
[後秦]鳩摩羅什
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《不思議光菩薩所說經》 此經以不思議光菩薩與佛陀問答爲脈絡,闡釋諸法無固定相、心性本自清淨的大乘般若要義。經文破除衆生對善惡、內外、凡聖的分別執念,點明世間一切境界皆由心念顯現,不必向外追逐功德與果報。行文溫潤通透,不堆砌艱深儀軌,重在引導觀者反觀自心。它褪去修行的功利色彩,揭示平等無別的中道真諦,適合靜心品讀,爲執着得失、心緒紛亂之人提供消解煩惱、安住本心的智慧指引。
頂禮十方三世諸佛菩薩! 南無本師釋迦牟尼佛!!🙏🙏 每本經都有不可思議無盡功德! 本經的主角是棄嬰不思議光嬰兒👶。在王舍城被遺棄路邊,嬌嫩的皮膚,可愛的樣子,行人圍繞駐足。時世尊觀察大衆和嬰兒機緣成熟,便故遣阿難去探何事衆聚。於是有了世尊和嬰兒精彩的質問和對答。引出了不思議光嬰兒的在此因緣,宿業使然,隨後化身爲八歲童子,來到生母之家,並沒有責怪母親將其遺棄,反而懺悔自己罪業,心疼母親不容易,並勸請生母去聽世尊講法。 對於沒有修行的人來說,是不可思議的,因爲我們不明白現在遇到的事情痛苦的感受,其實自己心纔是真正的業主。我們看到的只是別人激怒自己,別人讓自己煩惱,如果沒有種子,外緣再什麼起作用,內心不會動。即便有不好的感受,修行的就是要調伏現行煩惱,煩惱如幻,感受其實也是如幻,要明白這點,實際不知要修行多少歲月呀!就好像在夢中,所有人物場景都是心識變現的,但夢中是絕對不會明白那是假的,因爲一切太逼真。 隨手翻看的經典,沒想到那麼震撼,末世衆生是各種障,“深入經藏,智慧如海”,好好懺悔!聞思修!
“法同等如如 其生性即如 法若是真實 非如不可得”
佛在祇陀林中,淫女棄一小兒於路空處。衆皆往觀,佛至其所。種種問答,次令現通。諸天蒙光,皆悉來集。因名爲不思議光。 佛爲波斯匿王說其往因,並授其記。 -《閱藏知津》藕益智旭大師
智者善護身口及以意業。寧捨身命不造惡業。