警世鐘

中國年輕一代都應深刻閱讀的好書！ 中華民族真是到了危險的時候，這絕非危言聳聽之悲鳴，更不是博人眼球之言論，而是經我所見、所聞與所思之後的深切擔憂。 以國際局勢來看，中國近幾十年取得的經濟成究，深深地刺痛了歐美諸國的自信，於是這些隨時會“破門而入”的野蠻人，對中國進行各種圍堵剿殺。利益的博弈本無對錯之分，資源天然具備稀缺性，霸主理所應當享有優先選擇權與分配權，這也正是古今中外戰爭不斷之根本。木秀於林 風必摧之，至親骨肉尚且會彼此妒忌相殘，何況異族乎？國際競爭片刻未有中斷，逆勢而上是強者崛起的必備品質，可國人仍要時時警惕，既不可妄自菲薄，全盤否定傳統文化，更不可極端偏激，言論煽動戰爭。中國還未強大到從容面對諸強聯手，三十年的韜光養晦才換得如今的安穩發展，避戰並非不戰，而要一戰而定乾坤，因此厚積薄發，靜待機會纔是正道。 以國內現狀來分析，也不得不教人擔憂。今天只說教育一項，當今的教育有所缺失，而缺的恰好是正確的愛國主義，愛國教育不是滿堂灌，更不是爲賦新詞強說愁，把小孩子當傻瓜，如此只會適得其反。中華民族經歷的苦難哪需那些畫蛇添足的藝術加工，恰如其分，感情真摯的敘述即可。休要胡扯甚麼科學無國界之口號，你看那美國對頂尖人才如飢似渴，若真無國界，爲何不資助有潛力的學者在各國自行研究，又爲何阻礙錢老等人回國？所以科學研究必然有其界定歸屬。上層需着重考慮優化科研環境，提高學者收入，淨化學術風氣，但重中之重是學者自身要心中有國。 中國之機遇千年未有，危機也前所未見，《警世鐘》一書真真值得年輕一代閱讀，這並非教人狹隘的愛國。可一個人若連父母都不愛，何談愛他人？若愛他人超過愛父母，又怎會無他求？

理解中國現代史，必須從閱讀當時當下的文章或書籍開始。這本書是陳天華寫於1903年（光緒29年），初刊於日本東京的一本好書。在當時廣爲流傳，一版再版。 總體結構可以分爲兩個部分：第一部分：當下現狀：一苦、四恨、一真、一痛 一苦： 受洋人苦。 四恨 恨滿洲政府抱定一個“漢人強，滿人亡”的宗旨，死死不肯變法。 恨的是曾國藩，只曉得替滿人殺同胞，不曉得替中國爭權利。 恨的是前次公使隨員、出洋學生，不把外洋學說輸進祖國。 恨的是頑固黨遇事阻撓，以私害公，我不曉得頑固黨是何居心。 一真： 中國要瓜分了！ 第二部分：如何救我中國？十個須知、十條奉勸。十個須知 第一須知這瓜分之禍，不但是亡國罷了，一定還要滅種。 第二須知各國就是瓜分了中國之後，必定仍舊留着滿洲政府，壓制漢人。 第三須知事到今日，斷不能再講預備救中國了。只有死死苦戰，才能救得中國 第四須知這時多死幾人，以後方能多救幾人。 第五須知種族二字，最要認得明白，分得清楚。 第六須知國家是人人有份的，萬不可絲毫不管，隨他怎樣的。 第七須知要拒外人，須要先學外人的長處。 第八須知要想自強，當先去掉自己的短處。 第九須知必定用文明排外，不可用野蠻排外。 第十須知這排外事業，無有了時。 十條奉勸： 第一奉勸做官的人，要盡忠報國。 第二奉勸當兵的人，要捨生取義。 第三奉勸世家貴族，毀家紓難。 第四奉勸讀書士子，明是會說，必要會行。 第五勸富的舍錢。 第六勸窮的捨命。 第七勸新舊兩黨，各除意見。 第八勸江湖朋友，改變方針。 第九勸教民當以愛國爲主。 第十勸婦女必定也要想救國。

在辛亥革命的準備時期，《警世鐘》和《猛回頭》這樣的宣傳革命的作品，對於當時的人們來說還是振聾發聵的。強烈的亡國危機意識，濃厚的反帝愛國思想。陳天華在04年策劃長沙事變失敗，東渡日本進行學習，次年加入孫中山發起的同盟會。03年，他蘸着革命激情寫下了《警世鐘》，“長夢千年何日醒，睡鄉誰遣警鐘鳴?腥風血雨難爲我，好個江山忍送人。”中國被列國瓜分，就像時局圖一樣讓人汗顏。他在書中振聾發聵地提出“十個須知”“十條奉勸”，他高呼：“醒來！醒來！快快醒來！不要睡得像死人一般。同胞！同胞！……前死後繼，百折不回，我漢種一定能夠建立個極完全的國家，橫絕五大洲。我敢爲同胞祝曰：漢種萬歲！中國萬歲！” ​ 1905年12月，他留下3000字的《絕命辭》後，於第二天清晨投海殉國，時年31歲。 在當時，就像尼采說的一樣，他就是在用血來寫文字，“血便是真義。” ​他從除黨見講公德一直講到改良社會。從思想上的演說學堂到武備上的能戰能守，他倡導興女學，禁纏足。他呼籲女性參與到社會當中，他說男人的半生都在女子手裏，根本壞了，哪裏有好枝葉?他勸我們學做那法蘭西德意志美利堅意大利，莫做那張弘範洪承疇曾國藩葉志超。

長久以來，《警世鐘》這個名字只存在於我的歷史教科書裏。它被妥帖地安放在“資產階級革命派的宣傳活動”這一章節，冰冷、客觀、充滿歷史的距離感。然而，當我真正翻開這本小冊子，字裏行間那股幾乎要衝破紙面的悲憤與熱血，瞬間將我擊中。原來，真正的愛國主義從來不是高高在上的口號，而是清末長夜裏，一個靈魂對民族命運的痛苦咆哮。 痛徹心扉的社會洞察與緊迫感 陳天華在書中的吶喊，源於他對當時社會現狀最深沉的不滿與絕望。那是一個“國將不國”的時代，列強環伺，清廷腐敗。他在字裏行間表現出的那種對民族進步的極度渴望、對社會改進的萬分緊迫感，哪怕隔了百年的時光，依然能夠清晰地傳達到讀者的胸膛： > “要學那法國革命、美國獨立的樣兒……萬衆一心，刀鋸在前，鼎鑊在後，槍炮在內，硝煙在外，總是不怕！” > 這種“再不醒來就要亡國滅種”的危機感，化作了他筆下如機關槍般的文字。他不是在做四六駢文的修辭練習，他是把自己的心血化成墨水，在向四萬萬同胞敲響警鐘。這種極其強烈的現實關懷，讓每一個字都重如千鈞。 歷史侷限下的真摯“愛國者” 理性地看，受限於時代的眼光，陳天華在書中的論述確實帶有明顯的、激進的民族主義侷限性。在劃分“敵我”和看待世界格局時，有着那個時代革命者特有的簡單化傾向。 但是，侷限性恰恰證明了他是那個時代有血有肉的探索者，而非神壇上完美的聖人。 他的民族主義，絕非盲目的排外，而是基於“不願做奴隸”的自尊與自救。在那個麻木不仁、漢奸買辦橫行的年代，能夠挺身而出，用最通俗、最能直擊底層的語言去喚醒民智，這本身就是最偉大的啓蒙。 什麼叫真正的愛國者？ 真正的愛國者，不是在國家盛世時錦上添花，而是在國家跌入谷底、最黑暗、最無望的時候，用自己的脊樑去撐起希望。陳天華在《警世鐘》裏展現的，正是這種“知其不可爲而爲之”的中華民族精神之魂。 警鐘長鳴的現代意義 《警世鐘》雖然是一部政治宣傳冊，但它所承載的精神，恰恰是中華民族歷經劫難而生生不息的密碼。每一個只在教科書上讀過他名字的人，都應該親自去讀一讀《警世鐘》。去感受一下在那個麻木的年代，曾有一個人爲了這個民族的覺醒，把靈魂燃成了火炬。 這纔是中華民族的根與魂。陳天華的鐘聲，至今不絕於耳。

#陳天華：《警世鐘》 本書是陳天華另一部極有影響力的著作，寫於1903年，初刊於日本東京，極具感染力和號召力，在當時廣爲流傳。 陳天華意圖是呼籲革命，推翻滿清政府。他的邏輯是：1. 中國遭遇被列強瓜分的危機，面臨着亡國滅種的現實威脅；2. 而滿清政府爲了維持自己統治，防範漢人更甚於防範列強，導致拒絕政治改革、一敗再敗；3. 爲了解救國難，必須推翻滿清政府統治，建立現代化的民主政府，學習西方，施行救亡圖存的改革。 陳天華提出“四恨”：一恨滿洲政府抱定一個“漢人強，滿人亡”的宗旨，死死不肯變法。二恨的是曾國藩，只曉得替滿人殺同胞，不曉得替中國爭權利。三恨的是前次公使隨員、出洋學生，不把外洋學說輸進祖國。四恨的是頑固黨遇事阻撓，以私害公，我不曉得頑固黨是何居心。 回顧歷史，陳天華所處的時代恰是帝國主義瓜分世界殖民地的高峰。庚子拳亂之後，東北已落入俄國人之口，眼看着國家朝不保夕，民衆（漢族）水深火熱，滿清權貴視被統治的漢人爲更危險的敵人，奉行“保大清不保中國”，甚至“寧予友邦，不予家奴”的賣國政策。在此局面下，陳天華喊出了振聾發聵的反清革命號召。這也與約翰·洛克的觀點和美國獨立的依據相合：當一個統治政權倒行逆施之時，人民有權發動革命推翻它，這纔是愛國。

此書值得初中，高中生閱讀，要時刻記住國家被侵略的歷史！

>> 第一須知這瓜分之禍，不但是亡國罷了，一定還要滅種。 >> 第二須知各國就是瓜分了中國之後，必定仍舊留着滿洲政府，壓制漢人。 >> 第三須知事到今日，斷不能再講預備救中國了。只有死死苦戰，才能救得中國。 >> 第四須知這時多死幾人，以後方能多救幾人。 >> 第五須知種族二字，最要認得明白，分得清楚。 >> 第六須知國家是人人有份的，萬不可絲毫不管，隨他怎樣的。 >> 第七須知要拒外人，須要先學外人的長處。 >> 第八須知要想自強，當先去掉自己的短處。 >> 第九須知必定用文明排外，不可用野蠻排外。 >> 第十須知這排外事業，無有了時。各國若想瓜分我國，二十歲以上的人不死盡，斷不任他瓜分。萬一被他瓜分了，以後的人，滿了二十歲，即當起來驅逐各國。一代不能，接及十代，十代不能，接及百代，百代不能，接接千代。漢人若不建設國家，把中國全國恢復轉來，這排外的事，永沒有了期。 >> 第一奉勸做官的人，要盡忠報國。 >> 第二奉勸當兵的人，要捨生取義。 >> 第三奉勸世家貴族，毀家紓難。 >> 第五勸富的舍錢。 >> 第六勸窮的捨命。 >> 第七勸新舊兩黨，各除意見。 >> 第八勸江湖朋友，改變方針。 >> 第九勸教民當以愛國爲主。 >> 第十勸婦女必定也要想救國。

《警世鐘》警鐘應長鳴！警醒那些崇洋媚外的人，警醒那些奴性十足的人，警醒那些不愛國的人！須知沒國哪有家？伊拉克的昨天與今天就是面鏡子！

言辭鑿鑿，曉之以情，動之以理，全文無不表達着陳先生的愛國救國之情，且不是魯莽的，無根據的，一時衝動的，而是切切實實可行的肺腑之言，可謂是字字珠璣，句句泣血，還好百年前祖國有你們這樣舍小我，爲大我，舍個人，爲國家的仁人志士，爲我泱泱大國奔走呼號，也就是這篇警世鐘，敲醒了多少沉睡和麻木的同胞們，陳先生最後也是以身殉國，等死，死國可乎！人終有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，而您，卻是重於泰山，重於銀河系，重於宇宙！感恩百年來偉大的救國愛國人士，我們永遠紀念你們，緬懷你們，中國現在正在慢慢崛起了，強大了，先輩們你們可以安息了，我們絕不會再受任何外國人的欺辱。

2023年12月5日讀完。1903年，陳天華寫下了《警世鐘》，先輩們處的環境，黑暗、壓抑，時時刻刻都在亡國滅種的壓抑之下。其實之前看歷史課本，或者視頻的時候，都沒有這麼切實的感覺，直到讀到《警示鐘》。那一百二十年前的憤慨穿過時間與空間穿梭到今天，仍然振聾發聵，令國人警醒。 我們今天的這個世界，其實仍然不太平，巴以衝突、俄烏衝突等在時時刻刻上演。以色列正在對巴勒斯坦的阿拉伯民族進行一場亡國滅種的戰爭。而我們當今的中國，和平繁榮，在國際舞臺上發揮着獨一無二的作用，“華人與狗不得入內”的時代一去不返，實現了世界脫貧的奇蹟，人民的幸福生活得到保障。而這些期許在書中都沒有寫到，因爲陳天華不敢想，他所吶喊的只是保全土地，保全民族。 帶着巨大的憤慨與悲哀，1905年陳天華蹈海自盡，年僅30歲，他什麼都沒有看到，心中只是滿目瘡痍的國家。