二程粹言

值得一讀，值得細讀。 二程上接孔孟、下傳朱陸，關鍵就在一個“純”字。 《論語》《孟子》是經驗的具象，二程雖多義理辨析，卻也未能如康德那樣抵達“先驗”的彼岸，而是仍在經驗之中，可以稱之爲是經驗的抽象。正因爲如此，與《論語》《孟子》相比，二程更小衆。

精粹之言當之無愧。任何學問到極處都需要有判，能判。判物，判事，判人，判古今公案，判極境悖事，惟能如是，方言圓潤。