西湖小史

昨夜十五，月色滿天，雷峯塔影粼粼，偶有魚聲，忝綴幽夢；今晨新柳，霞抹孤山，靈隱鐘聲緲緲，堤無遊人，方是西湖。

水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

遊過兩次西湖，分別在初秋晴日盛夏雨後，周邊商業繁盛，遊人熙熙攘攘，完全失了清幽賞玩、體會、想象之趣。流爲一般大公園了。 下一次還得去，且幽靜時，再提前拜讀此文。

每個中國人的精魄裏，都映着一汪西湖，歷朝歷代的文人雅士，無不讚頌西湖。 因此這篇西湖小史，不過是有關西湖的萬千作品中極不起眼的一篇。 這只是一本小書，小到都算不上書，只有兩千多字，只有四頁，小到連註釋和翻譯都沒有，全網只有四個人在讀，小到我只知道作者叫李鼎，明朝人，其他信息全無。 但再小，也是史。 它是作者多年在西湖邊生活總結，有關西湖的時令，有關西湖的山水美景，園林名墅，人情世故，特產風物，名勝，遺蹟，古剎，畫舫，高僧，名宿，才子，佳人……包羅萬象，典故層疊。 這是一把打開西湖的時代鑰匙，它不記錄西湖的前生後世，它只記錄明末清初，那個動盪時代下文人心中的極樂淨土。 它是一卷膠片，高度凝鍊，事無鉅細，短短兩千字，幾乎寫盡了有關西湖的一切。 這種功力，不是一個普通的、名不見經傳的當地文人能駕馭得了的。 所以我一度懷疑這是大人物的作品，因此我花了大把時間找尋答案，過了一把考據癮： 作者李鼎並非杭州人，只是常住杭州； 精通丹青，並與董其昌交往甚密； 常在昭慶寺買畫收藏，極其欣賞不知來龍去脈的、精於六藝的女子王雲友； 朋友江元祚築有的橫山草堂，稱讚其遠高於西湖各園林； 與淨土宗八祖蓮池大師有交往； …… 所有的這些，都和與董其昌齊名李日華高度重合！因此我一度懷疑本篇是編者把“李日華”錯看成“李鼎”，然後誤收進武林掌故叢編的滄海遺珠。 這種可能性微乎其微，權當腦洞一開博君一笑。 但這種極小的可能性反而證明了一個事實，就是這本小史，無獨有偶地，真真切切地記述了那個明末清初的西湖。 如同范仲淹對洞庭湖的描述的那樣：“遷客騷人多會於此”。白居易，蘇東坡，嶽武穆，於少保，白娘子……從正史記述到民間傳說，從家國風雨到兒女私情，從帝王將相到三教九流，從詩詞歌賦到妙手丹青，跨越時代濃縮在這淺淺的淡水湖畔。 它是那個時代中國文人的精神聖地，是明代中國的格林威治，是中國的巴黎。 它有這樣的能力和魅力！ 又如同另一個不太出名的作品——劉過的《六州歌頭·寄稼軒承旨》裏寫的那樣：“斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉！被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回。坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺。二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。” 劉改之想象放浪狂奔，讓自己、辛棄疾、白居易、蘇軾、林逋，出現在同一首詞裏，生動詼諧，妙趣橫生，他也因此背上了“白日見鬼”的雅號。 殊不知，恰恰是這不太出名的首詞，和西湖小史這篇不太出名的遊記一樣，解開了西湖魅力的千古之謎—— 它不是廟堂，卻能讓人人皆登堂入室，它融合於各個時代，也讓各個時代得以融合。 （手欠把之前寫的給刪了，重新補上，非常晦氣）

此亦道西子之神韻，仙境同煙火俱在。

西湖夢人人有，景中情各深淺 西湖小史精微，岳陽樓記廣博。