
袁于令
《隋史遺文》是根據晚明說唱文學編寫的,是一部失而復得的通俗小說佳作,也是當時普通民衆心態的藝術寫照。柳敬亭所說評話《秦叔寶誌傳》可能就是它的底本。 小說寫了秦叔寶艱難而漫長的成名史,體現了民衆“重利榮身”的價值觀。秦叔寶行俠仗義及與單雄信、程咬金結義之情的描寫,表現了民衆以“義”爲核心的倫理觀。 《隋史遺文》作者是才華橫溢的蘇州才子袁于令。他以秦瓊的生活經歷爲線索結構全篇,採用了大師野史筆記中的素材和流傳於市井閭里、鄉野田間的傳說,再加上自己豐富的想象,以剛健酣暢的筆觸,繪聲繪色地演義出隋唐羣豪的“奇情俠氣,逸韻英風”。
這書應該改名《秦瓊立志傳》。 前半本好看,寫得也細緻,從徵高句麗開始就很無聊了,更像故事梗概或者是沒經過文學加工的話本。前後風格差異還是挺大的。當然也可能是作者平衡創作和述史的能力差了點兒……實在是沒有對比就沒有傷害,四大名著看多了覺得《三國演義》平平無奇,看這種書就覺得……從完成度來說《封神演義》都能隨便吊打。 人物刻畫也同樣存在虎頭蛇尾的問題。後來隋唐故事的幾個主要人物裏,秦瓊總體來說寫得並不討喜,單雄信和程咬金的人物形象似不統一,尉遲敬德和羅成則完全是打醬油的存在。王伯當算是前後形象最一致的。 程咬金的人格分裂尤其嚴重。說話風格上一秒還是魯達,下一秒就變林沖。單雄信稍好一點但是前期刻畫他有文化過頭了。懷疑是作者忍不住想掉書袋講冷笑話,但是沒有安排好合適的角色。其實王伯當就很適合,但真不是每個人都適合。
相逢一笑間,不料還成別。 回首盻楓林,盡灑離人血。 隋史遺文 - 袁于令·第三十三回 李玄邃關節來總管 柴嗣昌請託劉刺史
《隋史遺文》改變了以秦王李世民奪取天下爲主要線索,按照《通鑑綱目》的編年順序來敷演隋末唐初歷史的寫法,而以瓦崗寨諸英雄,尤其是以秦瓊爲中心人物,把小說寫成了秦瓊和瓦崗寨的英雄史,使隋唐系統小說發生了根本性變化,從歷史演義轉化爲英雄傳奇小說。 《隋史遺文》吸收了前面幾部隋唐系統小說的成果。其中隋煬帝開運河、殘害百姓事,主要取材於《隋煬帝豔史》;尉遲恭故事,主要是吸收了《大唐秦王詞話》的有關部分。 《隋史遺文》前面四十七回寫秦瓊出身經歷,初爲衙役,後參加瓦崗起義。從四十八回起,轉入李淵起義,破王世充、竇建德。秦瓊也投奔李世民,成爲唐朝開國功臣。有關秦瓊的故事,大部分在本書中第一次出現。秦瓊小店落魄,當鐧賣馬,受盡店小二的凌辱,寫出英雄失意的窘況;結識單雄信,幽州見姑娘,校場比武,以及燭焰燒捕批等,寫出秦瓊、單雄信、羅成、程咬金等英雄的忠肝義膽,光彩照人。秦瓊形象得到細緻的描繪,單雄信、羅成、程咬金、王伯當、尉遲恭、徐茂公等英雄人物形象也較前鮮明突出。全書情節生動,引人入勝。雖然整部小說還有剪裁不當、不夠精練的缺點,但是,它爲隋唐系統小說的發展開拓了一條新路,《說唐前傳》等作品就是沿着這條英雄傳奇小說的路子,發展得更加成熟了。