畫品

沒有斷句，不知所云，眉毛鬍子一把抓，完全是浪費時間。

是姚最的《續畫品》，續謝赫的《畫品》，書名作者名都錯了。也沒有標點符號斷句，很難讀，我來貼個有句讀的。 原文 夫丹青妙極，未易言盡。雖質沿古意，而文變今情。立萬象於胸懷，傳千祀於毫翰。故九摟之上，備表仙靈；四門之墉，廣圖賢聖。雲閣興拜伏之感，掖庭致騁遠之別。凡斯緬邈，厥跡難詳。今之存者，或其人冥滅。自非淵識博見，孰究精粗？摒落蹄筌，方窮致理。但事有否泰，人經盛衰，或弱齡而價重，或壯齒而聲遒，故前後相形，優劣舛錯。 至如長康之美，擅高往策，矯然獨步，終始無變。有若神明，非庸識之所能效；如負日月，豈末學之所能窺？荀、衛、曹、張，方之蔑矣。分庭抗禮，未見其人。謝、陸聲過於實，良可於邑。列於下品，尤所未安。斯乃情有抑揚，畫無善惡。始信曲高和寡，非直名謳泣血，謬題寧止良璞？將恐疇訪理絕，永成淪喪，聊舉一隅，庶同三益。 夫調墨染翰，志存精謹，課茲有限，應彼無方。燧變墨回，治點不息，眼眩素縟，意猶未盡。輕重微異，則奸鄙革形；絲髮不從，則歡慘殊觀。加以頃來容服，一月三改，首尾未周，俄成古拙。欲臻其妙，不亦難乎？豈可曾未涉川，遽雲越海，俄觀魚鱉，謂察蛟龍，凡厥等曹，未足與言畫矣。陳思王雲：傳出文王，圖生巧夫。性尚分流，事難兼善。躡方趾之跡易，不知圓行之步難；遇象谷之風翔，莫測呂梁之水蹈。雖欲遊刃，理解終迷；空慕落塵，未全識曲。若永尋河書，則圖在書前；取譬連山，則言由象者。今莫不貴斯鳥跡，而賤彼龍文。消長相傾，有自來矣。故倕斷其指，巧不可爲。杖策坐忘，既慚經國；據梧喪偶，寧足命家？若惡居下流，自可焚筆；若冥心用舍，幸從所好。 戲呈鄙見，非謂譭譽；十室難誣，佇聞多識。今之所載，並謝赫所遺。猶苦文章，止於兩卷。其中道有可採，使成一家之集。且今古畫評，高下必銓。解畫不多，是故備取。人數既少，不復區別其優劣，可以意求也。 南朝 毛惠秀 右其於畫事，頗爲詳悉。太自矜持，翻成羸鈍。遒勁不及惠遠；委屈有過於稜。 蕭賁 右雅性精密，後來難尚。含毫命素，動必依真。嘗畫團扇，上爲山川，咫尺之內，而瞻萬里之遙；方寸之中，乃辯千尋之峻。學不爲人，自娛而已。雖有好事，罕見其跡。 沈粲 右筆跡調媚，專工綺羅。屏障所圖，頗有情趣。 張僧繇（五代梁時，吳興人。） 右善圖塔廟，超越羣工。朝衣野服，今古不失。奇形異貌，殊方夷夏，實參其妙。俾晝作夜，未嘗厭怠。惟公及私，手不停筆。但數紀之內，無須臾之閒。然聖賢矖矚，小乏神氣。豈可求備於一人。雖雲晚出，殆亞前品。 陸肅（一本作宏肅。） 右綏之弟，早籍趨庭之教，未盡敦閱之情。雖復所得不多，猶有名家之法。方效輪扁，甘苦難投。 毛稜（惠秀侄。） 右惠遠之子，便捷有餘，真巧不足。善於佈置，略不煩草。若比方諸父，則牀上安牀。 嵇寶均 聶松 右二人無的師範，而意兼真俗。賦彩鮮麗，觀者悅情。若辨其優劣，則僧繇之亞。 南朝 焦寶願 右雖早遊張、謝，而靳固不傳。旁求造精，事均盜道之法；殫極斲輪，遂至兼採之勤。衣文樹色，時表新異；點黛施朱，重輕不失。雖未窮秋駕，而見賞春坊。輸奏薄伎，謬得其地。今衣冠緒餘，未聞好道，丹青道湮，良足爲慨。 袁質 右蒨之子，風神俊爽，不墜家聲。始逾志學之年，便嬰痟癇之病。曾見草《莊周木雁》，《汴和抱璞》兩圖，筆勢遒正，繼父之美。若方之體物，則伯仁《龍馬之頌》；比之畫翰，則長胤《狸骨之方》。雖復語跡異途，而妙理同歸一致。苗而不實，有足悲者。無名之貴，諒在斯人。 釋僧珍 釋僧覺 右珍、籧道愍之甥；覺，姚曇度之子。並弱年漸漬，親承訓勖。珍乃易於酷似；覺豈難負析薪？染服之中，有斯二道，若品其工拙，蓋嵇、聶之流。 釋 迦佛陀 吉底俱 摩羅菩提 右此數手，並外國比丘，既華戎殊體，無以定其差品。光宅威公雅耽好此法，下筆之妙，頗爲京洛所知聞。 解蒨 右全法章、籧，筆力不逮。通變巧捷，寺壁最長。

沒有逗點斷句，讀起來稍稍費力。權當資料文獻參考一下夠了。難得古籍也能被數據化，值得贊一下