佛說觀無量壽佛經疏

《佛說觀無量壽佛經疏》 此書是解讀《觀無量壽佛經》的權威註解，細緻拆解十六觀門的觀修次第，把淨土觀想的義理與實操條理化。作者梳理淨土三經的核心脈絡，闡明信、願、行三者相輔相成的修行要義，釐清觀法裏容易陷入的執着誤區。文義縝密通透，將深奧的觀佛法理通俗化，既適合修行者對照實修，也能幫助讀者讀懂極樂淨土的殊勝緣起，是研習淨土宗不可或缺的經典參考典籍。

生善滅惡爲經力用。滅惡故言力。生善故言用。滅惡故言功。生善故言德。此皆偏舉具論必備也。苦是惡果。貪恚癡是惡因。惡因不除果不得謝。是故此經能令五逆罪滅。往生淨土。即是此經之大力用也。

此經以心觀爲宗，實相爲體，所言佛說觀無量壽佛者，佛是所觀勝境，舉正報以收依果，述化主以包徒衆，觀雖十六，言佛便周也，從能說，所說人以立名，以心觀淨，則佛土淨，爲經宗致，生善滅惡，爲經力用。 大乘方等而爲教相，二藏明義，菩薩藏收。漸頓悟入，此即頓教。 從“如是”，訖“清淨業處”，爲序分。從“爾時世尊放眉間光”，訖“諸天發無上道心”，爲正說分。“爾時阿難白佛下”，訖經。爲流通分。 《閱藏知津》藕益智旭大師

以天台教觀的視角修淨土之觀想念佛

生善滅惡爲經力用。 滅惡故言力。生善故言用。 滅惡故言功。生善故言德。此皆偏舉具論必備也。 苦是惡果。貪恚癡是惡因。惡因不除，果不得謝。 是故此經，能令五逆罪滅。往生淨土。