不多，倒是可以作爲小楷工整的抄寫下來，反覆閱讀，調服心性。

無心即真心，但能於一切時無心便是修行，再無其它！