重陽真人金關玉鎖訣

好書 或問曰。如何是修真妙理。答曰。第一先除無名煩惱。第二休貪戀酒色財氣。此者。便是修行之法。夫人之一身。皆具天地之理。天地所以含養萬物。萬物所以盈天地間。其天地之高明廣大。未嘗爲萬物所蔽。修行之人。凡應萬事。亦當體之。難曰。天有昏暗。地有動搖。山有崩摧。海有枯竭。日月有盈缺。且人有疾病無常。如何治之。答曰。欲要治之。除是達太上煉五行之法。 問曰。如何是五行之法。訣曰。第一先須持戒。清靜。忍辱。慈悲。實善。斷除十惡。行方便。救度一切衆生。忠君王。孝敬父母師資。此是修行之法。然後習真功。訣曰。第一身中東西。要識庚甲卯酉。第二身中南北。要識坎離鉛汞。訣曰。庚甲卯酉者。爲晝夜。甲卯者。是肝之氣。八節中。立春。春分。口中爲津也。庚酉者。是肺之氣。八節中。立秋。秋分。口中爲液也。坎離者。寒暑。離鉛者。是身中心氣。八節中。立夏。夏至。身中爲血也。坎汞者。是腎中氣。八節中。立冬。冬至。身中爲精也。精生魄。血生魂。精爲性。血爲命。人了達性命者。便是真修行之法也。訣曰。精血者。是肉身之根本。真氣者。是性命之根本。故曰。有血者。能生真氣也。真氣壯實者。自然長久。聚精血成形也。

作爲全真教始祖王重陽的核心內丹典籍，《重陽真人金關玉鎖訣》以“金關”喻心性守持、“玉鎖”指精氣固攝，將內丹修行拆解爲可踐行的路徑。它跳出玄虛空談，聚焦“性命雙修”，既講“煉精化氣、煉氣化神”的技術次第，又重“澄心遣欲、返璞歸真”的心性錘鍊，二者互爲支撐。 文字簡練卻體系嚴謹，如“鎖心猿，擒意馬”等表述，以生動比喻點出修行關鍵，避開了同期內丹典籍的晦澀。對研究者而言，它是解碼全真教修行體系的密鑰；對求道者，其“以道統術、以術證道”的理念，更在浮躁當下，提供了一套安頓身心、迴歸本真的傳統智慧範式。

王真人教你如何修煉成仙…………😎😎😎😎😎😎😎

此書爲綱領，具體內容和方法需詳解！此書爲內行書籍，外行看了如大霧登山！

如何是五行之法。訣曰。第一先須持戒。清靜。忍辱。慈悲。實善。斷除十惡。行方便。救度一切衆生。忠君王。孝敬父母師資。此是修行之法。然後習真功。訣曰。第一身中東西。要識庚甲卯酉。第二身中南北。要識坎離鉛汞。訣曰。庚甲卯酉者。爲晝夜。甲卯者。是肝之氣。八節中。立春。春分。口中爲津也。庚酉者。是肺之氣。八節中。立秋。秋分。口中爲液也。坎離者。寒暑。離鉛者。是身中心氣。八節中。立夏。夏至。身中爲血也。坎汞者。是腎中氣。八節中。立冬。冬至。身中爲精也。精生魄。血生魂。精爲性。血爲命。人了達性命者。便是真修行之法也。訣曰。精血者。是肉身之根本。真氣者。是性命之根本。故曰。有血者。能生真氣也。真氣壯實者。自然長久。聚精血成形也。

《重陽真人金關玉鎖訣》 ​​用“問答體”系統說明如何通過修煉“性”（心性）與“命” 生命能量雙修，達到長壽乃至超脫，並闡明儒、釋、道本同一源的觀念。 ​​二、全書結構簡概要 1. ​​修道總綱​​： 先除煩惱、戒酒色財氣；身心清淨才能與“道”會合。 2. ​​煉氣聚神（金關、玉鎖）​​ ​​金關​​：提神光上行，管“性”。 ​​玉鎖​​：鎖氣歸根，管“命”。 入手方法：端坐如山，吞津三口，把“金精”(神光)提到頭頂爲“金關”；咬牙閉丹田爲“玉鎖”，可穩住六根。 3. ​​定三寶與搬運​​ 三寶：精（性）、血（命）、神（靈）。 先行“蘆芽穿膝”暖丹田，再行“七返還丹”；氣滯則用“鐵車黑牛功”，最後可學“肘後飛金精”補腦。 4. ​​治病與卻魔​​ 臨病先觀“死相”（精神恍惚、天柱動搖等）。 用“積真氣在丹田”的辦法鎮壓病魔；遇冤魔則觀想崑崙山景併吞玉液可愈。 5. ​​五行與陰陽​​ 精生魄、血生魂；精爲性、血爲命，真氣是根本。 人因五行失衡而病，調陰陽、守丹田可長生。 6. ​​三教、三乘與六度​​ 三教圓融​​：道爲祖、佛爲宗、儒爲科牌，如鼎三足缺一不可。 三乘​​：下乘如嬰兒，中乘如坐地小兒，上乘如學步小兒。 六度​​：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，是全真教修行的系統評價標準。 7. ​​護法與傳訣​​ 泄機累及九祖墮落；求道者須先孝親敬師、濟貧救苦，然後纔可授要法。 ​​三、關鍵功法說明​​ 蘆芽穿膝​​：盤腿運氣到湧泉，讓真氣像“蘆芽”穿過膝蓋，穩固下元。 七返還丹​​：把氣機按脊柱上送、前降回丹田，形成小周天循環。 肘後飛金精​​：氣機成熟後，從肘後上行補腦，使精力旺盛。 定三寶​​：氣、精、血各歸其位，防止“上盛下虛”。 ​​總結​​：修行先清淨身心，再用“金關”提神、“玉鎖”固氣，雙修性命；同時行孝布施、調和陰陽，才能最終超脫生死，得長生久視之道。

如何是修真妙理。答曰。第一先除無名煩惱。第二休貪戀酒色財氣。

還好啦，雖然寫的有點頭重腳輕虎頭蛇尾，還有混淆視聽瞎扯亂編的東西，不過真正的細節和法門寫了很多，是本不錯的全真一脈的修行教科書。第一次看到寫行氣路徑這麼具體的。不知道是不是全真祖師寫的，不過值得反覆研讀。

引戈國龍《論性命雙修》按語： 舊題金王嚞撰，一卷。此文似非重陽語氣，其文其理皆粗糙紛亂...乃爲一民間修道文本，而冒重陽祖師之名也。此與《大丹直指》類似。...下略。

共計十州。也是十國。焦祖國。牟尼國。開花國。鹿巖國。金色國。琉璃國。舍衛國。南禪國。天竺國。重陽國。十國者。便是十地。每一地中。一座泰山。身有四大海，津爲東海。血爲南海。髓爲西海。氣爲北海。更有九洲。小腸是也。更有五湖。身是洞庭湖。精是玉湖。甘露是醍醐。心爲玄湖。小腸爲江湖。日月星辰三消。血氣精衰也。三消是山崩。海竭。地裂。一日十二時辰中。得坐莫越。其人功成果滿。男子煉形如童男。女子煉形如童女。