[宋]施護
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善寂菩薩造 宋北印土沙門施護譯 初明“諸法皆從緣生”，不離於識，廣引經證。 次釋“菩提無所得”義，謂剎那王所諸法，即菩提相等；乃至菩提法中“無所安立”。 若執無因，不集諸福，起染着心，感惡趣果。 智者如實信解、尊重恭敬，即得最上福聚。 --《閱藏知津》藕益智旭大師
