甲申雜記

半懂不懂的看完了，文本身沒體會出什麼來，倒是去ai處看了個王鞏柔奴的故事，總算是也瞭解到了一點什麼（汗 —— 王鞏與柔奴，是北宋文壇一段“患難見真情”的典故，主角就是蘇軾《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》裏那句“此心安處是吾鄉”的男女原型。 人物身份 - 王鞏（字定國，號清虛先生）：北宋名臣王旦之孫，“三槐王氏”出身，詩人、畫家，蘇軾一生摯友。 - 柔奴：又名寓娘、點酥娘，複姓宇文，京師人。眉目娟麗、善歌能詩、懂應對。傳說父爲御醫、家道中落後流落行院，後隨陳太醫學醫，入王鞏家爲歌兒侍妾。 核心故事（烏臺詩案牽連） 元豐二年（1079）蘇軾因“烏臺詩案”下獄，受牽連者二十餘人，王鞏被貶最遠——廣南西路賓州（今廣西賓陽），監鹽酒稅，當時屬溼熱瘴癘的“蠻荒之地”。 - 王鞏妻妾僕從多散去，唯柔奴自願隨行南下。 - 嶺南數年，她以歌聲、醫藥（傳其用家傳醫術爲當地人治病）陪王鞏度困厄。 - 元豐六年（1083）王鞏赦歸，過黃州訪蘇軾；席間蘇軾問柔奴：“廣南風土，應是不好？”柔奴答：“此心安處，便是吾鄉。” 蘇軾當場作詞《定風波》記之： 常羨人間琢玉郎，天教分付點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。 萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。 “琢玉郎”指王鞏姿容如玉，“點酥娘”寫柔奴膚瑩歌清；末句把柔奴的回答原話入詞，成了千古曠達名句（化用白居易“心安即是家”意）。 ——元寶

《甲申雜記》記錄仁宗到徽宗七十年間朝廷典章、政事、軼聞，也記蘇軾等文人行跡。

熙寧八年餓莩無數，作萬人坑，每一屍，設飯一甌，席一領，紙四帖，藏屍不可紀。