諸佛要集經

哈哈，文殊菩薩在這本經裏扮演了“壞人”的角色。衆生難度，諸佛開會，文殊孤身赴會，卻被天王如來困在鐵圍山頂~原來離意女這麼厲害，還有棄諸蓋菩薩。

佛經不在於對錯 對錯是意識層面 是邏輯層面 修行是要放下心意識的分別 因此無論是讀誦還是抄寫佛經 都要儘量放鬆 又要專注 放鬆是不去分別對錯評判喜好 讓自己簡簡單單地抄寫或者讀誦 出現這是對的那是錯的就放下 出現喜歡分辨就放下 然後專注 不要讓意識去分別其他的 意識不散亂到其他事情上

佛遊奈叢樹間，與五千比丘，二萬菩薩俱。因諸四部弟子，不能專心聽法。乃囑阿難宣傳法教，於石室中。布芻草坐，晏坐三月。 變身往詣東方普光世界天王佛所，與諸如來說要集法。文殊勸諸菩薩同往，諸菩薩皆不往，文殊獨往。 天王如來移置鐵圍山頂，文殊即于山頂修四意止。四萬二千天子來覲聽法，各證無生法忍。直俟諸佛說要集竟，各還本土。 天王如來放右掌光，入文殊頂。文殊與諸天子同到佛所，見離意女在佛前坐，入於普月離垢光明三昧。因問何故移我而不移女？並問此女本末。佛言，待女出定，汝自問之。文殊盡其神力，不能令女出定。因問誰能令出定者。佛言，唯有如來，及棄諸陰蓋菩薩，能令出定。說此語已，世界六種震動，文殊求佛，請此菩薩從下方來，敕令出女子定。菩薩謙讓於佛，佛乃令女出定，與文殊酬唱法要。 佛遂發明文殊本從此女發心，此女又從棄諸陰蓋菩薩發心。假使滿世界文殊，不及此女所得三昧。假使滿世界此女，不及棄諸陰蓋所得三昧。假使滿世界棄諸陰蓋，不及如來舉足下足事。 然而天王如來，亦此菩薩之所開化。十方無量諸佛，從其開化。已滅度者不可計，現成佛者不可計。 說此法時，普光世界，獲益無量。此土遙聞，亦獲大益。 釋迦佛敕彌勒受持流通。 --《閱藏知津》藕益智旭大師