佛說彌勒大成佛經

名一切衆生斷五逆種淨除業障報障煩惱障修習慈心與彌勒共行

《佛說彌勒大乘佛經》聚焦彌勒菩薩成佛及度化衆生之事，宣揚淨土願景與大乘菩薩行。經中描繪彌勒下生後的莊嚴世界，激勵信衆修善積德、踐行慈悲，蘊含對未來的美好期許與修行指引，爲彌勒信仰重要典籍，傳遞出積極向上的解脫之道。

名《一切衆生斷五逆種淨除業障報障煩惱障修習慈心與彌勒共行》。亦名《一切衆生得聞彌勒佛名必免五濁世不墮惡道經》。亦名《破惡口業心如蓮花定見彌勒佛經》。亦名《慈心不殺不食肉經》。亦名《釋迦牟尼佛以衣爲信經》。亦名《若有聞佛名決定得免八難經》。亦名《彌勒成佛經》。

從書評角度，連着兩本鳩摩羅什的譯作從文字角度讀來容易理解，或許排版較好，也用了簡化字的緣故。 彌勒佛爲何多所被用，蓋因未來佛之名，衆生苦痛，需要佛力(或各種宗教)解救，這一部，可以讀出彌勒之神力，如同同是鳩摩羅什譯作的藥師佛。 其實，人間貪念就是所求有所得，可恰恰這就是貪之緣。懂得緣受，亦要解構。不若安心走，真心祝福。

聞佛彌勒名定當得富貴解脫衆苦惱！ 因此我推薦，願你得如是！

💐💐💐 🙏🙏🙏 《佛說彌勒大成佛經》是姚秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什翻譯的一部佛經，爲彌勒三部經之一。 該經敘述佛陀預言彌勒菩薩下生此土成佛，描繪其國土莊嚴、誕生、出家、於龍華樹下成道等情節，並詳述其龍華三會說法度衆的經過。 經文內容增加了大乘佛教六度的修習方法，大乘特色濃郁。 本經是敦煌壁畫中“彌勒經變”所依據的核心經典之一。敦煌壁畫中的彌勒經變始於隋代，興盛於唐代，終於西夏，共計約97幅。 一一百度百科

對比鳩摩羅什翻譯的其他作品，這部作品，是非常小乘的，從現象層面，描繪了若干彌勒佛的“聖蹟”，也許是方便民衆對彌勒佛生起信心，但對讀者來說同樣容易着相。金剛經雲，“若以相見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來”。又云，“離一切相，即名諸佛”。佛陀在初講法時，着眼於四聖諦，十二緣起，後來對理解力更深的學生，纔講出真如實相，完成解空。很多經文中，文殊師利法王子解空時，引得在座數百比丘憤然離席。如果一切皆空，你文殊菩薩不也是空？福德也是空，我們還在這浪費什麼時間？曾經和某友聊起來，她深感佛學如此深刻，還是不夠普及。或許是無法普及，衆生的習慣決定了着相的程度，求神拜佛燒高香，實際上表達的是他們久遠劫來積累的我執慾望。

無量無數歲　　空過無有佛 衆生墮惡道　　世間眼目滅 三惡道增廣　　諸天路永絕 今日佛興世　　三惡道殄滅 增長天人衆　　願開甘露門 令衆心無著　　疾疾得涅槃 我等諸梵王　　聞佛出世間 今者得值佛　　無上大法王 梵天宮殿盛　　身光亦明顯 普爲十方衆　　勸請大導師 唯願開甘露　　轉無上法輪

一心善諦聽 光明大三昧 無比功德人 正爾當出世 彼人說妙法 悉皆得充足 如渴飲甘露 疾至解脫道

佛告舍利弗。佛滅度後比丘比丘尼優婆塞優婆夷。天龍八部鬼神等。得聞此經受持讀誦禮拜供養恭敬法師。破一切業障報障煩惱障。得見彌勒及賢劫千佛。三種菩提隨願成就。不受女人身。正見出家得大解脫