東坡易傳

2023.5.30星期二 《東坡易傳》書評 易經，是闡述天地世間萬象變化的古老經典。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。《易經》是中華民族智慧的結晶。其從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即“天人合一”。《易經》長期被用作“卜筮”。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。《易經》被譽爲諸經之首。含蓋萬有，綱紀羣倫，廣大精微，包羅萬象，是中華文明的源頭。其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域，是各家共同的經典。 《易經》是中國遠古先人智慧的結晶，先人們敬畏自然並觀察自然，從而認識自然並遵從自然，在結繩記事，用符號卜筮，逐漸有了易的芻形，現在流傳的《周易》就是這樣而成的。《易經》是羣經之首，被儒家列爲六經之一，但是諸子百家都受到它的影響，尤其是道家。大約從西漢初期，開始有人專門研究易經並注易，於是就有了易學，而且有百花齊放之勢，《東坡易傳》就是蘇軾對易學的研究成果。 蘇洵作爲唐宋八大家之一，生前曾經研究易經，並着手著易傳，但是天不假年，未能完成易傳著述。但是蘇洵有兩個值得他驕傲的兒子--蘇軾、蘇轍，臨終前將未竟事業交給兩個兒子，易傳的著述任務交給了蘇軾。 蘇軾是從貶謫到黃州開始寫易傳的，一直到貶謫惠州、儋州後才完成。蘇軾從政始終堅持輔君治國、經世致用、爲民造福，取得了驕人的成績，如徐州抗洪、西湖治水、元祐更化等等。但他始終認爲文學藝術事業是他的最得意功業。在他從政得意居廟堂之高時，他的文學作品很少，而在貶謫期間，卻是他的高產時期，作品之多，質量之高，達到登峯造極的地步，“問汝平生功業，黃州惠州儋州”，是他自己的蓋棺定論。 宋朝給中國文學的貢獻，集大成者無疑是蘇東坡，而哲學的貢獻肯定是程朱理學。蘇東坡哲學上的貢獻被他自己光輝的文學藝術貢獻所掩蓋，他的哲學思想在他的詩詞文中，在他的史論中，在他後期的和陶詩中，在他的《東坡易傳》中，在他的……中。 《易經》是不易讀懂的奇書，《東坡易傳》是蘇軾哲學思想的文學表現，是他文學藝術成就的概括，是他坎坷人生的感悟，爲我們讀懂易經提供了很好的思路和方法。

東坡講易，言簡意賅，通達分明，無愧一代文豪。世人嘗有其工於詞賦之固見，殊不知，東坡亦易學數術之大家。

不學《易》，無以立。脫離《東坡易傳》而談坡公，隔靴搔癢，勢必皮相！一如只見活水，竟不知其何所自來、何往而去，終究為憾。 庚子臘月初一 夜識

傳統易傳中可以說是最好的版本了，比虞翻、王弼、孔穎達、朱熹的好看多了。 倒不是說寫得多麼「正確」，因爲經過「十翼」的刻意歪曲附會，傳統易傳已經沒有靠譜的解讀了。 蘇東坡的這部易傳，更多的就是以周易爲引子，實際上是表達了蘇東坡自己的智慧和處世哲學。相比起其他傳統解讀的迂腐老舊，還是蘇東坡的這部更透着一股聰明勁。 不過，雖然堪稱極品，但畢竟還是作爲傳統易傳，難免受到傳統解讀的影響，最多也就只能給到4星了。

太棒了！開頭的“乾”卦，就是蘇軾的人生哲學、也是他的人生經歷的寫照。 能飛能潛的龍、頂天立地的君子，田野之間造福一方，無愧流傳千古！

東坡先生從自己認知的角度對周易六十四卦進行了解讀，有些看法能發前人所未發，讀來能耳目一新，有些解讀則有待商榷。蓋解易之書浩如煙海，各家有各家的解法，究竟誰纔是正解，我認爲應該各家解易結合着研究，如《周易折中》是也，雖然有官方的一些正統的觀點在裏面，也不失爲研究易經的一個方法。

看不懂，排版真爛。 我覺得易傳中王弼和程頤還是好懂的，尤其是程子論易有強烈的現實訴求，更有種託易改制的感覺，只要抓住其中幾個關鍵點就好了。

20260328 飛龍在天，利見大人

完全看不懂，看不下去了！畢竟我太才疏學淺了

P KO lol mn one I can ikk I'm a little loose one u or p Liam