仁王護國般若波羅蜜多經

第1章 新翻護國仁王般若經序 唐代宗 皇帝制 皇 矣 至覺，子於 元元。 截有海 以般若之舟， 剪稠林 以智慧之劍。 綿絡六合，羅罩十方。 弘宣也深，志應也大。 自 權輿天竺，泳沫漢庭。 行 無緣之慈，納 常樂之域。 信其博施，傾芥城而逾遠； 仰夫湛寂， 超言象之又玄。 五始 不究其初，一得 罔根其本。 以彼取此，何其遼哉！ 朕 忝嗣鴻休，丕承大寶。 軫推溝以夕惕，方徹枕而假寐。 夫其 鎮乾坤、遏寇虐，和風雨、着星辰。 與物無爲，乂人艱止。 不有般若，其能已乎？ 朕 嘗 澡身 定泉，宅心 道祕。 緬尋龍宮之藏，稽合鷲峯之旨。 懿夫護國，實在茲經。 竊景行於波斯，庶闡揚於調御。 至若 高張五忍，足明側隱之深； 永袪衆難，寔惟化清之本。 名假法假，心空色空。 推之於無，則境智都寂； 引之於有，乃津樑不窮。 思與黎蒸共臻實相。 而 緹油 貝葉文字參差， 東夏 西天言音訛謬。 致使 古今翻譯，清濁不同； 前後參詳，輕重匪一。 其猶大輅，終繼事而增華； 譬彼堅冰，始積水而非厲。 先之所譯，語質未融。 披讀之流，臨文三覆。 凡諸釋氏，良用慨然。 先聖 翹誠玉毫，澹慮真境。 發揮滿教，搜綴缺文。 詔 大德三藏 沙門不空， 推校詳譯，未周部卷。 三藏 學究二諦，教傳三密； 義了宗極，伊成字圓。 褰裳西指，泛杯南海； 影與形對，勤將歲深。 妙印度之聲明，洞中華之韻曲。 甘露沃朕，香風襲予。 既而 梵夾遠齎，洪鐘待扣。 佇延 吹萬之籟，率訓 開三之典。 朕 哀纏欒棘，悲感霜露， 捧戴遺詔，不敢怠遑。 延振錫之羣英，終爲山之九仞。 開府朝恩，許國以身，歸佛以命。 弼我真教，申夫妙門。 爰令 集京城 義學大德 良、賁等， 翰林學士 常、袞等。 於大明宮南桃園，詳譯《護國般若》畢。 並更寫定，密、嚴等經。 握槧含毫，研精賾邃。 曩者訛略，刊定較然。 昔之沉隱，鉤索煥矣。 足可 懸諸日月，大燭昏衢； 潤之雲雨，橫流動植。 伏願 上資仙駕，飛慧雲於四天； 迥出塵勞，躡金蓮於十地。 朕 理昧幽關，文慚麗則； 見推序述，惋撫空懷。 聊紀之於首篇，庶克開於厥後。 將發皇永永，可推而行之。 時 旃蒙歲 木槿榮月 也。

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“無王威力，不能建立”，起爲建，成爲立，是世尊爲轉輪王所說經。此經大願不可思議，功德不可思議，威力不可思議，故非仁王不能流佈護持。吾非王，亦願修持讀誦，以螢火助日，盼國強民富，海晏河清。

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不空譯 序品第一。佛在鷲峯，初年月八日，入大寂靜妙三摩地，放毛孔光，普照十方，菩薩來集。 觀如來品第二。說護佛果護十地行，波斯匿王言：“觀身實相，觀佛亦然！”佛印之。 菩薩行品第三。 二諦品第四。 護國品第五。 不思議品第六。 奉持品第七。有金剛手菩薩所說咒。 囑累品第八。 文更順暢最宜流通。 --《閱藏知津》智旭大師

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