
佛馱跋陀羅
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佛告阿難。有唸佛者。當自防護勿令放逸。唸佛三昧人。若不防護生貢高者。邪命惡風吹憍慢火燒滅善法。善法者。所謂一切無量禪定。諸唸佛法從諸心想生。是名功德藏
十卷 六譬品第一:佛住尼拘樓陀精舍。僧自恣竟,父王閱頭檀,姨母憍曇彌,欲來見佛。佛令遍集比丘菩薩,及天龍八部等衆,父王爲後世衆生,請問“云何觀佛身色相好光明?”佛入遍淨色身三昧,微笑放光。說師子在胎喻,栴檀生伊蘭林中喻,金翅鳥王心喻,多勒果喻,波利質多羅樹喻,阿修羅幻力喻,皆喻唸佛三昧。 序觀地品第二:言衆生樂觀佛相,各有不同。或順或逆等。 觀相品第三:一明觀如來頂。二明觀如來發。三明觀髮際。四明觀白毫相。從初生乃至成佛,敘事最詳。五明觀額廣平正,六明觀眉。七明觀眼睫。八明觀耳。九明觀方頰車。十明觀師子欠。十一觀鼻。十二觀髭。十三觀脣。十四觀廣長舌。十五觀頸相。缺盆骨滿相,胸臆卍字印相。十六悉現具足身相。大衆所見,各各不同,其見如炭如墨等者,由昔惡業。各各殷重懺悔,乃見好相。十七明觀放常光相。十八明觀眉間光明。十九復明額廣平正。面上三輪,髮際等相。二十復觀鼻出光明。二十一復觀面門光明。二十二復觀耳出五光。二十三複觀頸出二光。二十四復觀缺骨滿相光明。二十五復觀胸卍字相。腋下摩尼珠,皆放光明。二十六觀寶臂。指縵,掌輪,各放光明。二十七觀臍相,光照十方。二十八因父王請,現心內境。 觀佛心品第四,具明大慈悲心,專緣地獄等罪苦衆生,並廣敘地獄苦事。 觀四無量品第五,使大衆見佛心中,有無數佛,乘大寶船,往來五道,救苦衆生。大慈,大悲,大喜,大舍。 觀四威儀品第六,行佛,住佛,坐佛,臥佛也。於中具明度老婢事,上忉利天爲母說法事,伏曠野鬼將事,降毒龍事,降力士事。 觀馬王藏品第七,明宮中爲諸女所現相,舍衛國度淫女所現相,波羅奈國度淫女所現相,伽耶城爲尼犍所現相。 本行品第八,先明唸佛三昧,能滅大罪。次文殊菩薩,十方十佛,四方四佛,財首菩薩,釋迦如來,阿難尊者,各言本修唸佛三昧。 觀像品第九,彌勒爲末世衆生請問,佛爲廣說觀像除罪方法。 念七佛品第十, 念十方佛品第十一, 密行品第十二,言得三昧者,當密身口意,莫起邪命,莫生貢高。次復說種種喻,以喻唸佛三昧,結名受持。阿難復問無見頂相。佛入頂三昧海,現大勝相,衆倍獲益。 --《閱藏知津》藕益智旭大師
這本經我是查詢來的,主要想看一下佛的無見頂相到底是怎麼描述的,但是看了一遍,沒看懂,實在不是意識層面能理解的境界。寶積經中關於佛音無邊語言描述倒是看得懂,這裏無見頂相已經是證量境界了,不是二元意識層面所能理解的了的東西。 其他內容如佛經名,修的是觀想法,這對我來說基本沒用,觀想能力這個看緣分的,有些人就能,有些人打死也觀想不出來,八萬四千法門,這一門至少目前與我無緣。