
闍那崛多
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言簡意賅、通俗易懂、便於修行,一言以蔽之,修行就是喫飯穿衣、睡覺、交流提高。 思辨:先敬佛法,次敬師傅;敬師傅即是敬佛法。 雖然《善恭敬經》說的是佛,實際上也可以理解爲人的修行。比如:拜見師傅要看時間、站坐有形(禮貌,不同的地方要有站前站後的分別,坐不能抖腳翹二郎腿等等)、洗衣做飯(經裏講僧要替師傅乞食)、伺候穿衣、不隨地吐痰、幫忙師打掃衛生,人前人後不說壞話,聽一言既爲師(三人行必有吾師的修行)。 也可以理解爲完善自身,時時善護念,心定既脫離苦海。
《善恭敬經》是隋代譯介的佛教小經,借佛與阿難對話,以“法施功德”爲引,痛陳末世“僞敬法者”的功利心,力倡對法、對師的真恭敬。它像佛教的“敬法警示錄”:文字簡短卻鍼砭時弊,既顯佛陀對教法傳承的憂思,也以“恭敬即功德”的邏輯,照見佛教對信仰純粹性的堅守——古樸素語裏,是宗教對“心誠則靈”的根本叩問。
阿彌陀佛,心恭敬一切恭敬。尊師重道,是弟子們的心性![耶][耶][耶] 南無阿彌陀佛[愛心]
如經所說,我未敬師,故未敬法。願令師不喜惡業早日清淨,願令師不喜之心行不復更起!願纖毫不敬師心永斷,世世永修令師歡喜行!
本經談師道。 我們應該怎麼尊敬老師。 先敬佛法,次敬師父; 敬師父即是敬佛法。
學習了, 守口攝意身莫犯,如是行者得度世。