增廣賢文

🪔以生活悟讀書，以讀書潤生活，《增廣賢文》短言藏大智慧，常讀常新，方得處世通透。 🥘“年輕的時候，以爲不讀書不足以瞭解人生，直到後來才發現如果不瞭解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。”—楊絳 🥘以前給孩子讀過這本書，用來日常閱讀打卡，也找過對應的音頻讓孩子聽，幫他理解文中道理。但說實話，孩子大概率是聽不懂的，因爲書中不少道理，連我都要反覆琢磨才能體會幾分，索性就先用來幫他培養語感。《增廣賢文》以短小精悍的篇幅承載處世智慧，押韻的詩文形式朗朗上口，記誦起來也容易。 🥘我時常疑惑，讀書到底該不該事事做筆記、句句學透？該效仿陶淵明“好讀書不求甚解”的灑脫，還是字斟句酌、反覆推敲的嚴謹？思來想去，還是楊絳先生的話道破真諦，不如隨心而讀，讀得懂便會心一笑，讀不懂便暫且放下。畢竟當下的經歷、知識積累與認知層次，不足以支撐我們讀懂所有道理，不必強求爲難自己。就像讓孩童體會老之將至的無奈，本就是不切實際的空談，人生各階段有各階段的課題，有專屬的煩惱與歡喜，也有獨有的追求與期盼。小時候一顆糖就能歡喜許久，青春歲月的懵懂單純，回頭看或許覺得可笑，可彼時彼刻的經歷與認知本就如此，沒人能跳過成長的階段。若真有人跳過，縱使天資卓絕，也錯失了每個階段獨有的人生滋味，未嘗不是一種遺憾。人活一世如草木一秋，春生夏長、秋收冬藏皆要歷經，若以暮年心境看待年少時光，便失了生命本該有的鮮活模樣。 🥘這世間最不缺的便是道理，同一件事能找出諸多說辭，甚至截然相反的觀點，還都講得頭頭是道。古人的諸多言論不必全信，擇其有用者寬慰自身就好。不妨舉幾個例子： 古人云:男子漢大丈夫，能屈能伸；古人又云:男子漢大丈夫，寧死不屈。 古人云:近水樓臺先得月；古人又云:兔子不喫窩邊草。 古人云:萬般皆下品，惟有讀書高；古人又云:百無一用是書生。 古人云:邪不勝正；古人又云:道高一尺，魔高一丈。 古人云:成大事者不拘小節；古人又云:千里之堤潰於蟻穴 🥘你看，人嘴兩張皮，咋說咋有理。於己有用便是箴言，於己無用便是歪理，若是不加分辨偏聽偏信，很容易被誤導。 🥘現階段我對讀書的體會是，翻開一本書，某句話突然擊中內心，聯想到自己過往的不妥之舉，或是曾經歷的迷茫困境，忍不住靜心琢磨，忽然間豁然開朗，如撥雲見日、柳暗花明，又似醍醐灌頂般通透。這般，書中的道理纔算真正內化爲自己的感悟，不再是紙上空談。我常把《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》這三部涉世奇書放在一起，當作牀頭書隨時翻閱，不刻意追求讀完，排隊、等電梯時隨手看幾頁，想起便讀，忘了便放，順其自然就好。有些書適合速覽通讀，有些書則值得慢慢細品，《增廣賢文》便是如此，寥寥四五千字很快就能翻完，卻只能算淺嘗輒止，這類典籍該當作常讀書，反覆品讀、常讀常新。人生漫漫，不同年齡段的見識、認知、經歷各不相同，重讀時總能有新的體悟。不能再寫了，一落筆就收不住，再寫篇幅都要超過這本書了。 🍝微讀第 536 本 🍲2023 年第 49 本🥘🥗20230204 📖📖精選推薦 10本和《增廣賢文》同調性的中國古典處世、修身、格言、家訓類書籍，全是講人情世故、安身立命、處世智慧的語錄/格言體， 1. 《菜根譚》 豆瓣評分：8.8 作者：洪應明 推薦語：集儒釋道智慧的千古格言集，語錄體和《增廣賢文》高度相似，講修身、處世、待人、接物，文字清雅通透，是世俗生存與內心修行的雙重指南，句句戳中人性與世道。 2. 《顏氏家訓》 豆瓣評分：8.7 作者：顏之推 推薦語：中國家訓之祖，以親身閱歷講處世、治學、持家、爲人，直白務實，不唱高調，既有市井生存智慧，又有家風規矩，比《增廣賢文》更系統，實用性拉滿。 3. 《小窗幽記》 豆瓣評分：8.6 作者：陳繼儒 推薦語：明清清言小品巔峯，短句雋語、風月與世故並存，談人情、修心性、看破紅塵俗事，文字靈動精煉，既是處世箴言，也是治癒內耗的清醒語錄。 4. 《圍爐夜話》 豆瓣評分：8.4 作者：王永彬 推薦語：晚清民間格言集，文風通俗質樸，和《增廣賢文》同源同調，主講立德、立身、立言，勸人守本分、知進退、明善惡，接地氣、易讀懂，適合常讀常醒。 5. 《呻吟語》 豆瓣評分：8.3 作者：呂坤 推薦語：明代大儒的人生感悟集，分修身、處世、人情、物理，言語懇切實在，剖析人性弱點與社會規則，既有君子操守，又有世俗通透，是寫給普通人的生存心法。 6. 《曾國藩家書》 豆瓣評分：8.2 作者：曾國藩 推薦語：最接地氣的名臣處世實錄，講修身、勸學、戒躁、待人、爲官，全是可落地的做人做事道理，沒有虛文，和《增廣賢文》一樣，主打“實用處世”，普通人可直接照搬借鑑。 7. 《朱子家訓》 豆瓣評分：8.1 作者：朱柏廬 推薦語：短短數百字的家訓經典，句句大白話，講勤儉、持家、睦鄰、守禮，是中國民間最流行的處世規矩集，短小易背，和《增廣賢文》一樣，是刻在國人骨子裏的生活智慧。 8. 《格言聯璧》 豆瓣評分：8.0 作者：金纓 推薦語：清代格言彙編大成，分門別類收錄古今警句，涵蓋學問、修身、處世、接物、齊家，內容廣博、條理清晰，堪稱升級版《增廣賢文》，體系更全，選句更精。 9. 《了凡四訓》 豆瓣評分：7.8 作者：袁了凡 推薦語：以自身經歷講命由己造、福自我求，融合處世、修心、改過、積德，語言通俗直白，不玄不虛，在世俗規則裏教你改運立心，和《增廣賢文》一樣重“入世修行”。 10. 《幼學瓊林》 豆瓣評分：7.7 作者：程登吉（增補） 推薦語：古代蒙學經典，駢句朗朗上口，涵蓋天文地理、人情世故、典章禮儀，既是百科小書，也是處世常識集，和《增廣賢文》同爲舊時孩童啓蒙的“人情教科書”，通俗好記，老少皆宜。

《增廣賢文》是明代編撰的一部著名兒童啓蒙讀物，又名《昔時賢文》《古今賢文》。人稱“讀了增廣會說話，讀了幼學走天下”，“增廣”就是《增廣賢文》，“幼學”則是《幼學瓊林》。 該書書名最早見於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此推斷其成書時間最遲不晚於萬曆年間，清代同治年間儒生周希陶曾進行重訂，最終通稱《增廣賢文》。 該書內容涵蓋禮儀道德、典章制度、風物典故、天文地理、處世哲學、人際倫理、命運認知等。但核心內容是講人生哲學、處世之道。然由於時代和歷史的侷限，該書對人性的認識以儒家荀子“性惡論”思想爲前提，內容也多是封建社會的倫理道德，甚至還帶有明顯的封建迷信、宿命論的色彩。但如果能去粗取精，絕對是一部讓人醍醐灌頂的爲人處世祖傳祕笈和洞察人情世事的百科全書。特別是該書關於“交友”的諸多“教條”，堪稱亙古不變的真理，如：知己知彼，將心比心。相識滿天下，知心能幾人。近水知魚性，近山識鳥音。易漲易退山溪水，易反易覆小人心。逢人且說三分話，未可全拋一片心。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。錢財如糞土，仁義值千金。路遙知馬力，事久見人心。馬行無力皆因瘦，人不風流只爲貧。饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。誰人背後無人說，哪個人前不說人。有錢道真語，無錢語不真。山中有直樹，世上無直人。來說是非者，便是是非人。遠水難救近火，遠親不如近鄰。有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。人情似紙張張薄，世事如棋局局新。力微休負重，言輕莫勸人。無錢休入衆，遭難莫尋親。平生莫作皺眉事，世上應無切齒人。求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。渴時一滴如甘露，醉後添杯不如無。久住令人賤，頻來親也疏。酒中不語真君子，財上分明大丈夫。水太清則無魚，人至察則無徒。是非終日有，不聽自然無。結交須勝己，似我不如無。人情似水分高下，世事如雲任卷舒。若登高必自卑，若涉遠必自邇。知我者爲我心憂，不知我者謂我何求。是非只爲多開口，煩惱皆因強出頭。忍得一時之氣，免得百日之憂。 同時，該書同樣也存在“古人言”都會犯的“前言與後語相剋”的老毛病。如該書對“是否該喝酒”就存在諸多彼此“打臉”的說法。一會兒說“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。有茶有酒多兄弟，白酒釀成緣好客”，一會兒又說“若要斷酒法，醒眼看醉人”；一會兒說“藥能醫假病，酒不解真愁”，一會兒又說“三杯通大道，一醉解千愁”，這酒到底是該喝還是該斷啊？都把人搞蒙圈啦。

讀完總結一下：自先秦至明清的格言、諺語與警句在這裏彙集，內容涵蓋處世哲學、人性洞察、人生智慧與社會經驗，就如同各科老師大集合一樣，但不是來建構理想世界，而是很冷峻地將複雜人性與世情規則直白地擺在你面前，幫你“看清生活的真相”。所以，“奉勸君子，各宜守己”。

（複製到一起，以便閱讀，拿走不謝！😜） 增廣賢文♥️ ♥️ ♥️     昔時賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見多聞。     觀今宜鑑古，無古不成今。     知己知彼，將心比心。     酒逢知己飲，詩向會人吟。     相識滿天下，知心能幾人。     相逢好似初相識，到老終無怨恨心。     近水知魚性，近山識鳥音。易漲易退山溪水，易反易覆小人心。     運去金成鐵，時來鐵似金，讀書須用意，一字值千金。     逢人且說三分話，未可全拋一片心。     有意栽花花不發，無心插柳柳成陰。     畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。     錢財如糞土，仁義值千金。     流水下灘非有意，白雲出岫本無心。     當時若不登高望，誰信東流海洋深。     路遙知馬力，事久見人心。     兩人一般心，無錢堪買金，一人一般心，有錢難買針。     相見易得好，久住難爲人。     馬行無力皆因瘦，人不風流只爲貧。     饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。     是親不是親，非親卻是親。     美不美，鄉中水，親不親，故鄉人。     鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。     紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。     在家不會迎賓客，出外方知少主人。     黃金無假，阿魏無真。     客來主不顧，應恐是癡人。     貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。     誰人背後無人說，哪個人前不說人。     有錢道真語，無錢語不真。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。     鬧裏有錢，靜處安身。     來如風雨，去似微塵。     長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。     近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。     莫道君行早，更有早行人。     莫信直中直，須防仁不仁。     山中有直樹，世上無直人。     自恨枝無葉，莫怨太陽偏。     大家都是命，半點不由人。一年之計在於春，一日之計在於寅，一家之計在於和，一生之計在於勤。     責人之心責己，恕己之心恕人。     守口如瓶，防意如城。     寧可人負我，切莫我負人。     再三須慎意，第一莫欺心。     虎生猶可近，人熟不堪親。     來說是非者，便是是非人。     遠水難救近火，遠親不如近鄰。     有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。     人情似紙張張薄，世事如棋局局新。     山中也有千年樹，世上難逢百歲人。     力微休負重，言輕莫勸人。     無錢休入衆，遭難莫尋親。     平生莫作皺眉事，世上應無切齒人。     士者國之寶，儒爲席上珍。     若要斷酒法，醒眼看醉人。     求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。     渴時一滴如甘露，醉後添杯不如無。久住令人賤，頻來親也疏。     酒中不語真君子，財上分明大丈夫。     出家如初，成佛有餘。     積金千兩，不如明解經書。     養子不教如養驢，養女不教如養豬。     有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。     倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。     同君一席話，勝讀十年書。     人不通今古，馬牛如襟裾。茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫。     白酒釀成緣好客，黃金散盡爲收書。     救人一命，勝造七級浮屠。     城門失火，殃及池魚。     庭前生瑞草，好事不如無。     欲求生富貴，須下死工夫。     百年成之不足，一旦敗之有餘。     人心似鐵，官法如爐。     善化不足，惡化有餘。     水太清則無魚，人至察則無徒。知者減半，省者全無。     在家由父，出家從夫。     癡人畏婦，賢女敬夫。     是非終日有，不聽自然無。     寧可正而不足，不可邪而有餘。     寧可信其有，不可信其無。     竹籬茅舍風光好，道院僧堂終不如。     命裏有時終須有，命裏無時莫強求。     道院迎仙客，書堂隱相儒。     庭栽棲鳳竹，池養化龍魚。結交須勝己，似我不如無。     但看三五日，相見不如初。     人情似水分高下，世事如雲任卷舒。     會說說都是，不會說無禮。     磨刀恨不利，刀利傷人指。     求財恨不得，財多害自己。     知足常足，終身不辱。     知止常止，終身不恥。     有福傷財，無福傷己。     差之毫釐，失之千里。     若登高必自卑，若涉遠必自邇。三思而行，再思可矣。     使口不如自走，求人不如求己。     小時是兄弟，長大各鄉里。     妒財莫妒食，怨生莫怨死。     人見白頭嗔，我見白頭喜。     多少少年亡，不到白頭死。     牆有逢，壁有耳。     好事不出門，惡事傳千里。     賊是小人，知過君子。     君子固窮，小人窮斯濫也。     貧窮自在，富貴多憂。     不以我爲德，反以我爲仇。寧向直中取，不可曲中求。     人無遠慮，必有近憂。     知我者爲我心憂，不知我者謂我何求。     晴天不肯去，只待雨淋頭。     成事莫說，覆水難收。     是非只爲多開口，煩惱皆因強出頭。     忍得一時之氣，免得百日之憂。     近來學得烏龜法，得縮頭時且縮頭。     懼法朝朝樂，欺公日日憂。     人生一世，草生一春。黑髮不知勤學早，看看又是白頭翁。     月到十五光明少，人到中年萬事休。     兒孫自有兒孫福，莫爲兒孫作馬牛。     人生不滿百，常懷千歲憂。     今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。     路逢險處難迴避，事到頭來不自由。     藥能醫假病，酒不解真愁。     人貧不語，水平不流。一家有女百家求，一馬不行百馬憂。     有花方酌酒，無月不登樓。     三杯通大道，一醉解千愁。     深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流。     惜花須檢點，愛月不梳頭。     大抵選他肌骨好，不擦紅粉也風流。     受恩深處宜先退，得意濃時便可休。     莫待是非來入耳，從前恩愛反爲仇。留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。     休別有魚處，莫戀淺灘頭。     去時終須去，再三留不住。     忍一句，息一怒，饒一着，退一步。     三十不豪，四十不富，五十將來尋死路。     生不論魂，死不認屍。     父母恩深終有別，夫妻義重也分離。     人生似鳥同林宿，大限來時各自飛。人善被人欺，馬善被人騎。     人無橫財不富，馬無野草不肥。     人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。     善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。     黃河尚有澄清日，豈可人無得運時。     得寵思辱，安居慮危。     念念有如臨敵日，心心常似過橋時。     英雄行險道，富貴似花枝。     人情莫道春光好，只怕秋來有冷時。     送君千里，終須一別。     但將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時。     見事莫說，問事不知。     閒事休管，無事早歸。     假緞染就真紅色，也被旁人說是非。     善事可作，惡事莫爲。     許人一物，千金不移。     龍生龍子，虎生豹兒。     龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。一舉首登龍虎榜，十年身到風凰池。     十年窗下無人問，一舉成名天下知。     酒債尋常行處有，人生七十古來稀。     養兒待老，積穀防饑。     雞豚狗彘之畜，無失其時。     數家之口，可以無飢矣。     常將有日思無日，莫把無時當有時。     時來風送騰王閣，運去雷轟薦福碑。入門休問榮枯事，觀看容顏便得知。     官清書吏瘦，神靈廟祝肥。     息卻雷霆之怒，罷卻虎狼之威。     饒人算人之本，輸人算人之機。     好言難得，惡語易施。     一言既出，駟馬難追。     道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師。     路逢俠客須呈劍，不是才人莫獻詩。     三人同行，必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之。少壯不努力，老大徒悲傷。     人有善願，天必佑之。     莫飲卯時酒，昏昏醉到酉。     莫罵酉時妻，一夜受孤悽。     種麻得麻，種豆得豆。     天眼恢恢，疏而不漏。     見官莫向前，做客莫在後。     寧添一斗，莫添一口。     螳螂捕蟬，豈知黃雀在後。     不求金玉重重貴，但願兒孫個個賢。     一日夫妻，百世姻緣。百世修來同船渡，千世修來共枕眠。     殺人一萬，自損三千。     傷人一語，利如刀割。     枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。     未晚先投宿，雞鳴早看天。     將相胸前堪走馬，公候肚裏好撐船。     富人思來年，窮人思眼前。     世上若要人情好，賒去物件莫取錢。     死生有命，富貴在天。擊石原有火，不擊乃無煙。     爲學始知道，不學亦徒然。     莫笑他人老，終須還到老。     但能依本分，終須無煩惱。     君子愛財，取之有道。     貞婦愛色，納之以禮。     善有善報，惡有惡報。     不是不報，日子不到。     人而無信，不知其可也。     一人道好，千人傳實。     凡事要好，須問三老。     若爭小可，便失大道。年年防飢，夜夜防盜。     學者如禾如稻，不學者如蒿如草。     遇飲酒時須飲酒，得高歌處且高歌。     因風吹火，用力不多。     不因漁父引，怎得見波濤。     無求到處人情好，不飲從他酒價高。     知事少時煩惱少，識人多處是非多。     入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。     強中更有強中手，惡人須用惡人磨。     會使不在家豪富，風流不用着衣多。     光陰似箭，日月如梭。     天時不如地利，地利不如人和。     黃金未爲貴，安樂值錢多。     世上萬般皆下品，思量唯有讀書高。     世間好語書說盡，天下名山僧佔多。     爲善最樂，爲惡難逃。     羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。     你急他未急，人閒心不閒。隱惡揚善，執其兩端。     妻賢夫禍少，子孝父心寬。     既墜釜甑，反顧無益。     翻覆之水，收之實難。     人生知足何時足，人老偷閒且是閒。     但有綠楊堪繫馬，處處有路透長安。     見者易，學者難。     莫將容易得，便作等閒看。     用心計較般般錯，退步思量事事難。     道路各別，養家一般。從儉入奢易，從奢入儉難。     知音說與知音聽，不是知音莫與彈。     點石化爲金，人心猶未足。     信了肚，賣了屋。     他人觀花，不涉你目。     他人碌碌，不涉你足。     誰人不愛子孫賢，誰人不愛千鍾粟。     莫把真心空計較，五行不是這題目。     與人不和，勸人養鵝。     與人不睦，勸人架屋。但行好事，莫問前程。     河狹水急，人急計生。     明知山有虎，莫向虎山行。     路不行不到，事不爲不成。     人不勸不善，鐘不打不鳴。     無錢方斷酒，臨老始看經。     點塔七層，不如暗處一燈。     萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。     但存方寸土，留與子孫耕。     滅卻心頭火，剔起佛前燈。     惺惺常不足，懵懵作公卿。衆星朗朗，不如孤月獨明。     兄弟相害，不如自生。     合理可作，小利莫爭。     牡丹花好空入目，棗花雖小結實成。     欺老莫欺小，欺人心不明。     隨分耕鋤收地利，他時飽滿謝蒼天。     得忍且忍，得耐且耐。     不忍不耐，小事成大。     相論逞英雄，家計漸漸退。     賢婦令夫貴，惡婦令夫敗。一人有慶，兆民鹹賴。     人老心未老，人窮志莫窮。     人無千日好，花無百日紅。     殺人可恕，情理難容。     乍富不知新受用，乍貧難改舊家風。     座上客常滿，樽中酒不空。     屋漏更遭連年雨，行船又遇打頭風。     筍因落籜方成竹，魚爲奔波始化龍。     記得少年騎竹馬，看看又是白頭翁。禮義生於富足，盜賊出於貧窮。     天上衆星皆拱北，世間無水不朝東。     君子安平，達人知命。     忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。     順天者存，逆天者亡。     人爲財死，鳥爲食亡。     夫妻相合好，琴瑟與笙簧。     有兒貧不久，無子富不長。     善必壽老，惡必早亡。     爽口食多偏作藥，快心事過恐生殃。富貴定要安本分，貧窮不必枉思量。     畫水無風空作浪，繡花雖好不聞香。     貪他一斗米，失卻半年糧。     爭他一腳豚，反失一肘羊。     龍歸晚洞雲猶溼，麝過春山草木香。     平生只會量人短，何不回頭把自量。     見善如不及，見惡如探湯。     人貧志短，馬瘦毛長。     自家心裏急，他人未知忙。貧無達士將金贈，病有高人說藥方。     觸來莫與說，事過心清涼。     秋至滿山多秀色，春來無處不花香。     凡人不可貌相，海水不可斗量。     清清之水，爲土所防。     濟濟之士，爲酒所傷。     蒿草之下，或有蘭香。     茅茨之屋，或有侯王。     無限朱門生餓殍，幾多白屋出卿。     醉後乾坤大，壺中日月長。萬事皆已定，浮生空白茫。     千里送毫毛，禮輕仁義重。     一人傳虛，百人傳實。     世事明如鏡，前程暗似漆。     光陰黃金難買，一世如駒過隙。     良田萬傾，日食一升。     大廈千間，夜眠八尺。     千經萬典，孝義爲先。     一字入公門，九牛拖不出。     衙門八字開，有理無錢莫進來。     富從升合起，貧因不算來。     家中無才子，官從何處來。萬事不由人計較，一生都是命安排。     急行慢行，前程只有多少路。     人間私語，天聞若雷。     暗室虧心，神目如電。     一毫之惡，勸人莫作。     一毫之善，與人方便。     欺人是禍，饒人是福。     天眼恢恢，報應甚速。     聖賢言語，神欽鬼伏。     人各有心，心各有見。     口說不如身逢，耳聞不如目見。養軍千日，用在一朝。     國清才子貴，家富小兒驕。     利刀割體痕易合，惡語傷人恨不消。     公道世間唯白髮，貴人頭上不曾饒。     有錢堪出衆，無衣懶出門。     爲官須作相，及第必爭先。     苗從地發，樹向枝分。     父子和而家不退，兄弟和而家不分。     官有正條，民有和約。     閒時不燒香，急時抱佛腳。幸生太平無事日，恐逢年老不多時。     國亂思良將，家貧思賢妻。     池塘積水須防旱，田地勤耕足養家。     根深不怕風搖動，樹正無愁月影斜。     奉勸君子，各宜守己。     只此程式，萬無一失。

“老話說得好...”老話說了什麼呢？可以從這本書裏找。本書原名《古今賢文》，是明代編寫的啓蒙讀物，後經明清兩代文人不斷增補，改成現在模樣，所以書名叫《增廣賢文》。“觀今宜鑑古，無古不成今”，開篇第一句就揭示了本書的旨歸，本書是從古代格言、諺語中精挑細選出來的人生智慧箴言合集，這也正是此書的特點：每一句都飽含人生哲理，值得細細品味，但合在一起，就沒有一定的邏輯線，有些句子說理可能還會相悖。譬如，書中單是喝酒的名言警句，就多達20條：既有“相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人”勸酒的灑脫，也有“酒逢知己飲，詩向會人吟”對酒友的挑剔；既有“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂”的活在當下，也有“藥能醫假病，酒不解真愁”的清醒認知。篇幅不長，值得一看，總能找到自己喜歡的句子。

這本明清時期流傳的民間格言集，以短小精悍的句式，將千百年來中國人的處世哲學、道德倫理與生活經驗熔鑄成鋒利的箴言，如同老茶壺裏泡出的苦澀回甘，每一句都值得反覆咀嚼。 書中許多諺語以近乎殘酷的直白，撕開溫情脈脈的面紗。如“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”將人際關係的脆弱性暴露無遺，而“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”更冷冽地勾勒出金錢與人情的博弈。這種對人性的清醒認知讓人看到表面的熱絡背後，或許更需要“路遙知馬力，日久見人心”的耐心洞察。 書中充滿看似矛盾的教誨：“忍得一時之氣，免得百日之憂”與“人善被人欺，馬善被人騎”並行不悖。這種辯證思維折射出中國傳統處世哲學的精髓，即：生存不是非黑即白的戰鬥，而是動態的平衡。在競爭激烈的職場中，過度妥協可能喪失尊嚴，但一味剛強又易碰壁，正如書中所言“剛則易折，柔則易曲”，真正的智者當懂得在“退一步海闊天空”與“當仁不讓”之間尋找支點。 書中反覆強調的“積善之家必有餘慶”“善惡終有報”並非簡單的因果論，而是構建精神世界的基石。這物質主義盛行的當下，提醒我們：真正的財富在於“良田千頃不如薄技在身”的能力積澱，更在於“但行好事，莫問前程”的豁達心境。 總而言之，該集子既能讓你感受到傳統智慧的厚重，也覺察到時代變遷帶來的裂隙。書中很多箴言如暗夜明燈，它不僅是驚醒夢中人的教科書，更是一面照見自我的鏡子。當我們在“酒逢知己千杯少”的社交焦慮與“話到嘴邊留三分”的溝通困境中掙扎時，或許能從這些歷經滄桑的諺語裏，找到屬於當代人的生存註解，爲自己的成長謀到處世智慧與人生鏡鑑。

抖音看了好幾個視頻，都在問有什麼人情世故需要注意的，好幾個人評論“人情世故全在《增廣賢文》裏”，又回頭來重讀。 以前讀這本書，我覺得它狗屁不通，現在回過頭來再讀，發現其實是我狗屁不通。 世上好話書說盡，然而不經一事，不長一智，只有經歷過才能讀懂。 比如“與人不和，勸人養鵝，與人不睦，勸人修屋”，鵝雖然看家護院，但喜歡啄人，更容易與人交惡，個人有幸被鵝追着啄過，當時的惡念我就不提了，至於修屋，好做手腳，壞人風水，我外公家以前還算順遂，聽別人勸說，砍了門前一棵樹，結果家裏人病的病，走的走，很難說這其中沒有問題。至於“山中有直樹，世上無直人”，也算是走過歧路，曾個人崇拜過誰，然而我把人想的太好了。其他的就不枚舉了，個人有個人的生活經歷，祝大家讀後都有所收穫。 書常讀常新，在於人不斷經歷，所謂好書不厭百回讀。

除了乘法口訣，我覺得真正值得背誦的沒幾個，像《弟子規》《三字經》這些當下正在盛行的小學生甚至幼兒園必背的國學篇目，我覺得大可不必，且不說孩子們能理解多少，單是裏面過時的“規”和“經”就不值得全文背誦、全面吸收了，再說了，給孩子從小就定那麼多的條條框框，立那麼多的規矩，那孩子們無拘無束、敢想愛玩的天性還剩幾何呢？ 讓孩子們早早地機械記憶這些規、那些經，在我看來就是提前給自由的個體戴上思想的枷鎖，同時壓榨他們的求學好問之心。與其去背這堆大人都不見得能有耐心看完一遍的枯燥之物，還不如讓孩子們在童年時期無拘無束地玩個痛快呢！ 再說背誦唐詩宋詞、古文這事兒，選取其中可圈可點的優秀作品提升孩子的文學素養、記憶力和語感這無可厚非，但是讓孩子課餘時間把這些詩啊、文啊背得越多越好那就過猶不及了。如果是出於自己喜歡，那麼多背點詩文充實自己、陶冶情操也挺好，但是如果壓根兒對這些不感冒，那最好就不要強求，腹有詩書氣自華是需要喜歡、理解、吸收的，單純只是背誦，背再多也是無用，繡花枕頭有再多也是隻需一個。 古人的詩詞文章寫得再好，於我而言也不過是回望過去看到的美麗風景，正如“我喜歡的風景我會多看幾眼，但是我卻沒有必要非得住進去”，那些讓我喜歡的詩詞文章自會在我的世界裏留下美麗足跡，那足跡不必全面，它們只需要讓我在想到它們時，感受到美的氛圍，或是得到一點啓發就足夠了，不需要刻意費力去記。 吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯殆已。不論是對於個體還是整個人類史，我們所知道的都始終遠遠不及我們所未知的，所以求知也要量力而行、適可而止（注意，這並不意味着淺嘗輒止）。背誦詩文也是一樣，因人而異，量力而爲，適度即可。在千萬個自由個體中搞一刀切本身就是對於個體自由的不尊重，在某種程度上可以說這是一種戕害。 不論是過來人還是剛來的人，我們都不得不承認，對於好多事情，我們都無法得到一個準確而全面的答案，既然如此，對於那些無關緊要的事，或許不求甚解反纔是它們最適合的容器。 好了，講了這麼多題外話之後，現在我們迴歸正題。如果你問我，人這一輩子除了必背的乘法口訣，還有什麼是此生必背的，我想那本書應該就是《增廣賢文》，這本書雖然已經作者不詳，但是卻可以用“真、仁、慧”來形容，它既可以是輔助你處理生活瑣碎的輔導員，又可以是爲你指點人生迷津的導師，無論你在哪個年紀遇到了這本書，都不妨把這本書多多誦讀幾遍，默默品悟其中的智慧。 綜上所述，人生必背的兩樣：一個是乘法口訣，一個是《增廣賢文》，爲什麼呢？一言以蔽之：前者予你生活的技能，後者予你生活的智慧。

《增廣賢文》是一本古代兒童的啓蒙書。又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之於明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。 《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認知以“性本惡”爲前提，以冷峻的目光洞察社會: 人生、親情均被金錢污染，“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”； 友情只是一句謊言，“有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人”； 尊卑由金錢來決定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人”； 法律和正義爲金錢所操縱，“衙門八字開，有理無錢莫進來”； 人性被利益扭曲，“山中有直樹，世上無直人”； 世故導致人心叵測，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”； 人言善惡難辯，“入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀”。 《增廣賢文》把社會諸多方面的陰暗現象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。 《增廣賢文》絕大多數句子都來自經史子集，詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒釋道各家經典，從廣義上來說，它是雅俗共賞的“經”的普及本。不需講解就能讀懂，通過讀《增廣賢文》就可以領會到經文的思想觀念和人生智慧。《增廣賢文》還是一本諺語選集，值得一讀再讀。

一本明代私塾幼學教育內容的課外讀物，我考慮把古代私塾的教育內容儘可能多的研讀一遍，沾沾古代教育的墨水，以下是整理的部分主要內容，歡迎同好自取 蒙學: 正課→《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》 課外讀物→《神童詩》、《千家詩》、《童蒙須知》 小學(含蒙學過渡、幼學、經學入門): 正課→《幼學瓊林》、《聲律啓蒙》、《笠翁對韻》、《小學》、《孝經》、《論語》入門、《龍文鞭影》(有時候作爲課外書) 課外讀物→《增廣賢文》、《鑑略》、《二十四孝圖》、《龍文鞭影》、《綱鑑易知錄》、《十七史蒙求》、《智囊》、《古文觀止》、《夜航船》等 大學: 正課:《四書》、《五經》、《四書章句集註》、八股文範本 課外讀物:《史記》、《漢書》、《說文解字》、《爾雅》、《資治通鑑》等