
[宋]施護
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《佛說寶生陀羅尼經》是佛教密法類典籍的一處文化印記。經中對寶生陀羅尼的宣說,滿是宗教文化的厚重感,其文字雖簡約,卻在闡釋陀羅尼功德與修持之法時,傳遞出對心靈澄明的追求。於佛學研究者,它是探究佛教密法傳承的珍貴素材;於普通讀者,亦能在字裏行間觸摸到那份古老的精神哲思,是一次深入宗教文化、叩問心靈本真的閱讀體驗。
寶生陀羅尼經,一卷,趙宋施護譯。經說持誦者能滅一切罪,得清淨天眼。
若人聞已心喜禮拜讚歎。是人功德無量無邊。
【佛說寶生陀羅尼經】 Ratna sambhava dharani Namo ratna rasmi candra Prati madita vidyam teja Kosesvara rajaya tathgataya Arhate samyak sam buddha ya Tadyatha ratne ratne ratna Kirane ratna prati mandite Ratna sambhava ratna prabhe Ratnod gate svaha #簡介南無南方寶生如來 南無南方寶生如來,佛土為第三佛土、此佛土,名:具德淨土。第三佛土之本尊是寶生如來。“寶”的意思是寶貴,“生”的意思是寶貴之源。由於所有成覺的光榮都可能在此佛上獲得,故其本尊自己乃成寶貴之源。 南方歡喜世界具德淨土,寶生如來,代表平等性智,其佛身爲金黃色,所處國土是“具得淨土” ,同時也是佛教密宗崇奉的五方佛之一。寶生佛有無量的神通智慧 、根據密宗《守護經》記載,寶生佛的手印是滿願印。 接下來我們就一起來了解南無南方寶生如來的形象:南無南方寶生如來的身體呈金黃色,代表克服人的傲慢之毒害;頭戴五方寶冠;現歡喜相;南方寶生如來有千百寶相、寶生如來的印契是滿願印,即左手持衣角於手心或託鉢、右手仰掌。在修法的時候,頭頂放出金色的光芒,現出無量金色的菩薩,各個菩薩手中持有如意寶、光照着宇宙大千世界、若是有衆生看見如此莊嚴佛光,心中所求的願望都會得到滿足。這樣的觀想法,也象徵着寶生如來能夠滿足一切衆生所求的願望。若有人一心受持寶生佛的名號,心中的傲慢與偏見即將消除。得來的是身心喜悅,並且所求的願望都會實現,在具得淨土的衆生,沒有傲慢的心態,個個和諧熱情,人人平等,沒有任何的病痛災難發生,而且具足三十二相好。 若有衆生。於此如來陀羅尼名號受持供養。彼人生生得轉輪位。成就梵行具大神通。獲十種陀羅尼。復值恆河沙等諸佛如來而無虛妄。經俱胝劫不入輪迴路。不斷菩提種不失菩提心。永滅一切罪得報身如來。若人持誦滿一七日。是人當得天眼清淨。若人耳聞恆復憶念。是人決定當得菩提。於過去世所作善根亦得現前。若傳一人所有無間罪業。悉得除滅永斷輪迴。是人不被水火盜賊之所侵害。而復諸根不缺衆病不生鬼魅不着。衆所愛敬於當來世受持如來微妙之法供養諸佛。若人聞已心喜禮拜讚歎。是人功德無量無邊。於生生中口出妙香廣一由旬。身毛孔中恆有光明常自照曜。常作如來勝利之事如阿難陀。具如是不可思議功德。 南無南方歡喜世界。大慈大悲圓滿成就。一切衆生增益行願。具德淨土寶生如來。
“若有衆生。於此如來陀羅尼名號受持供養。彼人生生得轉輪位。成就梵行具大神通。獲十種陀羅尼。”
持誦者,滅一切罪,得天眼清淨。 --《閱藏知津》智旭大師