
呂本中
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前輩嘗言:“公罪不可無,私罪不可有。”此亦要言。私罪固不可有,若無公罪,則自保太過,無任事之意。 處事者,不以聰明爲先,而以盡習爲急;不以集事爲急,而以方便爲上。 孫思邈嘗言:“憂於身者,不拘於人;畏於已者,不制於彼;慎於小者,不懼於大;戒於近者,不侈於遠。”如此,則人事畢矣,實當官之要也。 當官既自廉潔,又須關防小人,如文字歷引之類,皆須明白,以防中傷,不可不至慎,不可不詳知也。 前輩嘗雲小人之性,專務苛且。明日有事,今日得休且休。當官者,不可徇其私意,忽而不治。諺有之曰:“勞心不如勞力。”此實要言也。 當官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保祿位,可以遠恥辱,可以得上之知,可以得下之援。然世之仕者,臨財當事不能自克,常自以爲不必敗,持不必敗之意,則無所不爲矣。然事常至於敗而不能自己,故設心處事,戒之在初,不可不察。借使役,用權智,百端補治,幸而得免,所損已多,不若初不爲之爲愈也。司馬微《坐忘論》雲:“與其巧持於末,孰若拙戒於初。”此天下之要言,當官處事之大法,用力簡而見功多,無如此言者。人能思之,豈復有悔吝耶?
爲官三十年,心血凝字三: 清爲骨——貪慾纏身時,摸摸官袍下這副骨頭還在不在; 慎如淵——每步踏錯皆萬丈深淵,耳邊常聞“待”字起驚雷; 勤作刃——懶政是比貪腐更鈍的刀,日夜削磨百姓血肉和人品官德。 因此,從步入仕途第一天就要明白,權力原來是最毒的詛咒,所以纔要慎權,慎獨。
爲官四要:唯清,唯慎,唯勤,唯忍。忍者爲官之妙門。王沂公嘗言:能喫三鬥釅醋方做得宰相!
清、慎、勤三字,以爲當官之法,其言千古不可易。
當官之要,唯清、慎、勤、忍四字。他人亦可以此爲鑑!
【當官既自廉潔,又須關防小人,如文字歷引之類,皆須明白,以防中傷,不可不至慎,不可不詳知也。 當官者,先以暴怒爲戒。事有不可當,詳處之,必無不中。若先暴怒,只能自害,豈能害人,前輩嘗言:“凡事只怕待。”待者,詳處之謂也。蓋詳處之,則思慮自出,人不能中傷也。】 文中很多道理不僅當官適用,人生也適用。 充滿苦心良言的一篇千字文,值得反覆細讀。
“當官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保祿位,可以遠恥辱,可以得上之知,可以得下之援。” “忍之一事,衆妙之門。當官處事,尤是先務。若能清、慎、勤之外,更忍一忍,何事不辦!” “百種奸僞,不如一實;反覆變詐,不如慎始;防人疑衆,不如自慎;智數週密,不如省事。”
這本書是一位黨校教授推薦的。讀完後,給我印象最深的一句話,未有學養子而後嫁者,來勸誡跑官要官的行爲,一語中的。講到要擔當作爲時,說,公罪不可無,私罪不可有,非常形象。
清、勤、慎 持末不是慎初 防小人、有公心,不暴怒 勤修己,勞心不如勞力