冷廬醫話

近一段時間的第四本醫話，未必全是精華，聽之前的高手，吹吹牛，談談心，說說經驗，聊聊教訓，還是可以豐富一下自己的知識面的。

是第一次讀醫話一類的書，相比經典來說，確實可讀性多了不少 而且也學到了很多，雖然有些雜亂，但是多讀確實很長見識，比如說啓膈散和滋水清肝飲等等，還有很多治一種病的各種思想，還有名家誤治的一些醫案 ，給治病提供了一些思考方式，我覺得這是難能可貴的。同時文中也提到了現在也很重要的問題，比如說一些假的理論大行其道，還有藥物流傳出現的各種謬誤。 作者是一個很有獨立思考能力的人，也博覽羣書，光是看這一本書，使我的書架裏多了好多書，作者不偏重一家，也很看不起只崇尚一種治病思路的人，很有辨證論治的思想 讀的過程中也有很多疑問寫了想法，可能語氣並不是很合適，也許多年後看來會很尷尬吧 ps.作者很有果果隊長的風範，八卦且各種評判，但確實有水平，不錯！

我不是學醫的，主要是衝着“養生”開的，讀着很有趣，大開眼界，特摘抄一些附下： ［尤貳、陸、柒、捌，方法似易，堅持最難，自勉之！］ 壹、凡從高墜下而暈絕者，慎勿移動，俟其血氣復定而救之，有得生者。若張惶扶掖以擾亂之，百無一生。 貳、每日於閒暇時正坐閉目，以舌遍擾口中三十六次，津既盈滿，分作三次嚥下，（咽時喉中須 作聲），以意送至丹田。此法行之久久，大可卻病延年。 叄、世俗喜服熱補藥，如桂、附、鹿膠等，老人尤甚，以其能壯陽也，不知高年大半陰虧，服之必液耗水竭，反促壽命。 肆、不寐有操縱二法∶操者如貫想頭頂，默數鼻息，返觀丹田之類，使心有所着，乃不紛馳，庶可獲寐。縱者任其心遊思於杳渺無朕之區，亦可漸入朦朧之境。餘謂二法之中，縱法尤妙。蓋操則心猶矜持，未極恬愉之趣，不若縱之遊行自在也。特恐稍涉妄想，即難奏效，尤當寓操於縱爲佳。 伍、凡遇屍喪，玩古廟，入無人所居之室，及造天地鬼神壇場，歸來暴絕，面赤無語者，名曰鬼疰，即中祟也，進藥便死，宜移患人東首，使主人北面焚香禮拜之，便行火醋燻鼻法，則可復甦，否則七竅迸血而死。 陸、秀水新塍鎮屠氏，人多耆壽，牙齒至老堅固不壞，有家傳祕訣，自幼大小便時，咬定牙齒，不令泄氣，（法本張景嶽。）即有人詢問，亦不答應，歷久勿間，故牙齒從無墜落之患。 柒、每日晨起，以冷水漱口三次，不可間斷，永無齒痛。介梅向患齒痛甚劇，行此得痊。餘如法行之，齒痛遂不發。治齒痛神方。 捌、醫家謂棗百益一損，梨百損一益，韭與茶亦然。餘謂人所常食之物，凡和平之品，如參、苓、蓮子、龍眼等，皆百益一損也。凡峻削之品，如檳榔、豆蔻仁、菸草、酒等，皆百損一益也。有益無損者，惟五穀，至於鴉片煙之有損無益，人皆知之，而嗜之者日衆，亦可憫矣。 玖、檳榔能降氣，亦能耗氣，肺爲氣府，居膈上，爲華蓋，以掩腹中之穢，久食檳榔，則肺縮不能掩，故穢氣升聞於輔頰之間，常欲啖檳榔以降氣，實無益於瘴，彼病瘴紛然，非不食檳榔也。此論檳榔之害，最爲切要，知非特無瘴之地不可食也。嗜檳榔者其鑑之。