般舟三昧經

《般舟三昧經》 《般舟三昧經》是漢地最早譯出的大乘禪典，東漢支婁迦讖譯於洛陽，融合般若空觀與唸佛禪法，爲淨土、天台共尊的源頭典籍。本經詳解“常行唸佛”的般舟三昧法門，提出“心即是佛、唸佛見佛”的核心義理，以持念觀想證得諸佛現前。經文既有嚴謹的實修儀軌，又開顯心性本佛的般若智慧，將持名禪觀與空性思想融爲一體。它不只是古時修行指南，更啓示世人以專一之心安頓妄念，是兼顧實修與義理的珍貴經典。

　　佛告颰陀和。菩薩欲疾得是定者。常立大信。如法行之則可得也。勿有疑想如毛髮許。是定意法。名爲菩薩超衆行。 　　立一念　　信是法　　隨所聞 　　念其方　　宜一念　　斷諸想 　　立定信　　勿狐疑　　精進行 　　勿懈怠　　勿起想　　有與無 　　勿念進　　勿念退　　勿念前 　　勿念後　　勿念左　　勿念右 　　勿念無　　勿念有　　勿念遠 　　勿念近　　勿念痛　　勿念癢 　　勿念飢　　勿念渴　　勿念寒 　　勿念熱　　勿念苦　　勿念樂 　　勿念生　　勿念老　　勿念病 　　勿念死　　勿念身　　勿念命 　　勿念壽　　勿念貧　　勿念富 　　勿念貴　　勿念賤　　勿念色 　　勿念欲　　勿念小　　勿念大 　　勿念長　　勿念短　　勿念好 　　勿念醜　　勿念惡　　勿念善 　　勿念嗔　　勿念喜　　勿念坐 　　勿念起　　勿念行　　勿念止 　　勿念經　　勿念法　　勿念是 　　勿念非　　勿念舍　　勿念取 　　勿念想　　勿念識　　勿念斷 　　勿念著　　勿念空　　勿念實 　　勿念輕　　勿念重　　勿念難 　　勿念易　　勿念深　　勿念淺 　　勿念廣　　勿念狹　　勿念父 　　勿念母　　勿念妻　　勿念子 　　勿念親　　勿念疏　　勿念憎 　　勿念愛　　勿念得　　勿念失 　　勿念成　　勿念敗　　勿念清 　　勿念濁　　斷諸念　　一期念 　　意勿亂　　常精進　　勿懈怠 　　勿歲計　　勿日倦　　立一念 　　勿中忽　　除睡眠　　精其意 　　常獨處　　勿聚會　　避惡人 　　近善友　　親明師　　視如佛 　　執其志　　常柔弱　　觀平等 　　於一切　　避鄉里　　遠親族 　　棄愛慾　　履清淨　　行無爲 　　斷諸欲　　舍亂意　　習定行 　　學文慧　　必如禪　　除三穢 　　去六入　　絕淫色　　離衆受 　　勿貪財　　多畜積　　食知足 　　勿貪味　　衆生命　　慎勿食 　　衣如法　　勿綺飾　　勿調戲 　　勿憍慢　　勿自大　　勿貢高 　　若說經　　當如法　　了身本 　　猶如幻　　勿受陰　　勿入界 　　陰如賊　　四如蛇　　爲無常 　　爲恍惚　　無常主　　了本無 　　因緣會　　因緣散　　悉了是 　　知本無　　加慈哀　　於一切 　　施貧窮　　濟不還　　是爲定 　　菩薩行　　至要慧　　起衆智 2025-2

把腳趾甲剪整齊， 穿合腳的襪子， 鞋子最好穿能稍微調整步態的支撐性跑鞋， 一日一夜般舟三昧其實沒有那麼難，如果允許坐一坐會更簡單， 越年輕喜歡熬夜其實搞般舟三昧越能適應和恢復， 有國內睡眠剝奪實驗的論文其實可以佐證三天三夜不睡不會影響健康，恢復不難。 如果心臟開始砰砰砰直跳趕緊休息別死撐，心口疼也趕緊休息。 即使不完整的行般舟三昧也會很有體驗和收穫，令人上癮，希望有條件的朋友多多嘗試般舟三昧， 即使最正規的主持般舟三昧的道場也不會一開始讓人一點也不睡不坐不跪不躺，會允許跪着喫飯、站着睡覺。 總之 真香！

第一個滅亡經是楞嚴經，第二個滅亡的經是本經。