永嘉證道歌

《千潭有水千潭月 萬里無雲萬里天》 一性圓通一切性。一法遍含一切法。一月普現一切水。一切水月一月攝。諸佛法身入我性。我性同共如來合。一地具足一切地。非色非心非行業。彈指圓成八萬門。剎那滅卻三祇劫。 千手千眼觀音是救苦救難觀世音菩薩的重要化身。千眼遍觀世界，千手遍護衆生。再多的手眼方法，仍是一尊菩薩。再多眼線、工具，仍是得把目光投向該看的地方，適配恰當的工具。 一切都可以作爲工具，但一切都不可作工具看待。即應無所住生其心。 人身如草木，可冬可夏。縱然意識人生來就是死局，也要珍惜此刻仍有很大活的空間。美妙的智性探索，感人肺腑的情感碰撞，應該知足。 我也不知道自己怎麼迷迷糊糊出生了。好像睡眼仍然惺忪，下一秒已被人推上游學的盛大典禮。 衣服還垮垮搭搭的在身上掛着...... 我忘記一切投入時，困惑還在縈繞。 當看到魔法學士服裏面套的睡衣邊邊，我瞬間釋然了，就這樣去做。 就這樣去做吧，不負韶華，唯有全身心的投入，才能玩得盡興、大暢所快！ 當夜晚降臨，我披裹着睡毯，篝火點點，星光點點。 偶有碎語，猶如夢囈。 你我同爲學員，亦師亦友。你我同爲道源的投影，亦步亦趨。 你我共性大於差異。縱使是爭執的面紅耳赤你揮手打在我身上，我們的體溫相差不到兩度。 你是先觸摸我，才推開我。 我是一根香蕉，那麼你也是香蕉堆疊的其他動物。 送你今日的歡心，我的朋友，我的夥伴，我的宿敵，共同舉杯爲那累生累世的緣分。 還有糾纏。

最近大愛《證道歌》，時不時的誦讀，特意摘了幾句，組成了一個小段落，覺得還蠻有趣的。 江月照，松風吹， 永夜清宵何所爲； 常獨行，常獨步， 達者同遊涅槃路； 佛性戒珠心地印， 霧靄雲霞體上衣； 不求真，不斷妄， 了知二法空無相； 心鏡明，鑑無礙， 廓然瑩徹周沙界； 了了見無一物， 亦無人亦無佛， 大千沙界海中漚， 一切聖賢如電拂； 莫將管見謗蒼蒼， 末了吾今爲君訣。 如是如是如是觀！ 好美好美的文字般若

大丈夫秉慧劍，般若鋒兮金剛焰。

弟子多年來也曾入海算沙徒自困。被如來苦訶責而不自知。直到遇到體佛法師，大開法延，得以聽經聞法，才明瞭原來本我一直相隨左右。在此感恩祖師大德的慈悲開示。

《永嘉證道歌》絕非晦澀的佛理說教，而是永嘉大師悟道後，以灑脫詩句剖白心性的“覺醒宣言”。它打破“漸修”與“頓悟”的執念，直言“一念頓悟，乘悟並銷”，點出覺悟本是直指本心的瞬間明瞭。 詩中“夢裏明明有六趣，覺後空空無大千”的隱喻，更像一把破迷的鑰匙，戳破世人對虛幻境遇的執着。沒有繁複義理，只有赤誠通透，讀來既見禪者的自在風骨，更能喚醒讀者對“自心是佛”的深刻思考，爲迷茫者照亮向內探尋的路徑。

從心底流出的悟道詩，照亮千年的心靈之路。 如果智慧有聲音，那便是《永嘉證道歌》的吟唱。 它並非艱深的哲學論文，而是唐代高僧永嘉玄覺禪師在徹悟之後，從自性中自然流露的詩歌。全篇詞句優美，氣勢磅礴，將最深奧的禪理化爲最親切的意象： “夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。” “一性圓通一切性，一法遍含一切法。” 讀它，不是在研究教條，而是在聆聽一位過來人，向你描述彼岸的風光。它充滿了悟道者的絕對自信與無邊喜悅，如“自從認得曹溪路，了知生死不相關”，能直接點燃讀者心中的信心與嚮往。 修行路上，我們常陷入理論與妄想的迷宮。此時，你需要一張清晰直捷的“導航圖”。《永嘉證道歌》正是這樣一張來自悟道者的親手繪製的地圖。 它清晰地指出了： 起點與終點： “絕學無爲閒道人，不除妄想不求真。”——修行不是在“做加法”，而是“做減法”。 路上的風景： “行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。”——禪不在坐臥，而在一切時中。 最終的印證： “心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕。”——破除心法二執，方見本來面目。 這首歌謠般的長詩，是修行人最好的鏡子和柺杖，時時誦讀數句，都能幫你掃除迷霧，迴歸正途。

言簡意賅，暗藏修心參悟的大道理，值得多讀幾遍。

佛陀從開始教學到入滅最後一刻，去僞存真是一直不變的教學主題，斷除我見我愛我慢種種虛妄是通向涅槃的標誌。 如果你抱着不除妄想不求真的手冊口訣，極大概率，你到死仍然是你。 作者是修到了一定的水平，處於一定境界中，滿足於這樣的境界，迷失於這樣的境界。但離涅槃還早的很。即便是非想非非想境界，佛陀仍然認爲其是一種心境而非涅槃。 不博眼球，點到即止。 如果你在尋求佛陀教導的依次第的徹底解脫，不要浪費時間在這上面。

法中王最高勝。恆沙如來同共證。我今解此如意珠。信受之者皆相應。了了見無一物。亦無人亦無佛。大千沙界海中漚。一切聖賢如電拂。假使鐵輪頂上旋。定慧圓明終不失。日可冷月可熱。衆魔不能壞真說。象駕崢嶸謾進途。誰見螗螂能拒轍。大象不遊於兔徑。大悟不拘於小節。莫將管見謗蒼蒼。未了吾今爲君訣。

“行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。” 世人總把修行想得高深莫測，要尋名山、拜高僧、打坐入定。永嘉玄覺禪師卻一語道破：真正的道，不在蒲團上，而在行住坐臥裏。 走路時好好走路，喫飯時好好喫飯，說話時知分寸，沉默時心不亂。把每一件平凡小事都做得專注、清明，便是人間最踏實的修行。