
閔一得
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這是全真龍門派的寶典。作者閔小艮獨樹一幟的創立並完善了“中黃直透”丹道功法。 “中黃直透”,是一種獨特的丹道功法,它與此前各門各派的功法,大相徑庭。傳統的功法,是通任督,即由脊柱處督脈上升至泥洹,復由身體胸前正中的任脈,下降至丹田,這種功法比較緩慢,須一步步打通任督二脈,耗時日久。閔小艮的“中黃直透”卻不然,他獨闢蹊徑,真氣走“中黃脈”不走任督二脈,所謂“中黃一開,百脈齊開”。只要打通“中黃脈”,其他的經脈,隨之一齊打通,這就是丹道中的“頓法”,而閔小艮之前的方法則屬於“漸法”。
我現在讀這些書籍皆從心而論議、感受,道與釋很多理論相通,或許是宗教的共性。修行到最後,落腳在心,心有行,行有方。最後一則講了八卦與身體部位的關係,又學到知識了。
凡夫有礙於身心性命之理者,鹹當戒而勿之染也。
"八寶"→修仙的法門盡在其中。
八寶之則,精進甚哉,簡而力引,大學大問哉!
“圓覺之功,始至洗髓。髓洗則心明,心明覺自圓。”故要得心性圓明,就必須從“涵誰洗髓”入手。“涵”者,沉浸之義。《參同契》雲:“真人潛深淵”,《易》曰:“潛龍勿用”,是皆指涵誰洗髓之訣。實則指真意元神沉潛於海底腎水之中以洗之也。如此在兩目神光的照顧下,用和氣以薰蒸烹煉,使之處於空虛寂靜的玄況中,從而逐步地使元神去掉雜質,進入潔淨純真的境界。如是“凝神聚氣,念不妄動,一守沖和,無微不燭,久而久之,羣陰鹹化,國泰民安而身治矣。”所以身心修煉,必以心性圓明爲第一寶則,如此,才能站穩腳跟,天仙之道可次第呈現矣。
“積習成性”若知之。 凡聖即可明瞭。 方可言寶則。
唯一重點就是把八卦跟身體對應關係給講明白了