佛說溫室洗浴衆僧經

《佛說溫室洗浴衆僧經》圍繞“洗浴衆僧”的儀軌與功德展開，闡釋以清淨心供養僧衆的福報與意義。經文將日常的洗浴行爲賦予宗教修持內涵，既傳遞佛教“供養僧團”的理念，也爲信衆提供積累福德的具體方式，是體現佛教供養文化與修行實踐的經典短篇。

法義普被、因果分明、修行在人 。福報與解脫皆由自己造作，諸佛只是指路明燈 。 行者得度，非神授與。修行者能夠超脫生死，不是由天神賜予，也不是宿命註定，而是依靠個人的實踐與業力。“業力自主”“法不自神”。

今欲請佛及諸衆僧菩薩大士。入溫室澡浴。願令衆生長夜清淨穢垢消除不遭衆患。唯佛聖旨。不忽所願。

耆域請佛及僧洗浴，佛言：當用七物，除去七病，得七福報。 -《閱藏知津》藕益智旭大師 耆域醫生向佛建議：出家人要常洗溫水澡。佛同意，說常洗澡少生病，並得七福。 “何謂七福： 一者四大無病。所生常安。勇武丁健。衆所敬仰。 二者所生清淨。面目端正。塵水不著。爲人所敬。 三者身體常香。衣服潔淨。見者歡喜。莫不恭敬。 四者肌體濡澤。威光德大。莫不敬嘆。獨步無雙。 五者多饒人從。拂拭塵垢。自然受福。常識宿命。 六者口齒香好。方白齊平。所說教令。莫不肅用。 七者所生之處。自然衣裳光飾珍寶。見者悚息。 ”