獨斷

一本皇帝相關基本事項的釋義以及漢代歷代皇帝更迭始末和封諡的記述性資料，很有史學價值。

很難形容我從浩如煙海的古籍中翻到這個本書的狂喜。 這種喜悅是作爲一位歷史愛好者的感動，在讀史書的時候，我偶爾也會好奇這些稱呼以及典章制度的來源，好奇心大發，但是後世講解稱謂的書籍總讓我感覺缺了點什麼東西。 但是翻到《獨斷》，我知道缺的是什麼了，是缺少真真正正的第一手資料。 而蔡邕作爲官至左中郎將，甚至被封爲高陽鄉侯。他是屬於核心權力圈的參與者和見證者。 他每日參與朝會，執掌經籍，校書東觀，起草文書。 皇帝的詔令格式，百官的上奏禮儀，朝廷的典章制度，都是他親眼見證並參與其中的事物。 所以這本《獨斷》甚至可以說不是蔡邕“研究”的出來的知識，而是他“親歷”事實。 他筆下“皇帝曰“朕””，曰“至尊的規矩是他親眼所聞”百官上朝的儀式，是他親眼所見！ 這種親歷性，是後世學者研究無法複製的優勢。 蔡邕本人同樣是經學大家，作爲被稱爲“學究五經，古今術藝畢覽之”的胡廣的高徒，蔡邕同樣博通經史，參與撰寫《東觀漢記》及製作“熹平石經” 當時屬於漢靈帝建寧年間，一個皇權衰落，禮崩樂壞的前夜。他親眼目睹外戚專權，宦官亂政，深刻的危機感促使他完成了這本短小而偉大的《獨斷》 最後再插一句，後來董卓被誅，蔡邕在王允的坐上，提起董卓時面露惋惜之情，王允勃然大怒，認爲蔡邕懷念董卓私恩，實爲逆賊，把蔡邕打入大牢。 儘管蔡邕上表道歉，並乞求讓自己完成漢史，並且朝廷大臣多感其才，勸解王允不要意氣用事，可惜等王允後悔之時，蔡邕已冤死在獄中。

皇帝皇王后帝皆君也。上古天子庖犧氏神農氏稱皇，堯舜稱帝，夏殷周稱王，秦承週末，爲漢驅除，自以徳兼三皇功包五帝，故並以爲號。漢髙祖受命，功徳宜之，因而不改也

篇幅雖短，但還是能學到不少東西！