佛說無言童子經

成長過程中的遇知過程，誰都有誰的成果積累；無論佛、道、儒之間的紛紛擾擾，最終確立出來的滴滴之語是沒有深入人心驗證獲取的認知啓迪之語。         兒童、成人之間的橋樑搭建都會有他的遇知緣悟！誰也別耽誤其間的領悟之語，花開花落殘枝敗葉瞬間頓悟的釋放一下，纔有機會獲得真與假的直麪人生旅途上的修行。         誰都有缺點和欠缺的部分，只是時間長短的過程、把握每一分、每一秒之間那個叫醒領悟之語的一些道理；時不時就有一種說不出來的心靈碰撞，言語表達之語是長久使用到的道道。         很多很多的知識點還是需要多角度見解後的遇知啓迪，才能夠慢慢地呼吸內心詮釋出來的滴滴之語；做個故事中的主要內容，有機會、有能力從低身段的開始每個啓迪。                

《佛說無言童子經》是佛教經典中頗具特色的一部。經中以無言童子的形象，演繹出對“無言即言”“不說法而說法”的深刻禪理闡釋。其文字簡潔卻意蘊深遠，在看似質樸的敘事裏，鋪陳出佛教對心性覺悟、諸法實相的探尋。它不僅是佛教教義傳播的獨特載體，更以別樣的敘事視角，爲研究佛教哲學與文化傳播提供了鮮活樣本，於佛教文化譜系中是一份獨特的思想遺存，能讓讀者在文字間感受到佛教義理的精妙與哲思的深邃。

《無言童子經》，二卷，西晉竺法護譯。 大集經十二無言菩薩品之異譯。 FROM:【佛學大辭典(丁福保 編)】

汝當懷抱道教思惟經典。慎莫宣說世之言談。

全稱《佛說無言童子經》,亦稱《無言菩薩經》。西晉竺法護譯。二卷。 是《大集經》第六品《無言菩薩品》的異譯本。 說有太子名無言,佛爲說善思惟生於正見等義,又爲廣說“信”、“進”、“念”、“慧”等四力。