大成捷要

世人都說神仙好，唯有金丹忘不了。 讀罷柳華陰《大成捷要》，恍若推開一扇玄門，窺見古人以血肉之軀搏擊天命的孤勇。書中言“五事七次混沌開基”，從築基煉己到金光如輪，步步分明如登天梯。然今人執手機觀此道，只覺荒唐又神往——荒唐在科學昌明之世竟信“凝神入氣穴”，神往于都市樊籠中誰不渴求“三花聚頂、五氣朝元”的自在？ 修真之術，真耶？僞耶？若真，何以秦皇漢武服丹暴斃，嘉靖萬曆修道亡國？史書裏帝王煉丹爐火未熄，先嗆死了自家江山。道士獻“先天一炁”，卻填不滿權力慾壑；方士吹“飛昇妙法”，反成了宮廷傾軋的砝碼。究竟是道書欺人，還是人心自欺？《大成捷要》稱“非得吾師心傳不可”，倒似埋下伏筆：修真路上多少“明師”，實爲借玄學織網的江湖術士？ 然此書又非全無價值。其言“煉己還虛”，與今人冥想減壓暗合；論“神炁相守”，恰似心理學中的心流體驗。所謂“七次混沌”，或可解爲生命蛻變的隱喻：第一次混沌是青年迷茫中尋志向，第七次混沌是暮年回望時悟生死。修真者追求的“金光如輪”，未嘗不是當代人渴望的“超越平庸之光”。 最耐尋味者，乃書中“天元大丹”與“人元金丹”之辨。古人煉丹求長生，今人“煉丹”在職場——KPI爲爐，加班作火，熬煮出一個個亞健康的“丹胎”。柳華陰若穿越見此，怕要笑嘆：“此非人元，實爲‘人劫’！爾等追逐‘福報’，恰似貧道當年守丹爐，俱是火中取栗的癡人。” 《好了歌》唱“亂烘烘你方唱罷我登場”，修真史何嘗不是如此？帝王將相求長生的執念，與網紅直播吞保健品的癲狂，本質上都是對無常的恐懼。區別唯在道具：從前是硃砂鉛汞，今日是量子磁療。《大成捷要》的價值，或許不在證道成真，而在揭破這份執念——當你看透“煉虛合道”終究是空，方知“活在當下”纔是真諦。 掩卷沉思：若修真爲假，此書便是古人用浪漫想象書寫的生命詩篇；若修真爲真，它便是照見功利心的照妖鏡——多少修行，表面叩問天道，內裏貪嗔俱全？正如賈寶玉終悟“白茫茫大地真乾淨”，或許修真之終極，不在超脫三界，而在認清“執念即牢籠”。 今人讀丹經，不必求霞舉飛昇，但可學三分道法自然： 晨起觀呼吸，是謂“調藥採煉”； 地鐵讀莊子，權當“沐浴文火”； 加班熬夜時，默唸“心性滅盡”； 被裁失業日，笑對“混沌開基”。 如此，縱不能“金光如輪”，亦可在紅塵中修得片羽清寧。 嗟乎！青埂峯下頑石歷劫，終歸大荒；寫字樓裏凡人修真，不過求個心安。柳華陰若泉下有知，當撫掌笑曰：“痴兒，丹爐不在終南山，而在爾等方寸之間！”

$道教源流譜 　　粵自鴻蒙初闢，五老治世。道祖則統理乾坤，而無世不出。儒宗則維持綱常，而代由傳人。佛祖則道遙西天，亦歷劫顯化。惟道祖金光玄玄，主宰崑崙，闡揚玄風，治世五行，培養兩儀之正氣，裁成一元之仙真。自混沌開壁，不能一概而論之。初黃帝訪道崆峒，廣成子授之以道，而得跨龍飛昇。至週末太上老君，轉劫降世，度儒化釋，傳道尹喜。而爲三教之宗，萬真之主也。故時至東漢，金母將伏羲所演太極八卦，先天之靈文，及老君所傳，復性立命大丹之祕旨，默授於青州王玄甫。及道成以後，金母賜號爲東華帝君。帝君誓願宏深，欲廣開法門，永垂道脈。因於本朝桓帝，永壽丁酉年，傳道於正陽祖師鍾離權。至唐朝武后天授二年，正陽祖師傳道於純陽祖師呂洞賓，時呂祖六十四歲。事師七年這久，始聞道。至鹹通十三年，道始成。後至五代，梁太祖乾化辛未年，正陽祖師又渡燕國宰相劉操，號海蟾子。時操亦六十四歲矣。事師五年，至六十九歲，始聞道。七十餘歲，道始成。隨跡於青城，又自號青城丈人。後渡八十三歲張伯端，道號紫陽。因開南宗一派，故有南五祖之稱。石杏林、薛子賢、陳泥丸、自玉蟾、彭鶴林，皆其最著者也。至宋太宗時，呂祖同海蟾，麻衣遊華山，遇陳摶，習蟄龍法，因傳出神玄機，遂端坐羽化而去。至於北七真，乃鍾、呂二祖師，於南宋高宗三十三年，己卯歲，同到終南之甘河鎮。渡重陽祖師王孕中，及授先天大道。已畢，舉首忽見東方，現出七朵金蓮，開花結子，因問其故。祖師笑曰：豈止七朵金蓮而已，將來必有萬朵玉蓮房也。俟後重陽祖師於孝宗乾道年間，傳道於馬丹陽、孫不二、邱處機、王處一、劉處玄、譚處端、郝大通，以爲七朵金蓮之兆。此七真之中，惟邱祖大開普渡之門，後攜無數第子得大道。帝封爲天仙狀元。而馬祖亦闡真一之化。故於光宗紹熙庚午年，傳道於宋披雲、李大成、趙蓬萊、韓清莆。此四人道成以後，惟寧披雲能永其心傳，自號黃房公。於元朝成宗時，西遊至蜀，傳道於李太虛。太虛授道之張紫瓊，紫瓊授之趙緣督。緣督於元時，明帝天曆己巳年，渡廬陵之陳致虛。字觀吾，號上陽子。其聞道以後欲煉無資，遍覓有緣。遊至西南粵地，獠人強求其道而不得，將其以酒灌醉，置之鼓中，投之大洋。驚動天妃，命海神呵護，送至南濱，遇田候奉命來祀天妃，於水中救出，問明被難之由，帶回京師，助以資財，遂得了道成真。自念予不死於水鼓之中。纔有今日，是天將假予以傳道也。於是遍訪有緣，大開道門，所傳第子，超凡入聖者二十餘人。至元末順帝，正癸末年，聲聞於上，順帝使命徵聘，真人知其國運將終，予先示化，遁入靈墟而去。以上敘馬祖丹陽，一脈所傳授。其祖遂止而弗傳。元朝延佑元年，有張三丰，訪道參玄。幾三十年，均無所遇，徒勞勤苦，性命惶惶。不得一遇至人，以了生平之願。乃西之秦隴，挹太華之氣，納太白之奇，走褒斜，渡陳倉，見寶雞山澤，幽遂清秀，乃就金臺觀而居焉。慨至道之難聞，遂日夜焚香以告天，求天助道也。時六十七歲矣，因感陳摶老祖弟子火老先生傳授至道，及爐火外丹，因得超凡而入聖矣。待至明朝嘉靖年間，又有虎皮坐張靜虛真人，訪道於西蜀之碧陽洞，得遇符陽祖師邱長春，傳授至道，隨止洞中修煉成真。祖師命靜虛真人下山，復開普渡之門。真人訪遍天涯，錄覓有緣，至萬曆己卯年，僅渡李虛庵一人而已。虛俺真人又於萬曆丁亥年，渡曹還陽兄弟二人。還陽真人於萬曆甲子年，渡伍沖虛。沖虛真人爲龍門邱祖第四傳弟子。道成以後，著《天仙正理》、《仙佛合宗》等書。而斯道隨大明於世。至清朝雍五年間，有寂無禪師出世。上接邱祖真傳，揚玄風於釋門。至乾隆年間，又有華陽禪師，遇合從沖虛二祖師，隨得蹤其道，而永其傳。著有《金仙證論》、《慧命經》以行世。蔓延至今，傳遍華夷，依此經超凡入聖者，不可勝數。是將應萬朵玉蓮房之兆也。已況晉時許旌陽真君，亦有明緘。言一千四百年後，當出三千天仙，八百地仙。但看豫章江中，有一道仙佛地脈，流沙現此此其時也。（此緘語，出自籠沙寶緘。崔公堂石碑，其八百地仙，已出於前名，而劉樵陽乃八百之首也）。童謠雲：沙雍豫江口，神仙滿街走。而事至今日，適逢其會。 $內煉之道，至簡至易，惟欲降心火入于丹田耳。蓋丹田乃坎宮屬水，心乃離宮屬火。火入水內則水火交，而真陽產矣。古人謂之心腎，非坎離也。正陽真人曰：降心火，是南辰移入北辰位。石杏林雲：以神皈氣內丹道自然成。劉海蟾曰：我悟長生理，太陽伏太陰。許旌陽雲：與君說破我家風，太陽移在明月中。王重陽祖師曰：初築基之時，先將上竅之神，沉潛在下竅氣穴之中。心息相依，使真意常覺。一呼一吸，往來造化爐中。久久純熟，自然火從臍下發，虎向水中生，不歸中而自皈中。初守臍下一竅，迴光返照原是一團黑球，如月之陰魄，純陰之地。日月被此離火凝照，箕風吹噓，自然黑中生白，水裏火發，溫暖之氣，旋繞氣穴，而爲真陽初動，無中生有。又曰：純陰之下，須用風火鍛鍊，右得陽氣發生。此皆發明存養一點虛無元神，下藏於氣穴之內，謂之送皈土釜，牢封固是也。先天元神虛靈性光，安於其中，如龜之藏，如蛇之蟄，勿忘勿助，若存若亡，久而呼吸相含，神氣相抱，自然玄關竅開，而真種產矣。 $張三丰祖師曰：日月合壁以後，有一大難。大定之中，忽覺右腳底下，湧泉穴內，如冰冷之疼痛上來穿腿過膝，痛至兩腎中間，過三日方止。名曰：芒芽穿膝。直待痛極，透過玄竅過夾脊至泥丸，即將印堂一輪紅日，吸入中宮，降下丹田，以意送至疼痛之處，用目光一繞，則紅光一結，似火珠之形，直尾閭穴倒轉上升，或再發三昧真火以攻之。此時渾身骨節，如炒豆之聲，爆開響炸不絕，骨肉火熱刀割相似。十分好漢，到此無一分主張。再發再攻，三攻以後，三百六十骨節之神氣，一直衝上泥丸，頭中霹靂一聲，頂門開也。此時如鷹捉兔，如貓捕鼠，鉛龍汞虎死抱不放，頭如石塊之硬，腹如爐火之熱，不可言狀。渾身血氣，都會說話，就在身上鬧成一堆。忽然甘露下降，即用一點神火，攢簇於交感之中宮，乃是金液玉液，結成黍米玄珠。降下黃庭之際，到此內觀五臟六腑，歷歷如燭照，只覺燒得通天徹地，都顯紅光。充塞流注，而變爲純陽之軀矣。此時一身無主，切記不可心生恐怖，此乃陰神不肯受真陽降伏，化爲諸色境界，害我向道之心。只有死心不動，深入大定，萬魔自退。急在眉間，存想黑球一吼其大如拳，覺得冷氣逼人。即當以意吸入中宮，自然似甘露滴心，得其清涼自在；此正是十月結胎，得藥之景也。須要留心記着。某月某日，得玄珠大藥，是爲男子懷胎矣。下大功須是守中抱一，入定百日，處於靜室。外無氣着，內無氣思，虛空同體，守定一靈性光。凝聚中下二田，晝夜不離，化爲一個虛空大界，行五七日，自然心定氣和。 $上古有燕息法。每當晦時，耳無聞，目無視，口無言，心無累，息無喘，形無動，那一點元神真氣，相依相連，如爐中火種相似。久久純熟，自然神滿不思睡。所謂睡魔，不知從何而去矣。

《大成捷要》（柳華陰）堪稱是道家的典藏祕籍，就諸多得道高人的修煉法門解讀通透，撩人遐思，令人神往。惜乎，吾是心嚮往之，卻眷戀紅塵，白日飛昇終是夢，就算了吧！

典型的邪魔外道，誰信誰死是專門是爲了坑後來人的

好書，有丹道基礎和實修更容易看的懂些！

這本書稍微需要點門檻積累再讀。從內丹鉛汞，人體丹爐氣上神下，到雙修採陰補陽，再到行住坐臥乾坤差異都講的很細。沒有煉成就沒有辦法驗證，實踐出真知。但我感覺在古代社會還是有可能的，人和自然土地的關係更緊密一些。現在除非隱居，否則心雖好靜而欲牽之，外界雖然不是決定因素但大環境的磁場還是太亂了，事倍功半。 能否全然領悟也是隨緣，但看完之後對結丹和修法有了非常全面的認識，用鉛汞實物去搞仙丹都是旁門左道。除了神與氣的配合協作，更需要日復一日不斷精進。理論基本都懂了，需要實踐呀(´･_･`)

好，目前我已經在修煉了，感覺還差3成就可羽化登仙了～

道家修仙有5個級別：鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。 人仙：漏盡通！ 地仙：有六通並現陽神！ 神仙：施展法身神通！ 天仙：面壁~達虛空粉碎！

《大成捷要》柳華陰 道教的（修道之人）典藏祕籍。🌹🌹🌹

道家衆祖師真人之實修經驗記錄，內景外身體驗，及功法心口決，宜作爲修真參考書常讀對證糾偏