臨漢隱居詩話

文藝理論著作。宋魏泰撰。泰字道輔，號溪上丈人，襄陽(今湖北襄樊)人。舉進士屢不第，憤毆考官，不許再試。爲曾布妻弟，爲人無行，倚佈勢，宋橫行鄉里。博學工文，有口辯，與王安石、黃庭堅有交往。著有《東軒筆錄》、《臨漢隱居集》。

《臨漢隱居詩話》是宋代魏泰創作的文藝理論著作。 書中反映了宋代對於文學和藝術的思考和理論探索。魏泰，字道輔，號溪上丈人，晚號臨漢隱居，是襄陽（今湖北襄樊）人。他的作品不僅體現了對文學藝術的獨到見解，而且通過具體的文藝理論闡述，爲後世的文學創作和批評提供了重要的參考和指導。

【五】臨漢隱居詩話 魏泰 其人“尤能談朝野可喜事，亹亹終日”而德不可取，為子宣妻弟，曾假託聖俞之名作碧雲騢，以詆範公。 論詩重“餘味”。 公私難辨（自稱論詩與存中合；又似於荊公、吉甫立異），需審慎之。

《提要》倒把我想講的都講了，其中倒也標記了一些。不過沒有發現明顯的“黨爭”而有的痕跡，對王安石的評價確實高。但也許是人家就喜歡那樣的詩呢！

雲“詩者述事以寄情，事貴詳，情貴隱，及乎感會於心，則情見於詞，此所以入人深也。如將盛氣直述，更無餘味，則感人也淺，烏能使其不知手舞足蹈，又況厚人倫，美教化，動天地，感鬼神乎？”頗與西方現代詩合，一記。又言“詩豈獨言志，往往讖終身之事”，此作詩人經驗談，往往被論者所窺，是命運之造，猶可傷神