轉法輪經

八正道，四聖諦，四念處，是皈依。 輪轉之轉，歷世因緣，歷世修行，歷世度己，斷滅念身，無有苦集，步步遞進，次第開花，登峯之階，不疑只行。 種一世因果，解前世因緣。

卻是解釋清楚了何謂法輪，如何修持四聖諦，從而得十二轉

轉的好，又見八正道，修行在個人。

這是律宗的玩法，不能說無法得正果，只是要求過於嚴苛，嚴苛的基本上沒有人能夠真正的完成

我曾聽聞這樣的事：當時佛陀在波羅奈國的鹿野樹下靜坐，身邊聚集了一千名比丘，還有衆多天神充滿虛空。這時，自然顯現的法輪飛來，在佛陀面前旋轉。佛陀用手按住法輪說道： 過去無數劫中，我（佛陀）被名色所轉，受無量苦。如今癡愛已止，煩惱已解，諸根安定，生死已斷，不再輪迴於五道。輪迴已止。 佛陀告訴比丘們：世間有兩種極端行爲，修行人應當遠離。一是心懷貪慾而無清淨志向，二是執着身見而不能精進。這兩種行爲會使人偏離正道，不得遇見具足佛法的聖者。比丘若不貪慾、不執着身見，就能行中道，獲得如來正覺智慧，從兩邊解脫，達到涅槃。 什麼是中道？即八正道：正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。比丘們應當明白苦是真理，專心修習禪定智慧，使心意解脫。應當明白苦的起因、滅除和滅苦之道都是真理，通過禪觀智慧使心意解脫。 什麼是苦？生老病死、憂悲惱苦、怨憎會、愛別離、求不得等，由五蘊積聚而生。什麼是苦的起因？由貪愛而生，對欲樂、色相、無色相的執着。什麼是苦的滅除？覺悟貪愛是苦因，斷除淫慾念頭，徹底捨棄，不再輪迴。什麼是滅苦之道？修行八正道。 比丘們應當以苦、苦因、苦滅、滅苦之道爲真理。若未曾聽聞此法，應當修習禪定智慧，使心意解脫。這是四聖諦的三轉十二行相。佛陀說：一切世間天、人、梵天、魔衆、沙門、婆羅門，若能自證戒定慧解脫知見，就是究竟解脫，不再輪迴，永離憂患。 佛陀說法時，阿若拘鄰等八千天人遠離塵垢，法眼清淨。千比丘煩惱盡除，得阿羅漢果。佛陀初轉法輪，光明普照，三千大千世界震動，無量天人因此得道。佛陀說完這些話後，在場衆人皆心生歡喜。

八直之道。 一曰正見。 二曰正思。 三曰正言。 四曰正行。 五曰正命。 六曰正治。 七曰正志。 八曰正定。

四聖諦，八正道等，佛教書籍是一部修心的好書

於鹿野樹下，手撫飛輪，三轉四諦行法。 -- 《閱藏知津》智旭大師

八正道，四聖諦另一種翻譯，幫助正確理解其深意。

聞如是。一時佛在波羅奈國鹿野樹下坐。時有千比丘諸天神。皆大會側塞空中。於是有自然法輪。飛來當佛前轉。佛以手撫輪曰。