佛說阿難七夢經

《佛說阿難七夢經》借阿難所做七夢及佛陀解夢，隱喻佛教教法的興衰演變。經文以夢境爲載體，將抽象的法運變化具象化，既含警示意味，也啓衆生護持佛法之心，篇幅精悍卻意涵深遠，是傳遞佛法傳承理念的經典短篇。

阿難做了七個夢，請教佛陀吉凶，佛陀開示七夢皆預言末法相狀

佛陀當真一言不差的預言到了末法時代的狀況。

這部《阿難七夢經》，非常小衆，大概意思是說，阿難一天中午做了七個夢，每個夢都比較奇怪。阿難尊者醒來覺得不安，來請問佛。當時，佛正在給波斯匿王講法，看到阿難憂色愁苦地過來，就知道怎麼回事。跟阿難說：你做的這些夢，都在預兆着未來五濁惡世的情況，跟你沒有直接關係，是跟未來世有關，是預言性質的夢，我給你解釋這七個夢代表什麼意思。一共七個夢，阿難夢到池塘着火，且火焰滔天。佛陀告訴阿難，這個夢代表未來世。在末法時期，很多出家人與出家人互相傷害，打鬥不停。這是第一個夢（明明是水池塘，卻着了滔天大火）。第二個夢，阿難夢到太陽、月亮從天上掉下來，星星也沒了，這代表佛陀涅槃之後，一切的聲聞弟子也慢慢地隨着佛涅槃而不在世了，衆生智慧的眼睛消失了。佛陀涅槃後，很多弟子都跟着先後涅槃，世間好像失去了光明一樣，越來越黑暗，末法時期白衣居士會到塔廟裏面，誹謗僧人，也有僧人有問題，白衣居士勇敢地指出僧人的對錯。但有的白衣居士很衝動，去破壞原有的寺廟，甚至會迫害僧人。白衣居士也有正有邪，正的不會去破壞，會委婉地去勸解；但是也有一些惡性的會去破壞僧人的廟宇，有這樣的情況（破壞佛塔、舍利塔，破壞廟宇、破壞僧團）。這是第四個夢。第五個夢，阿難夢見自己將須彌山頂在頭頂，還覺得很輕鬆，一點都不沉。佛陀告阿難，佛陀涅槃後，阿難尊者會成爲這一千多人的老師，因爲他把佛陀講的經，一句不落地全都記下來了，阿難在夢中已經預先知道，自己會承擔起轉述佛法的重任。第六個夢，夢見大象把小象拋棄了，這個夢佛陀說，代表將來「邪見熾盛」。也就是《楞嚴經》中講的，末法時期「邪師說法如恆河沙」，很多人都不按照佛經來講。甚至佛門弟子講經的時候，有太多個人知見，不究竟也不圓滿，不按照佛經來講，毀壞佛法。這樣慢慢地，真正有聖德的人就隱而不現了。很多聖人見到末法時期的衆生愚癡，總是去上騙子的當，勸也沒用，這些聖人就隱而不現了。放棄了這些愚癡的衆生。阿難的第七個夢，夢見獅子王死掉了，就是佛涅槃的意思。獅子王死掉了，頭上撒着名花，有很多的禽類、獸類看到了，都不敢靠近。看到了不敢靠近，是代表佛陀剛涅槃後大概一千四百七十年之內，真正的修佛法的弟子還是蠻多的，很多惡魔想幹擾，干擾不了。大概有一千四百七十年。七根獅子的毫毛代表的是七百年之後，慢慢地獅子身體內有了寄生蟲在喫獅子的肉。意思是說佛法沒有毀在外道手裏，卻毀在了佛門內部的弟子手中。佛門弟子不持戒，成了魔子魔孫了。所以，獅子身體內的蟲子喫獅子身體內的肉，就是佛弟子們出問題，腐化墮落了，他們毀掉了佛的正法。就像虛雲老和尚所感慨的：佛法到了末法時期如此的不像話，是因爲佛弟子的行爲不像話，不持戒了。在家居士一開始守好五戒就可以了，瞭解了菩薩戒，就一定要爭取受菩薩戒，不受的話也要學菩薩戒，認真地踐行，這樣正法才能昌盛。 希望幫大家科普下這個故事！！！

佛陀爲阿難解釋七個夢境，預言末法時代到來，爲護持佛法敲響警鐘。