大日經略攝唸誦隨行法

內容過於複雜，還是供起來的好。

何修何悟何證，唯心與行，見性與相。

大日經作爲印度密宗經典，本質是通過複雜儀軌、莊嚴壇城、絢爛色彩來重構意識界，“極繁主義的巔峯”。始終還是在意識界打轉，無非是婆娑世界換了個虛幻裝修，變成所謂的大日如來法界，看起來絢爛光彩，其實流弊極大： 1、後世往往沉迷於手印、咒語、曼荼羅等等儀軌，變成標準動作，機械模仿，以爲這樣就能與佛相應，即身成佛，最後淪爲虛幻迷信或巫術。 2、貪著神變與神通，越來越向外求所謂神通，以爲有神通就是有佛境界。 3、缺乏心法，密宗過分強調“視師如佛”，變成所謂上師的毫無靈魂的依附體系。在現代社會產生嚴重問題：如果上師本身修爲不足或心術不正，這種絕對服從會導致修行者的精神甚至財產受到控制，變成邪教化。近年來西藏喇嘛這方面案例，層出不窮，中外案件訴訟爭議不斷。

不動尊真言曰: 曩莫三曼多嚩日囉（二合）赧（引）（一）戰拏摩賀（引）嚧曬拏（二）娑頗（二合）吒野（三）吽怛羅（二合）吒（半音呼四）憾（引）[牟含]（五）

禪智互相叉　　齊輪頂上合 運心普周遍　　所念皆現前 既施供養已　　修常作持誦 先擐金剛鎧　　結護事相應