佛說能斷金剛般若波羅蜜多經

《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》 本經即玄奘譯本《金剛經》，以般若智慧爲核心，借佛陀與須菩提的問答，闡釋“能斷”煩惱執着的究竟要義。經文破斥我相、人相、衆生相，點明一切有爲法如夢幻泡影，倡導無住生心、不執外境。相較於其他譯本，文辭更爲嚴謹凝練，直指諸法空性。研讀此經，能勘破世俗得失執念，明白修行的本質是降伏妄心，在煙火世間守住清淨本心，通達般若空性的真諦。

這是義淨大師翻譯的《金剛經》，此前讀的都是鳩摩羅什大師的譯本，比較起來我更傾向讀鳩摩羅什大師的譯著。 義淨大師翻譯的一句是“一切有爲法，如星、翳、燈、幻，露、泡、夢、電、雲，應作如是觀。”，在鳩摩羅什大師那裏是“一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”，比較起來，鳩摩羅什大師翻譯的《金剛經》更朗朗上口。 讀着讀着，特別感謝這個世界有衆多的翻譯家，他們的翻譯成了不同文化溝通、交流、瞭解的橋樑，爾後，吸收與融合。 我們也要成爲自己的翻譯官，翻譯每個過去、現在與未來，翻譯每個當下的自己，翻譯貪嗔癡慢疑，翻譯心有千千結、蛛蛛網，翻譯不甘與憤懣，因爲這些翻譯是通向更真實的自己的路。在宗教或文字裏，其實只是在面對那個更爲脆弱的自己，然後，不斷豐盈，變得強大。 證與得，最終是證心與得心，己心！ 另，佛法之名，皆是修行的一個階段，佛說那麼多經，是有如此多修行。

金剛經另一個版本，毫無區別，換幾個不順口的詞兒。 這本經我能看懂，其實全靠得上師的恩德，現在回一點味了。