佛說大乘善見變化文殊師利問法經

《佛說大乘善見變化文殊師利問法經》 本經以文殊師利菩薩發問爲引，演說諸法善見、變化無礙的大乘義理。經文闡釋世間萬象雖顯現萬千形相，本質卻無固定實法可執。文殊啓問，意在引導行者透過種種幻化表象，直契清淨本心。不必追逐神奇變化，而應安住平等觀照。讀完覺知所有境遇皆是心性顯現，以智慧明察，不起取捨之念，方能於起落塵世中得自在安寧。

這本經，我倒是覺着可以多讀，佛每言背後是什麼可以探究一番，這番探究可以觀一觀辯論的交鋒點。 今天應該是腦缺了，讀得慢。

不知道誰排版的這部經，漏字嚴重，我讀了感覺有些句子和法義正好是相反的，就去搜了另外的版本來看，才發現漏字。 漏字會漏失功德，句義反了就會墮入邪見。大家一定要小心，不要圖方便就直接讀公版書了，我發現有幾部佛經都有漏字和失誤現象，應該多核對一下其它版本。

佛法是心法。此心法指出瞭如何遠離虛妄輪迴，如何隨時隨地契入“寂靜無爲涅槃界”（一種境界，一種維度），在任何時空都可以顯現這種境界（維度），所以說正知正見很重要。能夠一直保持正知正見，就是佛。 本經詮釋了佛給衆生安立的一些重要概念（澄清大乘的概念，真實聖義諦）： 四聖諦，四念處、四正勤、五根、五力、七覺分、七菩提分、八正道等，爲修行者提供了全面的指導。 要是真正理解了無生法義，理解這部經就很容易了。建議搜一下喜馬拉雅於曉非老師講解的《楞伽經》，微信上也有部分文字版。好好了解下無生法義，知道什麼是無生法忍。 無生、無得、無見、無着、無念、無思。 真乃無上智慧。

佛爲文殊說大乘四諦及三十七品法。 --《閱藏知津》藕益智旭大師